以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

故道白云 47.依照正法

47.依照正法坐在娑罗树下,佛陀沐浴在平和、喜悦和自在之中。这个可爱的森林里,有碧绿的山坡、清澈的泉水,更有一个湖。佛陀享受独居的宁静。他想起挢赏弥那些比丘的纷争,连累在家弟子也受困扰。他对比丘不肯听从他的指示感到失望,但他却明白他们是被瞋恚心所蒙敝。佛陀在罗稽罗森林遇上很多不同种类的动物,其中包括一群象。最年老的象后,时常都会带着小象到湖边沐浴。它又教小象如何啜饮清凉的湖水和吃水里的荷花。佛陀旁观它怎样用象鼻抓着一束荷花在水里清洗和摇去污泥。小象都彷效着它。这群象很喜欢佛陀,渐渐成为他的好朋友。象后更时会摘来水果,献送给佛陀。佛陀喜欢抚摸小象的头项,又和它们一起走到湖里去。他很爱听象后威猛的喊叫声。那声音就很像号角。他自己练习大象的叫声,直至如它的一模一样。一次,象后发出叫声后,他也作出同样的号叫。象后凝望着他,然后上前跪下,像要向他鞠躬似的。佛陀轻抚它们头部。这是佛陀证悟后第十次的安居,但只是他第二次单独度过雨季。整个季节,他都是一个人在清凉的森林里,只是早上出外作短暂的乞食。雨季过后,佛陀离开他的象群朋友,前往东北。经过两星期的步行,他终于抵达舍卫城的祗园精舍。舍利弗和罗睺罗都非常高兴见到佛陀。她些大弟子也正在祗园精舍,其中包括目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦遮罗、优婆离、摩诃句帝耶、摩诃迦毗罗、摩诃军那、离婆多和提婆达多。阿耨楼陀、金经罗和竺难提伽也刚从迦罗村的竹林来到了祗园精舍。乔答弥比丘尼也在舍卫城。见到佛陀,他们每一个都很喜欢。步进他在祗园精舍的寮房,佛陀发现阿难陀正在那里打扫。佛陀已离开这里足有一年零四个月。阿难陀放下扫帚,向佛陀鞠躬礼。佛陀问他有关挢赏弥的情况时,他这样回答:“你离开之后,几位师兄弟走来告诉我:‘师兄,师傅走了。他是一个人离开的。你为什么不跟着去以作随从?你不去的话,我们便自己去。’但我告诉他们:‘既然佛陀没有告诉任何人他离去,他一定是想独行的了。我们不应打扰他。’六个月后,这几位师兄弟又告诉我:‘师兄,我们已很久没有直接得到佛陀的教诲。我们想去寻找他。’这一次,我也同意他们。我们四出找寻,但都找不到你。没有人知道你的下落。最后,我们才前来舍卫城,但你也不在。因为我们预料会早晚前来,所以就在这儿等待。我们都知道你一定不会离弃你的弟子的。”“世尊,他们的冲突越益恶化。双方都互不理睬。气氛很不自然。在家众都对我们其他的比丘表示不安和失望。我们向他们解释,告诉他们很多比丘都拒绝分立。逐渐,在家弟子便自有主意。他们到精舍来与滋事的比丘说项。他们说:‘是你们弄到佛陀这样不高兴地离开的。你们应负上这个责任。你们又令我们在家的对僧团失去信心。请你们反省吧。’起初,滋事的比丘都不予理会。但接下来,在家众决定不再给这些比丘供食。他们说:‘你们不值得佛陀的爱护,因为你们不能和合共处。