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摘要：>一个宠幸宦官，一个卖官鬻爵，如此做派，不用说都是昏君之相，如何有翻案的可能。>在那段描述中，桓帝刘志禁锢打压士人，宠信宦官，进而引发党锢之祸，堵塞四方言论，和正直之士的呼唤，是东汉政局崩溃的祸乱之源，灵帝时期的卖官鬻爵，则让民不聊生，最后引发黄巾之乱!>这个政策就是汉灵帝的“卖官鬻爵”。>由之前所述，可以看出，不算明君，但绝不是昏君，可为何还会卖官鬻爵!
此为系列作品，目的吗?是用不同的历史视角，结合当时政治格局势力格局，重读三国中那些看上去荒诞无用之人的荒唐行事，揭露背后的历史真相!>以标题而论，非哗众取宠之举，基于真相直言而已。>很多人想必会问，桓灵两帝的昏聩还用说吗?>一个宠幸宦官，一个卖官鬻爵，如此做派，不用说都是昏君之相，如何有翻案的可能。>然后以此为枪匕，用历史之公论，而回避政治斗争的真相。>桓灵两帝虽非英主，但细细思索历史，就能发现，这两代君王绝非等闲之辈。> >原因何在?>不过是在汉朝那三角政治横行，四方豪强坐大的时代，依然能稳控朝局就可得知。>而昏聩之主的刻板印象，则源自于小说三国演义的描述。>在三国演艺一开篇，就说了一句话，即“天下大势,分久必合,合久必分”，说完这句话直接就切入了对东汉末年政局的描述!>在那段描述中，桓帝刘志禁锢打压士人，宠信宦官，进而引发党锢之祸，堵塞四方言论，和正直之士的呼唤，是东汉政局崩溃的祸乱之源，灵帝时期的卖官鬻爵，则让民不聊生，最后引发黄巾之乱!>也因此，党锢之祸被历代，正统史学家大夸特夸，成了士大夫主流价值观的体现，至于这卖官鬻爵，几乎都臭不可闻等同于历史的垃圾。>可历史从不是非比即彼的选择题，而是错重复杂的辩论题。>如果读者将自己置于那个时代汉朝皇帝的位置，就会明白，汉桓帝做派的必然性。>汉朝政局，用通俗的语言形容，就是高处三角争斗，中层基层士族一家独大。>何谓三角，无非是处于最高处的皇权，处于皇帝身边的宦权，和处于皇帝母族的外戚。>高处的三方势力，相互斗争相互制衡，成了东汉王朝政治主线，太后和宦官(皇权)的交替掌权，也成了中央 ... 的常态。>而居于中高层和基层的大批士族，则属于摇摆的两面派，他们时而和皇权结盟，打击外戚，时而和外戚结盟打击皇权。> >可说两面三刀，背后插刀流的鼻祖。>那么他们为何如此反复，这就和他们的政治实力，还有角色定位有关。>世族世族，能成世族就是世代为官之人，比如四世三公的袁绍家，四世四公的杨修家，就是当时的顶级世族。>他们对于权利的诉求其实很简单，只要稳固了官场的地位，能让子孙后代世世为官，我管你谁当家作主。>谁不妨碍我当官，谁不妨碍我兼并土地，我就支持谁!>这就必然造成皇权和官僚的对立，道理也很简单，当皇权处理掉了不听话的外戚时候，她就是中央的绝对代表，眼见地方势大，隐隐成政治同盟，同理外戚主政的时候也会有这样的情况，只是稍许少点而已!>原因也很简单，势力平衡需要而已!>处于这样的政治背景之下， 需要恢复权利平衡的皇权，当然成了舆论领袖，世族们攻击的靶子，你要我的权利，我当然要反抗。>他们如何反抗?这是个技术活啊!>说个汉灵帝时候的典故!>灵帝刘宏在位时，发生青蛇入殿、雌鸡化雄、雷雨、冰雹、地震、海啸等一系列灾难事件与异相!>这在独尊儒术之后的汉朝，当然是大事件，原因也很简单，董仲舒有个理论叫“天人感应”。>这个理论的核心就是，任何的灾难异相都是上天在对帝王示警，别胡作非为!>其实这是董仲舒在给汉武帝提独尊儒术时候，为了士大夫集团拥有制约皇权的手段，而提出的忽悠理论，今日的科学实践早就告诉我们，所有发生的一切都有科学道理!