以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：头陀十八物是什么？头陀十八物简介 「头陀十八物」，亦称「十八物」、「比丘十八物」，是指佛教僧侣在「头陀行」（梵语为dhūta）的苦修生活当中，随身携带的日常十八种物品，分别为杨柳枝、澡豆、三衣、水瓶、钵、坐具、锡杖、香炉、漉水囊、手巾、刀子、火燧、镊子、绳床、经、律、...
头陀十八物是什么？头陀十八物简介
「头陀十八物」，亦称「十八物」、「比丘十八物」，是指佛教僧侣在「头陀行」（梵语为dhūta）的苦修生活当中，随身携带的日常十八种物品，分别为杨柳枝、澡豆、三衣、水瓶、钵、坐具、锡杖、香炉、漉水囊、手巾、刀子、火燧、镊子、绳床、经、律、佛像、菩萨像等。
早期印度佛教的僧侣，因为四处托钵修行，必须携带所需的生活物品，日后随着各地僧团的建立对于随身物品的需求也各有不同，因而形成有「六物」（三衣、钵、坐具、漉水囊）、「八物」（三衣、钵、针、线、斧、漉水囊）与「十八物」的差异。而「十八物」的最早记载见于魏晋南北朝的《梵网经》，当中提到在夏季避暑、冬季避寒时所使用的随身物品如下：
杨枝：又称「齿木」，是将杨树枝做成的木片用来清洁牙齿及刮除舌苔。澡豆：是将大豆、小豆、豌豆等磨成粉末，在沐浴和洗涤的时候所使用。三衣：梵文为Trīni Cīvarāni，是佛教戒律中规定出家僧人所能拥有并属于最基本最正规的三种穿着衣饰，分别为「僧伽梨」，汉译称「九条衣」、「十一条衣」、「二十五条衣」、「入王宫聚落衣」）、「郁多罗僧」，汉译称「七条袈裟」、「七条衣」）、「安陀会」，汉译称「五条衣」，亦被通称为「袈裟」。瓶：是盛水供洗涤和饮水的时候所使用的瓶子。钵：是僧人装食物及饮水的用具。坐具：僧侣坐和卧的时候，敷陈在地上或床上的布，用于保护身体与衣物。锡杖：为头部挂镮的杖，行走的时候，镮振动出声音，用来警示路上的动物、虫类，并在乞食的时候，唤起人们的注意或是以锡杖敲门通报。香炉：烧香供佛的器具。漉水囊：过滤水中微细虫子的布囊，这是为救微细虫子的生命。手巾：用于擦拭身体手脚的布。刀子：用在裁截衣物、剃发、截指甲的小刀。火燧：打火的器具，用于起火点灯。镊子：用在拔鼻毛和拔脚上刺的用具。绳床：使用绳子编制的折椅。经：佛教经典。律：意指戒律随身不忘。佛像：为礼拜佛而随身携带。菩萨像：为礼拜菩萨而随身携带。
上述十八物在佛教认为中认为是帮助修道之物，十八物随着传进中国后，因生活习惯不同而有所改变，如元代的《敕修百丈清规》即记载「十五物」（三衣、坐具、偏衫、裙、直裰、钵、锡杖、主杖、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀），与原来十八物的内容已有不同。而今日台湾佛教，随着物质生活发达，十八物当中有许物品已不在使用，如杨枝、瓶、坐具、滤水囊、火燧、镊子等皆已不再使用，仅有少数还保留坐具、滤水囊等物品象征出家僧侣苦行的精神；而泰国、缅甸一带的南传佛教则是还保有制定三衣、钵、坐具、漉水囊等六物为随身携带的用品。
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。