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宋朝春联其实有两种,一种是纸质的,一种是木质的。木质的春联也用桃木来做,两块长长的桃木板,刮光,在上面写字或者刻字,一左一右钉在门框上,第二年春节再取下来,钉上新的。

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中国的老传统,春联都有横批,横批要贴在门楣上。现在贴春联,横批都是四个字,或“春光满院”,或“春回大地”,或“吉祥如意”,或“万事如意”,内容五花八门,反正都是吉祥话。宋朝的横批当然也是四个字,但内容却是千篇一律:顺天行化。顺天,意思是顺应上天,不和老天爷闹别扭。行化,意思是行事道地,符合教化。“顺天行化”这四个字,表达了宋朝人对上天的敬畏和对自己的承诺,希望上天见到这个横批,一年到头不找麻烦,风调雨顺,四季平安,不给人间降瘟疫。这个横批,在宋朝叫“天行帖儿”,又叫“天行帖子”,它是宋朝春联的一大特色,现在早已失传。

春联要贴在门框和门楣上,门神则贴在门扇正中间,宋朝的门神长什么样子呢?宋朝门神以武将居多,例如秦琼、敬德、关羽、张飞、卫青、马援……这些在历史上声威赫赫的名将,统统被雕版印刷,制成门神,贴到大门上。据岳飞的孙子岳珂介绍,在宋孝宗为死去的岳飞 ... 昭雪以后,岳飞也成了南宋民间最流行的门神之一。

还有一种门神,画的是钟馗的肖像。我们知道,钟馗是一名法力高强的神仙,传说成神之前是唐朝书生,因为奸臣当道,考进士时金榜落第,一怒之下撞死在金殿上,然后就被封为神仙,负责斩妖除魔,其法力远远超过那些历史上的武将。所以宋朝人也把钟馗做成了年画,甚至还把钟馗的妹妹画到了年画里,俗称“钟馗小妹”。钟馗小妹名叫钟花,死后也成了神仙。钟馗擅长捉鬼,钟花则喜欢吃鬼,将小鬼当零食,一天能吃几十只,把她的画像贴到门上,自然也能挡住邪祟:小鬼想进门害人,刚走到大门口,抬头瞧见钟馗小妹,唉呀妈呀,这个煞神怎么在这儿?千万别被她一口吃了,赶紧逃吧!

无论是武将门神,还是画着钟馗兄妹,都属于防御型的,寓意都是驱鬼避邪,保护人类。宋朝还有一种门神,不为防御,只为讨个好意头,例如宋人笔记中常常提到的“财门钝驴”和“回头鹿马”,就属于这种。

财门钝驴是一头驮着两大筐干柴的胖驴。因为胖,所以迟钝,故名“钝驴”。又因为这头钝驴驮着干柴,“柴”与“财”谐音,故名“财门钝驴”。过年的时候在大门上贴一张财门钝驴,寓意来年发大财。回头鹿马是一只扭头回望的鹿。“鹿”与“禄”谐音,把这只鹿贴到大门上,寓意禄神照命,孩子长大能做官。

时至今日,财门钝驴和回头鹿马均已失传,我们现代人更喜欢那种画着胖娃娃抱金鱼的年画,寓意年年有余。画虽不同,讨取吉利的意图和宋朝是一样的。

现代人贴春联、贴门神,要么在腊月二十九,要么在腊月三十,近年来还能见到一些急性子的朋友,在腊月二十八之前就把门神给贴上了。据某些命理大师讲,贴门神也是要讲究好日子和好时辰的,五行缺水的人应该选择水日,五行喜火的人应该选择火日。如今还有人将贴门神的时间和星座挂上钩,白羊座适合什么时辰,射手座适合什么时辰,都有一番学问。估计再过几年,兴许会有人一入腊月就开始贴门神,不为别的,就为迎合自己的八字和星座。

宋朝人并非不信命,事实上,宋朝是八字推命刚刚盛行的朝代(此前的朝代只流行六字推命,即只用出生年月日排盘,不考虑时辰),痴迷此道的士大夫多如过江之鲫,如范仲淹、欧阳修、沈括、王安石等学问渊博之士,都对推命之学深信不疑。不过当时还没有发展到把门神和命相扯到一处,无论水命人还是火命人,都不约而同地选择在大年初一那天早晨更换门神。

门神之所以诞生,最初是为了驱鬼,不让各种神怪闯进家门。所谓“各种神怪”,不仅仅限于恶鬼,也包括家中的百神,甚至还包括祖先的鬼魂。如果像我们现在这样,春节之前就贴上门神,恶鬼进不来了,祖先也进不来了。您把祖先挡在门外,除夕祭祖不等于白祭了吗?供桌上摆满了香烛、春盘和馎饦,就为了让祖先享用,祖先正要进门,却被秦琼、敬德、神荼、郁垒以及捉鬼的钟馗和吃鬼的钟馗小妹吓得连连倒退,扭头就跑,这不等于捉弄祖先吗?

宋朝人懂得这个道理,所以他们选在大年初一贴门神,那时候祖先已经享完了供享,赶紧把门神贴上,挡住外面的恶鬼。

当然,祖先的鬼魂未必存在,可是既然我们郑重其事地祭祀,就应该做到“祭神如神在”。从这一点上说,宋朝人比我们懂规矩。

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