你们是遵从佛陀教示的,便应该彼此和解和往找佛陀向他认错。只有这样做,我们才会对你们恢复信心。’世尊,在家人一进坚持他们的立场。我离开那天,他们双方已同意见面。我肯定他们很快便会到这里来,作正式的认错。”佛陀拿起阿难陀放下了扫帚。“让我来扫。请你替我找舍利弗,告诉他我有事和他商谈。”佛陀随意扫了几下,便到房子外的一张竹椅上坐下。祗园精舍的确美丽。树上正挂上了新叶。鸟儿满森林的歌唱。舍利弗来后,在佛陀旁边默默地坐了一阵子。佛陀告诉舍利弗他的心事。“我们心需一起尽能力防止这美丽的精舍有不和的事件发生。”他们就这件事发生。这天之后的一个下午,舍利弗尊者接到消息,知道挢赏弥的比丘正在前来祗园精舍,并已抵达舍卫城。于是,舍利弗便去问佛陀:”挢赏弥的兄弟很快便会到达。我们应该如何处理此事?”佛陀答道:“依照正法去处理。”“你可解释申明吗?”“舍利弗,你还需要这样问吗?”舍利弗静下来。这时,刚好目犍连、迦叶、迦遮罗、句帝耶、迦毗那和阿耨楼陀来到。他们也问:“我们应该怎样应付从挢赏弥来的兄弟们?”他们全都望着舍利弗,但他只是微笑。佛陀望着这些大弟子说道:“细听双方的陈词,绝不要有偏帮。留心考虑你们所听到的,再继定是否合符正法。只有合符正法的,才会导致平和、喜悦和解脱。这些也就是我自己所修 ... 。我曾经责斥过或我自己不修 ... 行为,也就是不符合正法的。当你们了解到什么是合符或不合符正法时,你们便会知道怎样帮助他们达成和解。”这时候,以给孤独长者为首的几位在家护法,来到佛陀的房舍。他们说道:“世尊,挢赏弥来的比丘已到了。我们应怎样招待他们?我们是否给双方都供食?”佛陀微笑。“都给双方供食吧。向他们表示你们对僧伽的支持。赞赏他们合符正法的说话。”阿难陀回来向舍利弗报告,说挢赏弥的比丘已到了精舍门外。舍利弗问佛陀:“我们应该现在让他们进来的吗?”佛陀说:“打开大门欢迎他们。”舍利弗说:“我先去给他们安排休息的地方。”“让他们双方暂居不同的住处。”“或许会有困难找到足够的地方。”“我们暂时应会耐得住一点挤迫的。但切勿让长者露宿。把食物和医药平均分配给全部的人。”舍利弗通令他们开启大门。挢赏弥的比丘都被分配了必需品和地方度宿。第二天早上,舍利弗依佛陀的意思,把新来的比丘分成小组,到不同的地点,如常出外乞食。那天傍晚,比丘们请舍利弗安排他们与佛陀见面,以能正式认错。舍利弗说:“向佛陀认错并非最重要的事。你们首先要真正互相谅解。只有这样,认错的仪式才有意义。”晚上,那个扰起事故的经师去找那位戒师。他合掌鞠躬,跪在戒师面前说:“尊者,我承认我是犯了戒。你谴责我是对的。我已准备在僧众前认错。”经师明白唯一的 ... 解决这次 ... ,就是熄灭他的骄慢心。戒师的回应,也是跪在地上,然后说道:“我也承认自己太过缺乏谦恭和圆滑。请接受我至诚的道歉。”深夜时份,举行了一个经师认错的仪式。每人都松了一口气,尤其是那些在事件中一直没有偏袒的挢赏弥比丘。子夜之后,舍利弗才告诉佛陀和解已经达成。佛陀默然点头。这次的 ... ,终于告诉一段落,但他知道所造的伤害则需要一段长时间才可复原。 >

