民国初期瓷器上的辛亥革命

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摘要：民国初期瓷器上的辛亥革命一百年前爆发的辛亥革命，推翻了腐朽没落的满清王朝统治，建立了资产阶级民主共和国，使长达两千多年的封建帝制由此告终。笔者收藏的几件民国初期的瓷器，其纹饰内容记录了当时的人们对辛亥革命建立民主共和政权的拥护，以及对辛亥革命中的几个关键人物的评价。民国初期，绘有铁血十八星旗和五色旗图案的瓷器很多，充分表明当时人民对武昌起义功绩的肯定和对成立中华民国的拥护。

民国初期瓷器上的辛亥革命

　　一百年前爆发的辛亥革命，推翻了腐朽没落的满清王朝统治，建立了资产阶级民主共和国，使长达两千多年的封建帝制由此告终。这场革命激发了民族觉醒，成为中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的新起点，有力推动了中国近代社会向前发展。笔者收藏的几件民国初期的瓷器，其纹饰内容记录了当时的人们对辛亥革命建立民主共和政权的拥护，以及对辛亥革命中的几个关键人物的评价。

　　1.双旗杯一对（图1）高5.7厘米，口径5.4厘米。

　　杯正面绘有铁血十八星旗和五色旗。铁血十八星旗是武昌起义的中坚力量之一共进会使用的义旗。该旗由红黑黄三色组成，红与黑象征“血”与“铁”，即革命需抱铁血主义；十八星代表当时关内汉族的十八行省。五色旗是辛亥革命成功建立中华民国后，由南京临时参议院于1912年1月10日通过专门决议定的国旗。五色旗上的红、黄、蓝、白、黑，代表汉、满、蒙、回、藏为一家，含有五族共和的意思，该旗使用至1927年废止。民国初期，绘有铁血十八星旗和五色旗图案的瓷器很多，充分表明当时人民对武昌起义功绩的肯定和对成立中华民国的拥护。

　　杯的背面书有“共和纪念”四字。辛亥革命作为资产阶级民主革命运动，开启了民主共和新纪元，民主共和的观念深得人心，在世人心目中，这是永远值得纪念的时刻。

　　2.双旗渣斗（图2）高9.7厘米。

　　渣斗正面同样绘有铁血十八星旗和五色旗，背面为粉底留白“共和万岁”四字，让人仿佛看到建立新的国家后，人们在大街小巷手举国旗或反清义旗兴奋呼喊口号的情景。

　　3.双旗笔筒（图3、4）高11.4厘米，口径7.2厘米。

　　该笔筒与上述杯、渣斗不同之处在于，背面题“光复大汉”四字，且有落款：壬子（1912年）秋月，永丰成并书。现在单从“光复大汉”语义上看，似有宣扬大汉族主义的嫌疑，然而，在当时却有着特定的历史原因。首先，在二百多年的满清统治时期，汉族人民一直受到压制和歧视，直到19世纪末汉族还只准许在内地十八省居住。其次，据有关资料介绍，当时的革命家对革命有“上下两策”，上策是革命 ... 收复清朝的全部领土，下策是革命 ... 收复内地十八省份的 ... 。由此可见，不论上策还是下策，汉民族的大解放是革命的主要目标之一，“光复大汉”作为当时的革命口号之一，也就不足为怪了。事实证明，辛亥革命成功后，翻身得解放的汉民族以博大的胸怀，团结各族人民建立了民主共和国，笔筒正面的五色旗国旗就是最好的说明。

　　4.三旗盖罐（图5、6)高12厘米。

　　此盖罐正面绘交叉的铁血十八星旗和 ... 旗，中插五色国旗。笔者所见到的当时有关器皿乃至民国开国纪念铜币，多为铁血十八星旗与五色旗交叉，较少有 ... 旗，因此，这件盖罐就显得较为珍贵了。 ... 旗是孙中山先生领导的兴中会以及后来的同盟会使用的反清旗帜。必须指出的是，正是由于同盟会的历次武装斗争在全国掀起反清浪潮，才使得文学社和共进会领导的武昌起义一举获得成功。绘瓷者认为孙中山先生领导的同盟会的义旗不应忽略不写，并以客观公正的历史态度，给同盟会光复中华写了重重一笔。盖罐背面题句“茶世宜旧，名（民）族维新”很有意思：品味名茶宜用旧习惯，民族进步要有新 ... 。

