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吕氏始祖系尧舜名臣伯夷 曾婉拒尧帝禅让

吕姓人的始祖伯夷画像(资料图) >天下吕姓,源出南阳。这句话见载于众多《吕氏族谱》,多种史料和出土文物也证明,吕姓起源于今天的河南南阳境内的吕国。吕国是怎么形成的?吕姓起源时,又有着怎样的传说故事? >记者 姬中贵 >吕氏正宗 >伯夷之后出现两支吕氏 >天下吕姓,源出南阳。然而,不少《吕氏族谱》虽然标明“源出南阳”,但其世系却上溯至明朝,再往前并无记载,只是比较模糊地写着一段话,大意是吕姓起源在今南阳一带的吕国。 >中华吕氏文化研究中心的吕先生介绍,吕氏皆奉伯夷为得姓始祖。不过,历史上有两位伯夷,一位是周初孤竹国国君,另一位是尧舜时期的大臣。吕姓人的始祖,便是尧舜时期这位伯夷。 >《潜夫论》记载:“昔尧赐契姓子,赐弃姓姬;赐禹姓姒,氏曰有夏;伯夷为姜,氏曰有吕。”伯夷是姜姓吕氏,帮助舜领导部落联盟。禹代行天子时,伯夷依然尽心辅佐,被封为吕侯。周宣王时,吕国迁于宛地(今河南南阳一带),公元前679年,楚文王挥师北上,弱小的吕国被迫东迁,史称“东吕国”。 >不过,这个东吕国也没有维持太久。两个吕国灭亡后,其子孙均以国名为氏,形成吕氏的主脉。春秋末期,伯夷后裔吕尚所建的齐国被田氏家族灭亡后,其裔孙也有人以吕为氏,史称“吕氏正宗”。 >而《左传》记载:“谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过,言此十国皆任姓也。”这表明,这支任姓吕氏最晚出现于西周初年,至少存在了3000年。《左传》另有记载称,诸侯均“不敢与诸任齿”。当时的诸侯大多不敢与“诸任”拌嘴,可见这些家族地位之显赫。 >吕国探秘 >吕国都城位置,学界说法不一 >《左传》《史记》等多种史籍中,均有吕国的相关记载,吕国位于今南阳境内也无争议。但吕国到底位于南阳哪个位置,史学家们对此有不同的说法。 >唐朝地理学权威著作《括地志》记载:“古吕城在邓州南阳县西三十里,吕尚先祖封。”文中描述的位置,经确认是在今南阳市卧龙区王村乡董营村一带。因此,南阳古吕国姜子牙文化研究筹委会2005年召开的一次“文化研讨会”认定,这里就是古吕国国都所在地,也是姜子牙(即吕尚)的故里。 >后世的《元一统志》、《明一统志》等由官方编修的地理著作均沿袭了这一说法。在之后的数百年里,“吕国王村说”似乎已经成为定论。 >不过,当代学者肜良翰研究认为,《括地志》创作于唐朝时期,当时南阳县的治所在今南阳市区西南的潦河镇,而“南阳县西三十里”的商周吕城,应位于今天的镇平县境内。考证其具 ... 置,应以隋朝之前的地理学著作为印证。 >而北魏郦道元的《水经注》记载:“梅溪经宛西吕城东。”梅溪即如今的潦河,它是卧龙区和镇平县的界河,潦河以东为卧龙,潦河以西为镇平。潦河在“吕城东”,吕城就应该在潦河以西的镇平县境内。 >曾任镇平县县志办主任的胡会云认定,古吕城的具 ... 置,是今镇平县侯集镇马圈王、宋小庄一带。而这一说法,有出土文物为印证。泥质灰陶绳纹大口樽、绳纹灰陶澄滤器、短柄灰陶豆、高细柄或矮细柄浅盘豆、双耳云雷纹铜鼎等先秦文物的出土,说明这里在当时是南阳地区的政治、经济、文化中心。而镇平县安国城遗址出土的汉代以前铁范范腔一侧,铸有一个阴文“吕”字铭文,或许是该处古地名的印证。 >吕姓始祖 >伯夷曾婉拒尧帝禅让 >由于镇平县侯集镇马圈王、宋小庄一带尚未发掘,吕国都城的具 ... 置尚待商榷。吕国的建立者伯夷是什么样的人呢? >不少《吕氏族谱》记载,伯夷是炎帝的第15世孙。《史记·五帝本纪》则记载:“舜得举用事二十年,而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕,让丹朱,天下归舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖自尧时而皆举用,未有分职。” >据此记载可以断定,伯夷与禹、皋陶、契、后稷一样,都是尧帝时期的重臣。舜帝即位后,他们被召回重新分配官职。伯夷被任命为“秩宗”,负责掌管三礼,舜帝称赞他“伯夷主礼,上下咸让”。 >据记载,伯夷曾帮助尧帝治理部落联盟,政绩突出,尧帝曾想过将帝位禅让给他,而被伯夷拒绝,并推荐舜继承帝位。 >伯夷的封地为什么命名为吕?这在《姓氏·急就篇》里有答案:“昔者太岳为禹心吕之臣,故封吕侯,以譬身有脊吕骨也。”古文中“吕”、“膂”相通,意为脊梁骨。伯夷辅佐尧帝,又帮助禹治水有功,被视为“心吕之臣”,所以封地名称为吕。 >与吕同源 >吕、齐、尚、望四姓同源 >《通志·氏族略》记载:“太公望封于齐,子孙以国为氏。”吕尚辅佐周武王灭商后,他本人被封于齐地建立齐国。齐国逐渐发展壮大,其后裔齐桓公更是成为春秋五霸之一。公元前567年,齐灵公灭蔡国,齐国疆域扩展到山东东部,西到黄河、东到大海、南到泰山、北到无棣水尽属齐国。 >公元前386年,齐国田氏家族的田和废掉齐康公自立,同年被周安王册命为君,史称“田氏代齐”。公元前379年,齐康公去世,原本的姜姓吕氏王族成为平民,他们为了纪念曾经的显赫,便以先祖所立国号“齐”为氏,这便是姜姓齐氏。这支齐姓人,多尊吕尚为得姓始祖。 >《元和姓纂》记载,吕尚字子牙,在周朝为官太师,故又称“太师尚父”,他的后裔中有人以他的名字为氏,称“尚氏”,史称“尚氏正宗”,他们也尊吕尚为得姓始祖。 >吕尚又称“太公望”,其后人中也有人以其称号为氏,称“望氏”,世代沿用至今,属于以先祖名号为氏。如今,望姓在河南省主要分布在郑州市、商丘市、洛阳市等地,在湖北、四川、山东、安徽等地也均有分布。 以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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