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报恩与感恩

报恩与感恩从前的社会是大家庭的形态,人们谈起孝道,总是理所当然;现在的社会流行小家庭,儿女长大了就各自嫁娶,总是留着老人在家。很难再听到孝顺父母是应该的,听到的都是长大娶妻搬出去是应该的、父母老了无法自己生活,送父母去养老院是应该的。中国大陆实行一胎化,孩子是家中的小太阳,大人把孩子宠成了小霸王。时代的变迁,人心不古,台湾省不也是这样吗?作父母的常说,“我不能太晚回家,孩子要读书,如果不陪在他身边,他的分数就不保了。”“孩子要带便当,为了要煮什么菜,很伤脑筋。”这种现代“孝子”,是父母孝顺孩子,而不是子女孝养父母。为什么过去“孝顺是应该的”,现在另外一种形态也叫做“应该”?最好的“传家宝典”,应该是教育下一代懂得“报恩”与“感恩”。父母生养子女,老来儿女应该回报,这是自然的循环。让父母天天快乐,天天欢喜,让父母没有忧虑,这是报恩;让父母感到我有这个孩子很光荣,这也是报恩。年轻人懂得自爱,不做错事,不加添父母的烦恼,这就是报恩了。那么,什么是“感恩”呢?感恩就是要付出,因为你的身体是父母给的,父母给予的身体,我们虽然都没有“所有权”,却有“使用权”,善加运用,造福人间,这就是功德,也就是感恩。看看全世界的慈济人,每天都善用自己的身体,力行报恩与感恩。自爱是报恩,付出是感恩,人人能做“普天三无”——普天下没有我不爱的人、普天下没有我不信任的人、普天下没有我不原谅的人,若能如此,普天之下这个大家庭不就是最温暖的家吗?

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  2. 报恩与感恩

    报恩与感恩从前的社会是大家庭的形态,人们谈起孝道,总是理所当然;现在的社会流行小家庭,儿女长大了就各自嫁娶,总是留着老人在家。最好的“传家宝典”,应该是教育下一代懂得“报恩”与“感恩”。感恩就是要付出,因为你的身体是父母给的,父母给予的身体,我们虽然都没有“所有权”,却有“使用权”,善加运用,造福人间,这就是功德,也就是感恩。看看全世界的慈济人,每天都善用自己的身体,力行报恩与感恩。

  3. 感恩从孝敬父母开始

    去年9月,其母不幸溺水而亡,永远离开了陶星。感恩从孝敬父母开始。在人们普遍地被焦虑、抱怨、急噪、恐慌、仇恨、抑郁等不良情绪深深困扰的当今社会,挖掘、弘扬传统文化中的感恩、孝道观念,并融人新时期的新内涵,进一步弘扬陶星始终如一、百折不回的行孝精神,对于医治人们所谓的“现代病”或“都市病”,具有极其重大的意义。

  4. 感恩无需等待

    直到自己有了孩子,明白了“不养儿不知父母恩”的道理后,父母已是白发苍苍了,而自己也因忙于事业而无暇顾及年迈的父母了。世上没有过不去的坎,只要你心存感恩的心,大胆地向父母吐露深藏在心底的话语吧!记住,可别让彼此等待得太久哦!

  5. 善知识让我重拾信心

    善知识让我重拾信心我从小接受父母正统的教育,一路从小学、中学到大学,直至参加工作,都比较顺利。恰在这期间,遇到了一位修养与外形都好的幻哥(已婚),对我关心帮助不少,我内心充满了感激。两年多后发生了大地震,就在住帐篷时,心里都在牵挂幻哥的安危。让我知错悔错认错改错,让我矫正方向重拾信心,可以堂堂正正做人,可以光明正大做事。

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    我的现世报我把我的我的现世报果报跟大家汇报一下,希望更多人能够以此为戒。而且隔三差五只要睡觉就感觉有什么人往我身上躺,那次看《现世报》,有个王子为了王位...了自己的父亲,有个僧人告诉他他的死期到了,只有不间断的念阿弥陀佛,那些被他...死的冤魂才不敢接近他,于是我就拼命的念阿弥陀佛,念到自己气都快喘不上来,这才把他们赶走了。

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    于生命的缘份上要知恩、感恩、报恩,这就是了果报的方案。本师释迦牟尼佛专程于忉利天为母亲说法,宣扬地藏王菩萨知恩、感恩、报恩的精神,目的就是愿望我们每一个众生都要学地藏王菩萨的精神。所以我们佛门弟子要尊重因果、理解因果、圆满因果,这样我们就叫做了果报。

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