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摘要：语本《庄子–大宗师》：“泉涸，鱼……相呴以湿，相濡以沫。”比喻同处困境，互相救助。
中文发音： nì shī rú mò。
成语解释：“呴”念xǔ。语本《庄子 – 大宗师》：“泉涸，鱼……相呴以湿，相濡以沫。”比喻同处困境，互相救助。
成语出处：战国 – 宋 – 庄周《庄子 – 大宗师》：“相呴以湿，相濡以沫。”
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本文标签：大宗师
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张留孙，中国元代道士。少入龙虎山出家，师从张宗演天师为正一道道士。至元十三年，跟从张宗演进京朝贺，元世祖深爱之，赐号上卿，建崇贞观居之，诏令专掌京城祠事。至元十五年，赐银印，授玄教宗师称号，掌江南诸路道教提点。大德年中加号玄教大宗师，丘处机同知集贤院道教事。武宗即位，改称大真人，位大学士之上，领诸路道教事。卒后，文宗天历元年，追赠道祖神应真君，是元代玄教第一代大宗师。
语本《庄子–大宗师》：“泉涸，鱼……相呴以湿，相濡以沫。”比喻同处困境，互相救助。
庄子语录1、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》13、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。《庄酒-人间世》23、方其梦也，不知其梦也。《庄酒-田酒方》48、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。
由《齐物论》谈庄子 面对战国百家争鸣的烦乱形势，庄子用道家超然的态度对待各个学派的争辩，庄子乃作《齐物论》，让世人们重新体会与自然为友的逍遥自适，旨在解开人们心灵的桎梏。庄子主张破除社会议论的绝对性，用自然齐一的态度看待人们的是非争辩，并以多元化的价值标准评价人世间的...
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看到西方强大的科技之后，大清朝已经从「”天朝上国”的美梦中完全惊醒。清廷从失败中总结教训，认识到了西方武器与科技的强大，于是，决定学习西方。而且，如今的海关已是门户大开，外国货物经过通商口岸源源不断地流入内地，闭关锁国早已不适应这个时代了。所以，这个时候，只有与洋人交流，向洋人学习，才能走上富国强民之路。于是，清...出台了一系列的改革措施，拉开了洋务运动的序幕。为了更好地了解西方，学习西方，清.
【拼音】bùpíngzémíng【解释】鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。【出处】唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”【例子】“不平则鸣”，看看现时的情况，难怪学生们厉声疾呼——革命、救国。（杨沫《青春之歌》第二部第二十七章）【近义词】鸣冤叫屈【反义词】忍气吞声,心平气和,称心如意【相关】百度“不平则鸣”
在这些孩子中，梁启超很是其中“大宝贝”梁思顺。>>梁思顺是梁启超的第一个孩子，在她之后，母亲又生了一个儿子，但没过多久就夭折了。在那里，聪慧的梁思顺学会了一口流利的日语，并且掌握了高级日语，即日本宫廷语言。不得不说，梁思顺还是挺勇敢的，要知道这样做，也会有危险的。实在是令人钦佩，也真不愧是梁启超的“大宝贝”!
访问阿罗蓝仙人太子辞别频婆娑罗王以后，披星戴月，忍饥受饿的又开始踏上他追求真理的征途。有一天，他到了一座寂静的森林，森林中有一位阿罗蓝大仙人在那里修行，太子记起苦行林中一位苦行者临别时的介绍，他即刻就想走进森林往访这位阿罗蓝仙人。
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弗洛拉是古罗马神话中的鲜花神和春天之神、青春之神。对于她的崇拜发源于意大利，源自萨比尼人，据说是由萨比妮人的首领提图斯·塔提乌斯设立的，罗马第二任国王努马为弗洛拉崇拜设立了特别的祭司。弗洛拉庙位于大竞技场近旁。弗洛拉节是由4月28日到5月3日。妇女们穿上色彩艳丽的服装，那在其他情况下是不允许的。古代艺术作品通常把弗洛拉描绘成一个手持花束的少女，掩映在鲜花丛中。