七、来此看看，不想走啦！

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摘要：张敏小姐，辽宁省沈阳市人，三十三岁，身高一米六五，相貌端正，体魄良好，未婚。原想呆几天就走，可这一去，就被吸引住了，不想走了，一直呆到现在。“嗨，到我这儿来，说什么麻烦不麻烦！不知你们来，没什么可招待的。”她已是第二次来五明佛学院了。生死无常，父母早些年已先后撇手西归。第二天早晨醒来，梦中景象历历在目，她不能不信了。来色达，也是出于偶然。她一路旅游，到大连后，想直接回沈阳了。

七、来此看看，不想走啦！ 张敏小姐，辽宁省沈阳市人，三十三岁，身高一米六五，相貌端正，体魄良好，未婚。九五年二三月一个人出门旅游，走到成都，听说色达有个五明佛学院在举办大法会，就赶去看看。原想呆几天就走，可这一去，就被吸引住了，不想走了，一直呆到现在。 我到五明佛学院的当天中午，因为人生地不熟，不知找谁好。同行的女居士小张，说是到这儿来过的师兄妹给了她几个名字，可以试试，于是便打听张三李四。大经堂的门打开了，身穿红色僧袍的喇嘛从里面抬出一个死者来——刚才为他念了颇瓦经，过一会儿要翻过几座山送去“天葬”。许多人从大经堂涌出来，有个剪一头短发的女子跑到我们跟前，操一口北方话说：“谁找我？你们是……” 这女子就是张敏，我到佛学院后结识的第一个居士。她在这儿盖了一间小屋子，前一阵子有几个上海去的女居士跟她有过交往，一个上海电视台的女记者还在她屋里住过。 一听我们是上海来的，二话没说，帮着拎起一个包，就叫我们先去她屋里歇歇脚，吃了午饭再说。于是我们便跟着她走。佛学院大致以山坳中的大经堂为中心，四面山坡上盖满密密麻麻的小木屋，东面为男僧的居住区，西面是觉母的居住区。张敏的屋子盖在离大经堂不远也不高的地方，这位置属于佛学院中的好地段。像这儿大多数的小木屋一样，是个单间，约十来个平方米，铺着地板，西面开一扇门，南面开一扇窗，窗上罩着塑料纸。屋顶和四周板墙上钉着旧纸板箱。东面靠墙搭着一张床铺，被褥叠得整整齐齐。靠床铺的墙壁上张挂着一条红幔，上面贴着几十张彩色佛像，还插着几束纸花，饰着几条哈达。靠门的墙边搁着电炉、锅子、水壶、热水瓶、碗筷等简单的炊具和餐具。房间收拾得干干净净、井井有条，看得出主人是个爱清洁的勤快人。 门外摆着一只白色大塑料桶，那是打水用的。靠墙放着一小堆土豆和几棵白菜。 我们在门外脱掉鞋，跟主人进了屋。放下行李，靠墙坐下。 “你们来的正好，昨晚王老太烧了一大碗土豆烧牛肉，让你俩赶上了。”张敏边说边插上电炉，往昨晚剩下的半锅冷饭里加点水，放电炉上热一下。这儿因为气压低，水烧到八十度就开了，做饭不得不用压力锅，不然很难煮熟。“我先把冷饭热一下，再热土豆烧牛肉。” “他是吃素的。”小张指着我对张敏说。 “喔，你是吃素的？”张敏望了我一眼，“那很好，我马上给你做个素菜。” 我说随便吃一点，不用麻烦她了。 “嗨，到我这儿来，说什么麻烦不麻烦！不知你们来，没什么可招待的。”她不知从那儿拿出一些黑木耳，泡在水里，又拿出几个辣椒，撕下几片白菜，稍稍洗一下，就在砧板上嚓嚓嚓嚓切成细丝。我看她干活的动作十分麻利，平时显然很会操持家务。 有个头发略显斑白的老太进来了，她就是张敏刚才说的王老太，现在借宿在她屋里。彼此没寒暄几句，她就对着我师兄师兄地叫个不停，同时急急地作着自我介绍。她已是第二次来五明佛学院了。头一次来时，她们三十七个桂林人坐飞机到成都，在成都包租了一部大客车，把她们直接送到佛学院。可是，到这里以后，除她之外，三十几个人高原反应都很厉害，躺在屋子里动弹不得。她就天天熬稀饭给她们喝。