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摘要：...战争后，大批中国劳工或是自愿、或是被骗、或是被逼，前往东南亚、北美、南美等地，他们都被称为「”猪仔”。这些劳工基本上都是男的，干的都是重体力活。那么有没有女的出国呢？有，「”猪花”就是伴随着「”猪仔”而出现的中国女性。「”猪花”做的工作很明确，多数是娼妓，部分下嫁「”猪仔”。华工从事的都是挖矿、种植、修路等辛苦工作，每个聚居区的华工人数，少则几千，多则数万。这么多男性在一起生活，时间一长必然
... 战争后，大批中国劳工或是自愿、或是被骗、或是被逼，前往东南亚、北美、南美等地，他们都被称为「 ”猪仔”。这些劳工基本上都是男的，干的都是重体力活。那么有没有女的出国呢？有，「 ”猪花”就是伴随着「 ”猪仔”而出现的中国女性。 「 ”猪花”做的工作很明确，多数是娼妓，部分下嫁「 ”猪仔”。华工从事的都是挖矿、种植、修路等辛苦工作，每个聚居区的华工人数，少则几千，多则数万。这么多男性在一起生活，时间一长必然会发生各种问题。为了缓解这些问题，外方很「 ”贴心”地从中国引进「 ”猪花”，安抚华工。 年轻女性出国做娼妓赚钱，这种方式是穷国赚取外汇的一个重要途径，明治维新后的日本曾非常昌盛，至今，一些东欧国家还在干。女性永远处于被压迫的最底层，这一点始终没变过。 猪花这个名字来源于「 ”花姐”、「 ”烟花女子”等称谓。她们之中也有一些本来就是娼妓，最出名的一个名叫阿彩，她在旧金山唐人街从事这项职业比较成功。据说她人长得漂亮，每次接客收费18美元不等，这价钱在当时绝对是高价了。要知道那时候1美元可以兑换1.5两白银。 阿彩赚了钱，就回了香港，用自己的亲身经历，哄骗40名女子，一起来到旧金山淘金，自己当上了老鸨。后来阿彩发现，很多华工付给她的碎金，其实都是铜屑。谁让华工们穷呢，她自己又金铜不分。为了此事，她还把华工告上了旧金山的法庭，被当地人引为笑谈。 像阿彩这种只是极少数，更多的猪花是被拐卖绑架到国外的。这其中罪孽最为深重的是华人黑帮。旧金山当地的协义堂，从香港以50块大洋左右的价格买来猪花，运到旧金山再以1000大洋卖掉，利润堪比贩毒。短短20年，协义堂总共贩卖6000多名「 ”猪花”。 1870年时，美国有2000多名中国女性，除了100多华工家属外，其余全是「 ”猪花”。1906年，旧金山发生大地震，市政厅的人口档案馆遭到毁坏，许多华人女性乘机换掉原先的屈辱身份，重新开始生活。 被拐卖的「 ”猪花”年纪都不大。但更令人发指的是，后来连10岁以下的小女孩他们也不放过。人贩子从广州或内地沿海将女孩子装船运往香港、澳门等地，再换乘大船到美国。 很多小女孩都是被直接绑架来，但也不排除在重男轻女的社会风气下，有些家长因为贫穷或其他原因，把自己的女儿卖给人贩子。这种事情古已有之，中国女童的命运实在是悲惨。 1854年，英国商船「 ”英格伍德”号，从宁波偷偷装载了47名中国小女孩，最大的只有8岁。葡萄牙人贩子马丁内兹，准备把她们运到澳门后，卖给西班牙领事，就可以赚到1600多大洋。而英国船长同样可以分到不少好处。 可是，这个丧心病狂的人贩子，对待小女孩们比牲畜还不如。把她们塞进一个长2.7米长、1.8米宽的小船舱内，还把船舱的缝隙用布填满，防止臭味被外面的人闻到。女孩们稍有反抗，就会被皮鞭抽打。有些小女孩宁可被鞭打至死，也不愿意继续忍受这种折磨。 最后还是一名中国船夫，实在不忍心孩子们遭受如此非人的待遇，趁船停靠厦门时，向当地官府告发了这帮禽兽。这才将47名女孩解救出来。官府是怎么惩办马丁内兹这个 ... 的，没有史料记录。按清 ... 的一贯秉性，估计最多是驱逐出境，永不许来华。 被卖到外国的「 ”猪花”们，也没有停止反抗。吞 ... 、跳海、上吊 ... 的都有。有女子不肯接客，逃到风雪中的荒郊野地，被冻坏了双腿，截肢后仍坚持绝食而亡。 广东 ... 的小姑娘白贞烈，不肯当娼妓，上吊 ... 。清朝使节傅云龙得知她的事迹后，专程前往墓前拜祭，并亲自撰写碑文，表彰她的贞烈气节。从「 ”白贞烈”这个名字看，恐怕还是傅云龙或其他人给起的，她的真名也许永远也不会有人知道了。 傅云龙还算是有良心的满清官员，但他能解救其他象白贞烈一样的女孩子吗？他不能，满清能不被外国人欺负已经要烧高香了，哪里还顾得上这些漂泊在外的子民。 当我们看到旧金山唐山街的繁华时，请不要忘记，除了华人先辈的努力创业外，还有那么多深受屈辱、死不瞑目的同胞。你对这段历史有何见解，欢迎在下方评论！
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