>可是古人不懂这些啊，一出现天气异常，最经常做的事就是祭天，由帝王反省自己的过错，有时候严重了甚至要下“罪己诏”深刻检讨。>这一系列灾难发生后，汉灵帝有点慌神，于是在朝堂之上问为何会有如此多灾难异相的出现!>当时回答他问题的人也很知名，才女蔡文姬的爹，议郎蔡邕(音‘庸’),他上疏说，天灾出现，是皇帝陛下身边的小人干政造成的。>意思是，皇帝陛下要远小人，亲君子!>简而言之就是说，陛下啊，你不要信任宦官，而要信任我们这些世家，这国家就能好，典型好坏论何非彼即此心态。>看上去冠冕堂皇，巍峨大气是吧，其实不过行的是争权夺利的心思而已。>汉灵帝好不容易将中央 ... 弄的铁板一块，你一个世家代表就说我任用小人，灵帝不信邪啊!>于是，在宦官出头之下，找个理由就吧这蔡邕同志罢职，让他回家反省去了。>天人感应，成了世家们给皇权找碴夺权的舆论手段。>那么汉朝恒帝灵帝真是昏君吗?> >其实他们也有着属于自己鲜为人知的文治武功。>桓帝时，曾重校五经文字，并用甲骨文、篆书、隶书参观抄写公之于众，引发每日千余车，载着读书人观阅，引发洛阳交通堵塞的奇观。>最后形成的碑文就是著名的“熹平石经”，而主持这件事的也是老熟人蔡邕。>这是属于文治的建树，武功方面也有不少!>派遣护羌校尉段颎，率军攻击西北地区的羌族叛乱，斩首近四万，汉帝国威震西域，之后又反击北方鲜卑族入侵，先败后胜，鲜卑族俯首称臣!>后世诸侯混战，三国纷争，无数异族不敢入侵，其实和这两场在北方的胜利不无关系!>由此可进，桓帝、灵帝时期，汉帝国完全看不到衰败的迹象!>只不过，这一切随着“党锢之祸”的不断升华。>最后世家官僚和中央 ... 形成对立局面，进而引发汉帝国朝政危机之后，随着一个政策的施行，才引发了后续的黄巾之乱!>这个政策就是汉灵帝的“卖官鬻爵”。>灵帝是昏君吗?>由之前所述，可以看出，不算明君，但绝不是昏君，可为何还会卖官鬻爵!>答案也很简单，穷的，穷的没办法维持了。>那么为何会穷，其实是“党锢之祸”的后遗症而已，当地方充斥着全是世家大族还有官僚集团的时候，如果他们不配合，国家的行政效率将不断下降，这必然造成中央财政收入的减少。>而且地方官僚成了集团，对抗中央之后，他们成了铁板一块，完全撕不开权利的切口。>官僚成一体，行政效率底下，财源枯竭!>这样的局面如何破局?>不知谁出了个怪点子，说道。>皇帝陛下，你可以卖官啊，正常官员晋升都靠举孝廉靠资历论资排辈，正常渠道完全没有插手的空间，如果抛弃论资排辈，而按照献金多少给官职。>这因为献金被任命的官员，不就是你的嫡系部队了吗?不仅如此，献金还可以解决财政困难哦。>汉灵帝一听，有道理啊，献金解决财政问题，打破论资排辈和孝廉制度，可以在世家主导的官场切开缺口，给皇权人事任免权，最后这些通过献金成官员的人还能成为皇权同盟者。>如此一举三得的事情，有什么不好的?>于是“卖官鬻爵”就此开始。>皇帝的内库充裕了，世家的政治生态被撕裂了，皇权获得了人事任免权。>可惜，所有的一切都有反效果，在卖官之人上任之后，他们为了赚回买官用的钱，无所不用其极的搜刮剥削百姓!>顺势而成了新的霍乱起点，当地方不少地区都是这样以捞钱为目的的官员主政时候，制度性的 ... 就开始蔓延，无数百姓遭殃。>然后就是黄巾起义的民变开始。>皇权和官僚的斗争，最后让汉朝动荡不安，汉灵帝就此成了昏君一枚，永世不得翻身!以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：历史汉朝汉灵帝党锢之祸
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