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摘要：巴哈欧拉简介 巴哈欧拉原名是密尔萨。侯赛因。阿里（Mirza Husayn-'Alí），于公元1817年11月12日诞生在现今伊朗的首都德黑兰，为巴哈伊信仰的创教先知。巴哈欧拉 （Bahá'u'lláh），意为「上帝的荣耀」，出身波斯贵族。巴哈...
巴哈欧拉简介
巴哈欧拉原名是密尔萨。侯赛因。阿里（Mirza Husayn-'Alí），于公元1817年11月12日诞生在现今伊朗的首都德黑兰，为巴哈伊信仰的创教先知。巴哈欧拉 （Bahá'u'lláh），意为「上帝的荣耀」，出身波斯贵族。巴哈伊信徒相信，巴哈欧拉是上帝应许人间的圣使，带来最接近现代的一个天启。是过去诸多圣使，如克里希那、琐罗亚斯德、佛陀、耶稣基督和 *** 等所预言许诺的，以开启人类文明的另一新章。
公元1844年，在波斯希拉兹城，一位名为赛伊·阿里· *** ·（Sayyid 'Alí Muhammad）的青年，宣称自己是 *** 所允诺的救世主（Mahdi），号为巴孛（the Báb） ，意为「门」。宣布其使命是要准备世人，以迎接「上帝应许之显圣者」（He Whom God would make manifest）。在巴孛的许多著作中都提到将会出现一位人物，在人间建立上帝之国。此事件震撼当地整个 *** 社会，神职阶层激烈压迫巴孛信徒。公元1850年，巴孛被捕，在塔布里兹城广场，750位士兵公开行刑，处决了巴孛，巴比（Babi;即巴孛信徒）团体几乎完全被消灭。
巴哈欧拉二十七岁时，从一位特使那里知道了巴孛的宣示，并成为巴孛的信徒。巴哈欧拉由于其贵族的身分，有一段时间外出的传教进行顺利。在维持 *** 律法与接受新的启示之间，巴哈欧拉倾向于接受巴孛所带来的讯息，认为新的启示周期已然来到。巴孛被处决后，波斯境内展开血腥的镇压运动，巴孛信徒遭到迫害。巴哈欧拉身为重要首领之一，遭到逮捕，囚禁于一座名为「黑牢」（Black Pit）的监狱。在其间，巴哈欧拉经历枷锁镣铐之苦难，在狱中经历了启示，得知自己是巴孛应许要显圣的那一位圣使。在受难的四个月后，即公元1853年，波斯卡札尔王朝（公元1779年——1925年）在国际压力下释放了巴哈欧拉，并将他放逐到鄂图曼帝国境内的巴格达。
在流放巴格达期间，巴哈欧拉透过启示书写了三部著名的经典，隐言经（the Hidden Words）、七谷书简（the Seven Valleys）及毅刚经（Book of Certitude）。有感于巴哈欧拉在巴格达的影响力与日俱增，鄂图曼与波斯卡札尔王朝（公元1779年——1925年）决定，将巴哈欧拉再次放逐到君士坦丁堡，即现今的伊斯坦堡。
公元1863年4月在启程到下一个放逐地前，巴哈欧拉在底格里斯河畔，命名为蕾兹万花园的地点，搭设营帐。在十二天里，接待川流不息前来道别的人士。就在那时，巴哈欧拉向众人宣告，自己就是巴孛所应许的那位「上帝应许之显圣者」。每年4月21日至5月2日即是巴哈伊教著名的蕾兹万节（Ridvan Festival），以纪念巴哈欧拉向众人宣告其使命的时刻。
由于巴哈欧拉吸引了许多人前往朝拜，再度引发君士坦丁堡执政者的疑虑，并将他再度放逐到亚德里诺堡（Adrianople）。在那里，巴哈欧拉致信给世上的君王和统治者，呼吁他们放弃征战，建立和平以致力于人民的福祉。最后，巴哈欧拉被放逐到鄂图曼帝国的监狱城，阿卡（Akka），位于当今以色列境内，是监禁重刑犯之地。阿卡当时被称为「鸟无法飞越之地」，无饮用水，条件恶劣非常恶劣。逐渐地，阿卡的执政者体认到此囚徒的无辜，几年后，从单独囚禁牢房转出，最终在公元1892年5月29日，逝世于阿卡城外的巴基宅邸（Mansion of Bahji）。
正是被监禁于阿卡监狱城时，巴哈欧拉完成了巴哈伊最重要的启示经典。其中「亚格达斯经」，即律法经，被称为「经书之母」，立下巴哈伊信仰的原则，并勾勒出巴哈伊教务管理的基础。巴哈欧拉理解自己为上帝的使者，并以上帝之显圣者来指称这个介于上帝与人之中介者的角色。在其著作中说明，上帝的显圣者不是上帝的「道成肉身」，但却具有神圣的品质，以神圣的声音发言，以促成人类道德与文明的进步。
巴哈欧拉一生透过启示书写超过一百部的圣典。其教义的核心是「正义」与「团结」。他教导人们，上帝唯一，人类一家，所有全球性的天启宗教，都源于同一造物主，是依人类的演进阶段而启示的。
巴哈伊信仰在台湾的发展，最早记载始于1954年，原来在上海经商的伊朗籍苏洛曼夫妇，辗转到达台湾，定居台南市，1956年成立第一个巴哈伊地方团体台南地方分会，之后陆续在台北、屏东、花莲成立地方分会。1967年巴哈伊教台湾总会正式成立，1970登记为财团法人，致力于推广教义，将巴哈伊原则实践在个人与集体生活上。
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