　　5.孙中山、黎元洪标准像茶壶（图7、8）高13.5厘米。

　　茶壶正面绘孙中山和黎元洪标准像，标准像旁分别标明两人姓名。孙中山着淡绿色中装，留八字胡，两眼有神，目视前方。黎元洪一身戎装，留八字胡，右手胸前握拳，似在发令。标准像下方各有一段人物简介。标准像两边插有铁血十八星旗和五色旗，旗的上方有“光复大汉”四字，旗下方绘劲松和稻穗，分别题“八百千秋”、“五谷丰登”。

　　茶壶背面题“群才成汉业，立志复中华”句，意即：一群有才干的人士不仅成就了汉民族的解放大业，他们还立志为中华民族的复兴而努力奋斗。此壶 ... 时间为癸丑季夏中浣（1913年7月中旬），地点在景德镇珠山，永森祥出品。

　　6.袁世凯、黎元洪标准像茶壶和盖罐（图9、10)壶高13厘米，盖罐高12．5厘米

　　袁世凯、黎元洪标准像茶壶绘制格式与孙中山、黎元洪标准像茶壶相仿，所不同的是，画面中孙中山的位置画上了袁世凯。袁世凯着黄色中装，秃顶，留中式胡须，一副老政客形象。盖罐的绘制布局与茶壶有所不同，盖上绘袁世凯，并标明“大总统袁世凯”；碗身绘黎元洪，有简介。

　　茶壶和盖罐的背面也题有“群才成汉业，立志复中华”句， ... 时间为癸丑仲冬（1913年12月），地点是景德镇珠山，永森祥出品。

　　从孙中山、黎元洪标准像茶壶和袁世凯、黎元洪标准像茶壶的背面题句“群才成汉业，立志复中华”的意思，并结合两壶正面所绘人物来看， ... 者认为的“群才”，应为孙中山、黎元洪、袁世凯等人物。在孙中山人物简介栏内，作者评价其青少年时代就“慷慨纵谈，关心大局”，直至辛亥革命成功，“天下顺平，欢腾海内”，孙中山功不可没。大家知道，孙中山早在1912年4月就把临时大总统让位给了袁世凯。此时袁世凯已有“去革命化”的倾向，不断排斥革命党人。1913年7月，就在作者绘瓷当月，孙中山发起反袁的“二次革命”失败，遭到通缉，再次流亡日本。作者在这样的时局中，把孙中山作为“群才”之一，给予相当地位，这是难能可贵的。不过，作者毕竟是普通的百姓，受时局影响或官方某些宣传误导，对许多人和事的看法也存在很大的局限性。如对于中华民国副总统黎元洪，作者称其为“起兵武昌，光复大汉，民国政兴”的英雄。殊不知黎元洪在武昌起义之初曾亲手 ... 害义兵，在起义将要成功之时勉强加入到革命队伍中，最后被革命党人强迫推举为湖北都督。而对当时已就任正式大总统袁世凯的评价，作者更是极尽溢美之词：说袁不得志时，顾盼自雄，志气尚壮，至担任大总统，威震天下，是光复以来无人可比的杰出人物。其实，袁世凯在攫取清廷的军政大权后，迅即派重兵围剿南方革命军，只是后来看到清廷太腐朽，且大势已去才投机到革命阵营中来的。历史跟这些瓷绘 ... 者开了个不小的玩笑，两年后袁世凯复辟帝制，妄图逆历史潮流而动，只做了83天的皇帝，在全国人民的反袁斗争中，忧愤成疾而亡。

　　纵观上述藏品所展示的内涵，从“共和纪念”到“复兴中华”，充分反映了当时广大人民的美好愿望。由于辛亥革命的历史局限性，人民的这一愿望不可能真正实现。但是，由此而激发中国人民为了实现这个美好愿望而展开坚苦卓绝的奋斗，始终没有停止过。民初瓷器上的辛亥革命，是历史的见证，从历史的侧面，一定程度上反映了辛亥革命的成功与不足，具有很高的历史价值。

　　来源：收藏界

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