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摘要：佛陀在舍衛國的祇洹精舍度眾時，城中有一大富長者，育有一子，年約十二、三歲。長者不忍女兒受苦，只好又給了他一筆錢，沒想到長者子故態復萌，無可救藥，最後還是將錢花光。父親的好友認為既已多次救濟他財物，他卻始終揮霍無度，無法造就，便想要強迫女兒改嫁他人。斂葬時，長者一家為女兒的猝逝哀傷不已，不忍離去。世間一切情欲貪戀，都是癡愛所造成，繫縛著人們不得解脫自在。
佛陀在舍衛國的祇洹精舍度眾時，城中有一大富長者，育有一子，年約十二、三歲。當長者夫婦往生時，其子年紀尚幼，不善理家，所以沒有幾年便散盡家產，落得以乞討為生。一天，他父親生前的一位好友，同樣也是大富長者，在街頭見到這位晚輩落魄的情景，詢問詳由後，心生憐憫，便決定幫助他脫離這樣的困境。父親的好友不但將女兒許配給他，並送給他車馬、奴婢及巨額的財產；不但如此，還幫他建立房舍，另立門戶。 但是長者子生性懶散，又不善於理家算計，所以不久又坐吃山空，家財耗盡。長者不忍女兒受苦，只好又給了他一筆錢，沒想到長者子故態復萌，無可救藥，最後還是將錢花光。父親的好友認為既已多次救濟他財物，他卻始終揮霍無度，無法造就，便想要強迫女兒改嫁他人。正當父親與族人商議此事時，女兒不小心聽到這個消息，回去即告訴丈夫詳情，並說：「我家財勢強大，一定能夠逼你答應。你又不會謀生，若不想分離，一定要趕緊想想辦法。」長者子聽到妻子的話，慚愧不已，心想：「我天生福薄，早年失怙，又不擅理家營計，今日必定失去愛妻，重當乞兒。往日恩愛，已難分難捨，若要生離，無異死別，情何以堪？」長者子想來想去，心生惡念：「死也要死在一起。」便將妻子騙入房中，並且拿出預藏的尖刀，刺死妻子後再自殺，最後雙雙畢命。奴婢發現後驚嚇不已，飛也似地跑去告訴長者，長者知道後連忙前往探視，但已無法挽回。斂葬時，長者一家為女兒的猝逝哀傷不已，不忍離去。後來聽說佛陀在世間教化眾生，只要見到了佛陀，皆能心生歡喜，除去憂惱，於是長者帶著一家大小前往精舍，參見佛陀。 長者一行來到精舍後，至誠禮拜佛陀。佛陀問長者為何而來，怎麼如此愁憂不喜？長者回答：「女兒嫁了一位愚癡的丈夫，因為無法自立謀生，又不願分離，所以殺了自己的妻子後自盡，造成家門不幸。我們剛剛就是去參加他們的葬禮。因為聽聞佛陀慈悲，能解人憂惱，所以特地前來覲見佛陀。」於是佛陀為長者及在場大眾開示：「貪欲及瞋恚是世人的常病，愚癡無智是禍害之門，眾生因此墮落三界五趣的深淵中，流轉生死，無有窮盡，卻仍不知悔改，更何況是愚癡之人，哪能看得清呢？此貪欲之毒能喪身滅族，害及眾生，而不僅是這對夫妻。」接著，世尊說了一首偈語： 「愚以貪自縛，不求度彼岸；貪為財愛故， 害人亦自害。愛欲意為田，婬怒癡為種； 故施度世者，得福無有量。伴少而貨多， 商人怵惕懼；嗜欲賊害命，故慧不貪欲。」 長者聽了佛陀的偈語後，憂惱頓消，法喜充滿。與其他族人等在場聽眾，破二十億惡，證得須陀洹果。 典故摘自：《法句譬喻經‧卷四》
省思 癡愛便是生死根，不拔其根難解脫；癡愛若能念念斷，心心彌陀全身現。世間一切情欲貪戀，都是癡愛所造成，繫縛著人們不得解脫自在。情癡愛染愈重，負擔就愈重，如商人伴少而貨多；又如牛負重行深泥中。遠離生死苦惱繫縛的根本，便是要以佛法的智慧光明破愚癡 ... ，才能究竟解脫自在。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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