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摘要：壶丘子，郑国人，复姓壶丘，名林，列子的老师，春秋战国时期道家学派的代表人物。史书上没有记载他的生死，没有人知道他活了多少岁，也不知道他什么时候死的，最后也不知道他去了哪儿去了，无人知道他的生死，只能从他的徒弟列子的著书中大略知道他的一些故事。壶丘子属于春秋战国道家代表人物之一，如果要给这时期道家代表人物的修道水平划分高低的话，可以按照《黄帝内经▪上古天真论》中贤人、圣人、至人、真人这四类人来划分，
壶丘子，郑国人，复姓壶丘，名林，列子的老师，春秋战国时期道家学派的代表人物。史书上没有记载他的生死，没有人知道他活了多少岁，也不知道他什么时候死的，最后也不知道他去了哪儿去了，无人知道他的生死，只能从他的徒弟列子的著书中大略知道他的一些故事。壶丘子属于春秋战国道家代表人物之一，如果要给这时期道家代表人物的修道水平划分高低的话，可以按照《黄帝内经▪上古天真论》中贤人、圣人、至人、真人这四类人来划分，老子在《道德经》提出了圣人的标准，说明老子是达到这个境界的，老子水平属于圣人或者圣人之上，而壶丘子应该属于至人水平。至人猜想图 壶丘子修道为什么达到至人水平 在《黄帝内经▪上古天真论》中，对至人的标准进行了描述，「 ”中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神， ... 天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
”至人水平是道德高尚，懂阴阳，适应气候变化，避离世俗，能积累精气，保全精神，悠游于天地间，视听能达到八方之外。从《列子》书中壶丘子的言行以及他徒弟列子的水平综合分析，壶丘子完全具备至人水平。1 壶丘子懂阴阳变化 在《列子▪天瑞》篇中，列子的学生问列子，壶丘子到底教了他一些什么知识，列子告诉他的学生，壶丘子道行太高了，但壶丘子没有教他什么。不过跟着壶丘子还是偷听到了一些，比如壶丘子曾经告诉列子师兄伯昏瞀人，「 ”阴阳尔，四时尔，不生者疑独，不化者往复”，从这看出壶丘子阴阳变化。
阴阳变化 另外《列子》还写了壶丘子调戏神巫的故事。故事中写列子在外面游玩，遇上一个道术很厉害的神巫，这神巫看人一眼就知道被看的人什么时候死，大家看见神巫都躲着走。列子给壶丘子说了这事，还说壶丘子道术不如神巫，壶丘子就让列子喊神巫来给他看相，第一天，壶丘子先闭塞自己的生机，神巫看见面相后说他要死了。第二天壶丘子展现自己的生机，神巫看见面相后说他还有救，不会死。
第三天壶丘子展现自己「 ”太冲”之气，神巫看了后说他面相变化无定，无法看相。第四天壶丘子在神巫展示了他可以让面相「 ”虚而猗移”的本领，神巫看他感觉像看鬼一样，漂浮无定，神巫吓得夺路而逃，列子去追都追不到。从这看出壶丘子不但懂阴阳变化，还可以使用变化。2 壶丘子能去世离俗 在《列子》书中介绍，列子去向壶丘子学道术，在三年时间后，列子修养到嘴上不谈论是非了，壶丘子才斜着眼睛看了他一眼，在五年时间后，列子心中想都不敢想是非了，壶丘子才对他笑了一下，在九年后，列子无论算嘴上说什么，心里都不会想是非了才真正成为了壶丘子的弟子。
如果是普通人收徒，只要进了门，马上就会传授知识给徒弟，而壶丘子是收徒及其严格，完全不是世俗那种收徒模式。世俗收徒是只要给钱就教徒，或者拜师就教。他收徒只收高质量的徒弟， 在《列子》书中介绍壶丘子有两个徒弟，一个列子，一个是伯昏瞀人，从书中内容来看，伯昏瞀人水平要比列子高很多，壶丘子传授道术给伯昏瞀人的时候，列子只能在旁边偷偷听一下。伯昏瞀人和列子从壶丘子学完道回来后，列子道术比伯昏瞀人低反而喜欢收徒弟，而伯昏瞀人学到了壶丘子道术，却不收徒弟，他虽然和列子同住一个小城，却是二十年不往来，就算路上碰见了，也像没有看见一样。
列子的学生怀疑列子和伯昏瞀人有仇，而列子却说，他们没有仇，只是伯昏瞀人境界很高。列子选了四十个学生一起去看伯昏瞀人，发现伯昏瞀人就像泥塑土雕，根本无法与他进行交流。伯昏瞀人是完全脱离世俗了。那他老师更是脱离世俗了。
3 壶丘子能积累精气，保全精神 列子喜欢到处游玩，壶丘子问列子，为什么喜欢到处去看风景呢？列子说自己喜欢看这些事物的变化，喜欢看花花草草。壶丘子告诉列子，凡是能观赏到的变化，大家看起来都是一样的，而自己却不去观赏自身的变化。观赏外部的变化和美景，只是希望看见的事物是完美无缺的，而观赏自身的变化，才能让自己变得完美无缺。列子听了壶丘子的话以后，终生再不出去看风景，他觉得自己不会看风景。
他以后就学他老师，在家自己观赏自己，进行积累精气，保全精神。... 观想 4 壶丘子能悠游于天地间 在《列子▪黄帝》篇中，写到列子从壶丘子学了道术后，「 ”进二子之道，乘风而归”，飞着回到家里面去了。在《庄子》的文章中，也说列子可以御风而行。在《列子》文章中，还有一个故事写如何做到御风而行，列子的学生抱怨列子不传授他道术，离开了又回来，列子就把如何做到御风而行的 ... 告诉他了，让他做到身体和大道融合在一起就可以了。
列子作为壶丘子的徒弟，尚且能飞行，那么壶丘子肯定是可以飞行的，当然能悠游于天地间。壶丘子的历史地位 真正的高人，并不会在意自己的名声，他们就像老子在《道德经》说的圣人那样，「 ”圣人以百姓为刍狗”，圣人效法天地，追求的是真人境界。高人不会在意凡人对他的评价，好比蚂蚁对人有想法时候，人是不会在意到蚂蚁的想法的，人只会按照自己的生活方式进行，同样高人只会按照自己的修炼方式生活。壶丘子由于境界太高，收徒太严格，又不著书，以至于后人不知道他的存在。
现在社会要研究道家文化，从根源去寻找道家思想时候一般想到的是老庄，往往忽视了《列子》，一些人认为《列子》是伪作，这种看法是不对的，假如《列子》是伪作，那么 写这本书的人的水平也太高了。研究道家文化，不能不学《列子》，不能不了解壶丘子，只有这样才能真正了解到道家文化的精髓。我喜欢气功养生，我将会持续分享感悟到的道家养生智慧，欢迎关注@奇哥修真 进行交流。
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