她说她已六十二岁，是这三十七个人中年纪最大的…… 又来了个身穿蓝色运动衫披一件绿色军大衣的年轻人，是上海医学院的毕业生，姓孙，抛下三资企业极为优厚的待遇，跑到这儿来学佛，已呆了一年多了。他听说来了两个上海人，便跑来探视，很热情地为我们安排食宿。他说他自己已盖了一幢小房子，有个医学院的大学生跟他住一起，还有一个大学生住在一个管家的一间空房里，我可以与这个大学生住一起。一听我到这儿住的问题解决了，心里的一块石头不由得落了地。张敏请小张跟她住一起，她说她的屋子比较宽敞，摊三张地铺没问题。 说着说着，饭已热好，一盘白菜、辣椒炒木耳也已竣工，再把土豆烧牛肉热一下，五个人便坐在地上吃起午饭来。张敏一面吃饭，一面又往压力锅里下了点面条，嘴里说：“尽管吃饱，锅里还有面条哪！” 跟这位女子初次见面，她待人的热情好客，做事的干净利落，给我留下挺深的印象。素昧平生，一来就吃别人的饭，心里有点不安。我发觉她住的屋子离打水的地方比较远，就对她说：“我帮你去提水吧。”她说：“你刚来，对高原气候要有几天适应期，下次再说吧。”我说：“没事。”就拎起门口的塑料水桶，帮她跑到百米之外的小水池，提回了一桶水。以后，每次去她那儿，只要水桶空着，我就帮她提一桶水…… 接触几次后，彼此有点熟了，我跟她说，我打算采访几个尼姑，能不能帮我联系一下。 她一口答应，陆陆续续便请来几位。因着她已在佛学院呆了一段时间，跟不少女众相处得也好，所以她请来的几位女友在我面前大多没什么拘束，有的还直接了当地对我说，她们是看在张敏的面上才来的，否则作为一个出家人根本就不想对外人谈什么…… 有几次我请张敏谈谈她自己的经历，她总是说：“嗨，我自己有什么好谈的？我这个人的经历既平平淡淡又顺顺利利，没什么好谈的。” 问她咋会到五明佛学院来的。 “我自己也不知道呀，本来是到这儿来玩玩的，口袋里还装着几百块钱，打算玩几天就回去的，可来了就不想走了……” 她的经历，也许正如她本人所说，平平淡淡、顺顺利利。可是，凡是来到五明佛学院的人，即便是再平平淡淡、顺顺利利的经历，也能给人以不少有益的启示…… 她的父母都不信佛。 十七岁那年，母亲患了重病，终日卧床，难以自理，那时她正读高中，为了伺奉母亲，放弃了自己的学业。 生死无常，父母早些年已先后撇手西归。 在家里，她上有两个哥哥和一个姐姐，下有一个弟弟。兄弟姐姐都在沈阳。 曾在沈阳的一家工厂当过工人，待遇不薄。因为住房要动迁，借到街道和派出所去帮忙，混得也不错。动迁结束后，不想再在厂子里干了，便另谋出路。这几年做做小买卖，也挺顺利，照她自己的说法，每月打几个 ... ，这头弄点货，那头销出去，钱就到手了。谈不上赚了多少钱，但一个人过过日子足够了。 喜欢旅游，每年总往外跑上几次。广州、南宁、桂林、漳州、厦门、上海、苏州、杭州、大连、北京……东南西北，就差 ... ... 想去还没去了。 喜欢看书，不管什么书，拿到手里都看，比较起来，对纪实文学、琼瑶的小说，兴趣更浓一点。 对音乐也挺喜欢，古典音乐、现代音乐，贝多芬、肖邦的曲子，邓丽君、刘德华的歌，都爱听。 在烹调上有一手，能烧一桌象模象样的菜肴。包饺子、蒸包子、烙饼子，对她这个道地的北方人，自然更不用说了。 针线、编织也不赖，能照着图案结出漂漂亮亮的毛衣来。 在家里时，电视当然是天天看的，不管什么节目，外国故事片、国产故事片、音乐晚会、体育实况，好看的都要看。 应该说，日子过得很是充实。 过去不信佛。从小到大，学校的老师就一遍又一遍地教导学生，人是猴子变的，没有神仙，说有神仙，那是封建迷信。家长也教育子女，不可相信封建迷信。 生活中的有些事，有时说不出个所以然来，但却会对你的一生产生重大影响。似乎出于偶然，她对佛有了一种新的认识。那是有一天，听人说起昨晚在梦里见到了菩萨怎么怎么的，她就随口说了一句：如果我做梦见到菩萨，那我也信佛了。