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莲师开示:何谓内皈依

化身佛莲师被卡千公主的措嘉佛母问道:何者是内皈依的对象?由何种人来皈依?用何种方式或 ... 来依?以何种不共心态及时间持续多久?需要何种不共机缘?目的与功德为何?上师答道:关于内皈依的对象,你必须皈依上师、本尊、空行。受皈依者必须是那些已进入密咒乘的人。方式或 ... 是以虔诚心和恭敬的身、语、意来皈依。关于皈依的不共心态,你必须视上师为佛、即使牺牲生命也不能舍弃本尊,以及不断地向空行母献供。关于皈依的持续时间,必须是从灌顶仪式中发菩提心的时刻起,直到证得金刚持果位为止。关于机缘,你必须对密咒乘有虔诚心。至于皈依的目的或功德,它能让你成为密咒乘的具根法器,且能得到不共的加持。 措嘉佛母问上师:谈到内皈依,需要修持哪些修学?上师答道:有八种修学,首先有三种不共的修学。一、皈依上师,就不能对他产生恶念,甚至起了揶揄他的念头。二、皈依本尊,就不能中断对本尊的观想与持咒。三、皈依空行,就不能忘了在固定日子的献供。 有五种共的修学:一、任何你所饮、食的第一部分皆加持为甘露。观想上师在你的顶上而供养甘露;观想本尊在你的心间、空行在你的脐间而供养甘露。你应如是修学饮用食物的 ... 。二、不管你往哪个方向行去,向上师、本尊和空行祈请。观想上师在你的顶轮上,观想自身是本尊,并观想空行与护法是你的眷从。这是行走的修学。三、即便付出生命或四肢的代价,也应认定上师亲如心脏、本尊亲如眼睛,而空行亲如身体般的修学。四、不管怎样,像是生病、困顿、安逸、喜悦或忧伤,你都应如是修学:向上师祈请、向本尊献供、为空行修荟供和供食子。除此之外,你不应寻求其他途径,例如算命和请巫师作法等。五、忆念上师、本尊、空行的功德,你应一再地皈依。皈依上师,会清除障碍。皈依本尊,会证得身的大手印③。皈依空行,会获得成就。措嘉佛母问莲师:内皈依具有什么样的功德?莲师答道:皈依上师,你能免于概念之心的羁绊,无明与愚痴的障碍得以净除,观与本觉的资粮得以圆满,会得到任运的成就。皈依本尊,你能免于反复的认知,能聚集俱生智的资粮,能证得大手印的成就。皈依空行,你能免于障碍和邪魔的侵扰,饿鬼道匮乏的障碍得以净除,出离和无执的资粮得以圆满,能证得大乐的报身佛成就。措嘉佛母问莲师:内皈依的实修为何?上师答道:你要先发愿证得无上正觉,然后观想上师、本尊与空行坐在面前虚空中的日、月、莲座上,念诵三遍:传承根本上师尊成就本源即本尊赐予加持空行母虔敬顶礼三根本接着,心不散乱地专注在上师、本尊与空行上,重复念诵:皈依上师、本尊、空行之后如下祈请:一切上师、本尊与空行祈赐汝之身、语、意加持恳请祈赐予吾各灌顶祈赐共与不共诸成就祈请慈悲加被汝虔子之后,上师融入己之顶门,本尊融入心轮,空行则融入脐轮。措嘉佛母问上师:何者是内皈依的 ... ?上师答道:首先,受皈依的仪轨如下,重要的是先接受灌顶,受灌顶即是受皈依。如果你未接受灌顶而皈依,就要先大礼拜、绕行上师,鲜花后如是念诵:上师,恳请垂听吾祈请。本尊、坛城诸尊、空行及圣众,恳请垂听吾祈请。自此直证殊胜大手印持明果位,我,某某某,皈依传承之根本,一切胜妙诸上师。皈依成就之本源,一切本尊诸圣众。皈依加持之所赐,一切空行母圣众。重复三遍后即得到了皈依戒。这是受皈依的仪轨,我已阐释了内皈依。

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