以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

故道白云 47.依照正法的更多相关文章

  1. 南朝猛将萧摩诃从13岁猛到73岁,威震敌胆,却晚景凄凉,黯然谢幕

    纵观历代亡国之主,无不有其可恨之处,尤其如商纣,如隋炀,如刘子业,如萧宝卷,暴虐百姓。但另有一些亡国君主,可恨之中,更多的是可怜、可厌,如汉蜀后主刘禅、如陈后主叔宝,如南唐后主李煜,如宋徽宗赵佶,如王衍,如孟昶,这些人都有小聪明,甚至多才多艺,但在治国处政上,多半颟顸昏庸,不知所为。这其中的陈后主叔宝,败亡之后,还恬不知耻,向隋文帝杨坚乞官。

  2. 文殊、弥勒、观音、普贤等菩萨,在历史上真有其人吗?

    文殊,是中国佛教四大菩萨之一,与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的左右胁侍。那么,文殊菩萨在历史上也真有其人吗?对文殊菩萨的信仰,是随着大乘佛教的兴起、壮大、流布而逐渐形成的。据说文殊一出生就会说话,像童天子一般;和释迦牟尼一样,也有三十二相、八十种好,显示出他的不同凡响。在释迦牟尼传教说法的四十五年中,文殊始终追随左右,成为释迦牟尼的得力助手。

  3. 铁扇公主的扇子从何而来,为何能灭火?红孩儿为何不是牛精?

    西游里的妖魔鬼怪有不少,最后能活下来的却不多。除了九头虫、黑熊精外,最有名的就是牛魔王、铁扇公主和红孩儿一家三口了。然而,铁扇公主前身是谁,她的扇子从何而来,为何能灭火,红孩儿是牛魔王之子,为何不是牛精等问题,西游中并没有交待。

  4. 中亚的慈禧太后—秃儿罕;挑衅铁木真,神助攻金国害帝国二世而亡

    要说谁是满清时期功劳最大的人,很难有一个定论,但是如果说谁是清...最大的罪人,那慈禧太后绝对当仁不让。

  5. 全国唯一不供佛祖的佛寺,被帝王尊崇上千年,门票0元少有人知

    佛教的历史距今已经有两千五百多年的历史了。在历史上,佛教对我国中原王朝影响意义深远,历史上有很多皇帝都是虔诚的佛教徒,比如说人们熟悉的梁武帝,只不过他最终的结局不好,王朝也没有成功统一。缙云寺建立之后,受到了历代帝王的封赐。因此在隋朝时期,缙云寺没有受到皇帝的尊崇。

  6. 时势造英雄,盘点铁木真一生十大经典战役

    成吉思汗大军一抵达野狐岭就发动了进攻。成吉思汗采取的是集中突破战术,所有力量都用到了完颜承裕的中军大营。完颜承裕面对成吉思汗的猛攻,意识到了自己的布阵失策,然而要挽回已来不及,因为兵力过于分散,联络调度已大成问题。

  7. 佛陀之死,学佛是理性的思辨,不是迷信的狂欢

    佛陀认为,认知不同是正常的,关键要探讨求源!佛陀的一生就是辩论的一生,辩倒了无数婆罗门,逼着对方不得不改革自己的宗教。佛陀很伟大,但是也是人,生老病死一样不能少。82岁的佛陀,耗尽了最后的力量。他用一生告诉世人,不要偏执,不要迷信。夜,一颗罗沙树下,佛陀进入了弥留之际,阿难哭了。佛陀所有秘密之言,唯有阿难能知。佛陀的一生,从无神迹,他开创了一个独特的,帮助世人理解世界和人生的认知体系。

  8. 古代成都四大名楼,凭什么它是四楼之首,还被列为全国名楼?

    在成都百花潭公园与琴台路交汇处,有一座临水而建的雕花亭楼,楼高四层,八角飞檐,朱墙金阁,很多人都曾路过此处,在很多重大节假日的夜晚,亭楼内外的灯光全部打开,依河而观,金碧辉煌,甚为状观,它就是在成都历史上颇为有名的一处地标性建筑:散花楼。散花楼最有名的记载来源于李白的《登锦城散花楼》日照锦城头,朝光散花楼。金窗夹绣户,珠箔悬银钩。如今在散花楼边的草丛里,还有一块石头上刻着这首诗。

  9. 蒙古第一次西征的最残酷之战,玉龙杰赤大屠 ... !

    摩诃末得知蒙古军进逼的消息,又立即逃往哈伦堡,次日又向巴格达逃跑。蒙古军依旧紧追不舍,摩诃末最终病死于里海中一个偏僻的小岛上。不久,扎兰丁等三位王子在埋葬了摩诃末之后,由海路率领七十名骑兵抵达玉龙杰赤,宣布了摩诃末的死讯和扎兰丁继位的遗命。虽然原太子奥兹拉格沙表示愿意让位,但控制玉龙杰赤的突厥将领们素来与扎兰丁不合,对他继位大为不满,企图发动政变...害扎兰丁。

  10. 金蝉子为啥被贬下界?你看他以前在灵山干了啥

    虽然说唐僧转世之前的金蝉子确实是风光,身为佛祖的二弟子走到哪里都会有人来巴结,但是不巧,金蝉子因为犯了一个错就被佛祖贬下来了,那么金蝉子为啥就被如来佛祖贬入下界了呢?金蝉子在灵山干了什么呢?