没想到，平时很少做梦的她，那天夜里真的做了一个梦，梦见了观音菩萨和地藏菩萨。第二天早晨醒来，梦中景象历历在目，她不能不信了。但在她的内心，她自己也明白，那只是似信非信。 来色达，也是出于偶然。 她一路旅游，到大连后，想直接回沈阳了。这时，有个朋友打 ... 给她，干嘛不到成都玩玩呢？你该去成都昭觉寺请清定上师给你灌个顶呀。她有个表姐在成都，跟她挺亲的。也好，她想，去成都玩上两天，顺便看看自己的表姐吧。 她买好了去成都的火车票。不料这班火车停开，车票改期。她便改乘另一班到北京的特快，再由北京坐火车去了成都。在成都住了两天，看望了表姐，也去了昭觉寺。清定上师出国了，没碰上。 想回家了。有人对她说：色达正在举办一个大法会，不去看看吗？她的天性是喜欢到一个陌生的地方走走看看的。于是她便兜里带着几百块钱去了色达，连替换衣服也没带，反正，呆上几天就回去的。 早春的四川，成都街头的行道树已绽出绿芽，不少行人已脱下冬服换上了色彩明媚的春装；而在海拔四千米的青藏高原上，犹是一片白雪皑皑的寒冬景象。 无数顶帐蓬，方的、圆的、黑的、白的，似星罗棋布、繁花点点，缀满了喇荣山的山坡。 在喇荣山脚下的大草坪上，会聚着从四面八方赶来的十万 ... ，如众星拱月，匍匐在晋美彭措大法王的感召之下。当十万信众跟着法王持咒诵经时，那一片嗡嗡声在巨大的山谷中激起经久不息的回响。 她的心被强烈地震撼了。 法会开了十天。原想到这儿来看看就走的她，一直在高原的严寒中留住到法会结束。而法会开完后，听说索达吉堪布要在汉经堂讲授《大圆满心性休息·颂词》，她又想留下来，听听堪布的讲课。听完了堪布讲授的“暇满难得”第一品，又接着听“寿命无常”第二品，听完了“寿命无常”第二品，又接着听“轮回苦性”第三品……越听，心底对佛法升起的信心越大，越听，越不想离开这里。等索达吉堪布讲到第八品“发菩提心”，因为要陪法王出国弘法，暂时休课——她就下了决心：不走了！一定要等堪布出国回来，把十三品全部听完。 而当她听完了索达吉堪布讲授的《大圆满心性休息·颂词》十三品以后，她已下了决心，要像这儿的几千常住学员一样，在这儿盖一幢小屋子，长住下去了 她离开成都来色达前，曾把若干现款和一些衣物寄放在表姐家里。一旦决定在佛学院长住下去，她便给表姐写信，把她的钱和衣物都给寄来了。不过，后来她又写信给表姐，想借点钱作这儿的生活费，她表姐回信说，她哥哥听说她来到佛学院后不想回去，十分着急，要她马上回家去…… “你到这儿已七个多月了，现在还不想回家吗？”有一次我问张敏。 “不想。”快人快语，回答得干干脆脆。 “那么，你想出家么？” “也不想。”她的回答同样干干脆脆，显然，她考虑过这个问题并有自己的主见。 “那么，你可想过成家么？” “这，至少目前没有考虑。”她这一次的回答，似乎不像先前那么干脆了。“一个人过日子，自由自在的，有什么不好？” “你以前没谈过对象么？” “谈过，以前谈过几个，但时间都很短。我这人办事果断得很，行，就行，不行，就不行。说老实话，谈了几个，没一个合适的，也就不想再谈了” “这说明缘份不够嘛。你对对方可有什么要求么？” “这，怎么说呢……没钱，不行，有钱，无德也不行……我这人是一个人独来独往惯了的，喜欢旅游，也跑得动” “如果我回去后在我的书里把你写进去，你不介意吧？” “没关系，你公开好罗，我无所谓。” “到时候，说不定有单身汉会写信给你的。” “那好呀，我就把信交给索达吉堪布看看，他是有神通的，能知过去未来之事，让他告诉我，这个人是行还是不行……” >

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