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摘要：去年9月，其母不幸溺水而亡，永远离开了陶星。感恩从孝敬父母开始。在人们普遍地被焦虑、抱怨、急噪、恐慌、仇恨、抑郁等不良情绪深深困扰的当今社会，挖掘、弘扬传统文化中的感恩、孝道观念，并融人新时期的新内涵，进一步弘扬陶星始终如一、百折不回的行孝精神，对于医治人们所谓的“现代病”或“都市病”，具有极其重大的意义。
2008年2月12日，《解放日报》于首版醒目位置刊登了一篇题为《写给天堂母亲的一封信》，信的作者陶星14岁那年，父亲因病去世，留下了既聋又哑并患癫痫病的母亲。从此，陶星一边照顾母亲一边继续求学(详见《解放日报》2007年9月21日《一位少年带着母亲去上学》)。去年9月，其母不幸溺水而亡，永远离开了陶星。从14岁到18岁，陶星以自己实际行动践行着身为人子的孝道、践行着中华民族的美德……。 陶星的事迹深深感染了每一位读者，感动了我们这代人，当然我们更希望能够感动那些与陶星同时代的青少年朋友们。“母亲节”的主题是感恩，感恩要有契人点，这个契人点理应落在“孝敬父母”上。 感恩从孝敬父母开始。孝养父母乃百行之先，万善之首。孔孟圣贤之教，以孝为本；尧舜先哲之道，孝悌而已。修身养性、立己达人，必始于孝，这是亘古不变的金科玉律。以“敬”奉养父母，以“诚”承欢亲心；不违逆父母，以和颜悦色、劳而不怨的态度，尽礼事奉，是为人子女者理应自觉遵守的道德准则。 感恩与报恩是佛教伦理的重要内容，也是中国传统思想文化所积极倡导的人生修养准则。“滴水之恩，当涌泉相报”，是我们的古老祖训；“愿以此功德，报答四重恩”， “知恩报恩”，是佛陀的教诲。大乘戒律《梵网经》与《菩萨戒本》更是提出“孝名为戒”的思想，将孝道与戒律结合起来，说明守戒即是行孝，将“世间法”与“出世间法”融为一体。 在一个尚须父母呵护和关爱的年龄，在一个贫困而又无助的家庭里，陶星担负着一个成人尚且难以承担的重任；而在自己饱受贫苦的状况下，陶星没有忘记无私地帮助别人；在自己承担家庭重任的同时，没有忘却自己还是一个学生，他用比别人更加刻苦和勤奋的毅力，始终让自己的成绩名列前茅。陶星的行为是对传统孝道的全新诠释，是对中华民族传统美德的传承和弘扬，是传统伦理美德与时代精神相结合的完美体现。 “做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”。从陶星身上所体现出来的孝道，坚强、乐观、自信的生活状态，面对困难自强不息的精神，对年轻学生来说是一种榜样和力量。陶星的事迹，对温室环境中成长起来的青少年具有良好的教育意义；陶星的精神，是治疗青少年“以自我为中心”的一剂良药。当代青少年需要孝心教育、感恩教育和挫折教育，去体验生活和劳动的艰辛，需要学会孝敬父母、关爱他人，避免“以我为中心”，从而实现对文化、精神和传统美德的传承。 一个孝敬父母的人，必然会是一个知恩图报的人。当一个人懂得了感恩，并学着去报恩时，这份感恩之情、这种报恩之举将是他无尽的财富。只要我们能常怀感恩之心，尽力减少人与人之间的疏远、隔膜、欺骗和仇恨，那么充溢于人间的必然会是一片友爱、包容、互助和欢笑。 正如陶星在他的日记中所写的那样，“一个不爱父母的人，肯定不会爱祖国、爱朋友；一个对自己的父母都不孝顺的人，不能指望他对社会作出多大的贡献。”在人们普遍地被焦虑、抱怨、急噪、恐慌、仇恨、抑郁等不良情绪深深困扰的当今社会，挖掘、弘扬传统文化中的感恩、孝道观念，并融人新时期的新内涵，进一步弘扬陶星始终如一、百折不回的行孝精神，对于医治人们所谓的“现代病”或“都市病”，具有极其重大的意义。只有常怀感恩、时时报恩，我们才会永远生活在安乐祥和、健康进取之中。 构建和谐社会需要孝心和感恩心，我们有责任呼唤孝心和感恩心的回归，并使之发扬光大。让我们共同携手，以积极向上、乐于助人、知恩图报的精神面貌，在行孝中报恩，在报恩中生活，为 ... 精神文明建设，为构建和谐社会，作出应有的贡献!
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