随机推荐

  1. 关於志向的名言名句

    名言:感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中作者:凯洛夫名言:当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

  2. 七捞八攘的意思是什么?

    【拼音】qīlāobārǎng【解释】到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。【出处】无【例子】无【相关】百度“七捞八攘”

  3. 我国古代地图里的领土变化——驳斥沙俄的黑龙江流域土地无主说

    1.晋代以前我国地图绘制发展我国有着悠久的地图绘制历史和丰富的地图绘制经验。有学者认为我国最早的地图是「”九鼎”,也就是说大禹利用九州进贡的金属...了标记有中华九州地形位置的信息雕刻在「”九鼎”上。在先秦时代「”九鼎”逐渐演化成为国家和权力的象征,地位相当于后世的传国玉玺,但是在秦灭东周之后这些鼎就神秘的消失在了历史的长河中。古代的鼎我国先秦时期诸子百家所著的各类典籍中关于地图的记载更是数不胜数

  4. ... 的后代状况如何?真实现况资料照片

    ...与妻子姚湘娥共育有7个子女,多数都曾在部队服役。>>长子汪春平,曾在北海舰队服役,后转业到北京电报大楼工作。>>长女汪延群,则担任...的秘书。

  5. 冯敬尧原型上海滩老大黄金荣,冯敬尧女儿原型

    冯敬尧是电视剧《上海滩》中上海滩的老大,原型是旧时上海滩青帮头目黄金荣,帮内兄弟1000多人。所以,冯敬尧原型黄金荣对与杜月笙来说,是伯乐之于千里马,杜月笙势力壮大后,两人结拜为兄弟。

  6. 款字开头的成语

    第一个字是以“款”字开头的全部成语及解释:款学寡闻——形容学问浅、见识少。诚恳而从容的谈话。款语温言——指诚恳而温和的言辞。款曲周至——款曲:殷勤。待人殷勤,照顾周到细致。款款深深——指情意诚挚深切。

  7. 带有住字的成语

    包含有“住”字的全部成语及解释:去住两难——去也不好,留也不好,左右为难。且住为佳——且:暂且;佳:好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。指激动、愤怒等感情无法抑制晓行夜住——白天赶路,晚上投宿。忍俊不住——忍不住笑。行住坐卧——指一举一动。招架不住——抵挡不了或没有力量再支持下去。衣食住行——泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。按捺不住——按捺:压抑,忍耐。心里急燥,克制不住。

  8. 一个故事告诉你 船入江压死虾螺究竟谁之过?

    船下水后,沙滩上留下一片被压死的螃蟹虾螺,让人看后心生怜悯。>知云看后不禁向石头禅师问道:“请问大师,刚才船夫推船入江,压死不少虾螺,这是乘客之过,还是船夫之过?”>石头禅师毫不犹豫地答道:“既非乘客之过,也非船夫之过!”>知云不解,又问:“乘客、船夫都无罪过,那究竟是谁之过呢?”>石头厉声说道:“是你的罪过!”

  9. 梦见船沉 船裂_周公解梦梦到船沉 船裂是什么意思_做梦梦见船沉 船裂好不好

    梦见船沉船裂有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见船沉船裂的详细解说吧。梦见沉船,则是一种祥兆,意味着所有困难都会得到克服。梦见船桅断裂,意味着灾难临头,应该尽量想办法回避。梦见船沉了、船翻了,身体会变差。梦见船沉没了,预示著自己将会遇上危险。原版历史新知船车破碎,主不祥。《历史新知》梦见船沉者,忧身死。《敦煌本梦书》海中船裂,灾难临。

  10. 爱情数字240什么意思 | 历史新知网

    爱情数字240什么意思摩尔斯电码我等你取开头数字320*240分辨率是什么意思?一般是指显示屏的分辨率`分辨率就是屏幕图像的精密度,是指显示器所能显示的像素的多少。由于屏幕上的点、线和面都是由像素组成的,显示器可显示的像素越多,画面就越精细,同样的屏幕区域内能显示的信息也越多,所以分辨率是个非常重要的性能指标之一。

返回
顶部