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摘要：可见，前人在垃圾处理上亦布满环保意识。可见早在其时已有对烧毁物“垃圾”一词的代称，也可见在宋代，就有了成熟的垃圾处理体式。固然我们能够认为，如许的环保聪明是前人在社会生产力低下的古代社会的必然选择，但在资源有限的情形下，经由各类垃圾处理体式对烧毁物再行使，使得资源获得最合理的行使。
时下，“垃圾分类”是一大热点话题，从上海试点起头，全国今已有46个垃圾分类重点城市。时人以科学的体式对垃圾进行分类和处理，回望汗青，古代起就习惯于把剩饭剩菜用来喂猪，把动物粪便和枯草落叶用来沤肥，以助农业生产。甚至造纸术最早也是行使烂渔网和破布来实现的。可见，前人在垃圾处理上亦布满环保意识。
“垃圾”一词，最早出自宋代吴自牧的《梦粱录・河舟》：“更有载垃圾粪土之船，成群搬运而去。”可见早在其时已有对烧毁物“垃圾”一词的代称，也可见在宋代，就有了成熟的垃圾处理体式。以宋为界，追溯汗青，本文以汉唐为例（含汉唐文献所记早期垃圾处理体式），从前人垃圾处理的体式，剖析前人环保的聪明。
以家庭为单元单子，农业和家庭手工业相连系，自给自足的天然经济，是中国封建社会农业生产的根基模式。这种小农经济的模式下，人们生活中发生的垃圾能够大略分为：生活垃圾、生产垃圾、粪便、污水。前人对于这些分歧类型的垃圾有着分歧的处理体式，或焚烧掩埋，或收受行使，甚至在城市扶植中指导排污和设定投放点。一、 掩埋：自先秦而有的垃圾处理体式
从考古挖掘来看，考古工作者在先秦时期的考古遗址中发现了古代人们行使烧毁的窖穴、水井或建筑取土后的凹坑倾倒垃圾，垃圾中泥土酿成灰色而形成的灰坑（垃圾坑）。这解说起初秦时期，前人就已经懂得了若何对垃圾进行分类、填埋的处理（焚烧后填埋）。
二、 焚烧：草木灰再行使
除了焚烧垃圾进行填埋处理外，值得一提的是前人对草木灰的再行使。（将烧毁的纸、草绳、藤竹物、木成品、坚果壳等用作燃料，是中国传统社会把垃圾变为能源的行使方式。）
有关草木灰是汗青，早可追溯至周朝。至秦汉时期有关草木灰再行使的记载较少，《汉书》上提到“灰炭给工器薪樵之费”的说法，证实草木灰在其时是对照稀缺的一种资源。西汉晚期农学著作《汜胜之书》记载“荞麦，立秋前后漫撒种，即以灰粪盖之”的做法。
东汉汗青的纪传体史书《后汉书》亦有草木灰用于战争：“乃令马车居前，顺风鼓灰，贼不得视，因以火烧布，布然马惊，奔突贼阵，因使后车弓弩乱发，钲鼓鸣震”和“以葭莩灰抑其内端，案历而候之，气至者灰动，其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚”，这种 “浣布以灰”作战体式，便捷高效。
魏晋后，人们对草木灰的行使和记载加倍雄厚。《抱朴子》中关于“桑灰渍桃胶”等保健食物做法，《岭表�异》还记载了草木灰能够去腥，洗衣。唐代关于草木灰的另一开创性用法就是《旧唐书》记载的“取水柏柴烧灰煎盐”。
三、 收受：堆肥变废为宝
粪就是古代首要的肥料起原。西汉《�胜之书》中有十余处关于“用粪”的记载。“伊尹作区田，教民粪种，负水浇稼。区田以粪气为美，非必良田也。”。由此可见，早至商代，人们就有将粪便这种特别的垃圾来堆肥浇田。
据《�胜之书》所载，至西汉，人们对于粪便的行使，不光仅在于人的代谢物。为了积肥，起头建有茅厕，并对六畜进行了舍饲。这不光包管了栖身的情况卫生，还用人畜粪物来肥田，变废为宝。此外还有蚕矢给桑树、瓠、麻等施肥，而且熟悉到“蚕矢令麦忍寒”的功能。
至唐代，由来有完美的垃圾处理流程，当局会在城市里面设立垃圾的指定倾倒位置。《唐律疏议》中立法对随意倾倒垃圾者进行惩罚，有关治理部门如不作为，将会被“行政问责”，同样获罪。
唐《宁靖广记》记载：“河东人裴明礼，擅长理业，收人世所弃物，积而鬻之，以此家产巨万。” 那时就显现了专门以收受垃圾、处理粪便为职业的人，有人甚是以走致富。
四、 排水：堵不如疏
污水也是前人常见的垃圾形式之一，是以排水在前人垃圾处理中也占有主要位置，排水举措若是显现问题，城市情况也将污秽不胜。
汉代起，皇宫内和一些大型建筑群内采用地下排水管网，经由排水渠从宫内排到城内，由城内排到城外，由城壕汇流到渭河。但其时城市多为土路，道路上常漫溢着垃圾和灰尘（“轮蹄纷往还，翳翳黄尘深”）。为认识决这一问题，前人缔造了“洒水车”。据《后汉书・张让传》记载，汉灵帝中平三年（186），灵帝曾号令其时的掖庭令毕岚，设计建造一种洒水车――翻车渴乌。毕岚作“翻车渴乌，施于桥西，用洒南北郊路，以省公民洒道之费。”
尽量前人早就有了对垃圾处理和再行使的环保理念，但古代城市依然存在因地面垃圾随处堆放，粪便处理欠妥等造成的水质污染等问题。人们经由渗井、废井、土质渠道、城壕等来处理各类垃圾。这些垃圾腐臭分化，大量硝酸盐渗入地下水，导致水质恶化。对此，隋代经由挖水渠引水入城。
后唐马镐的《中华古今注》记载：“长安御沟谓之杨沟，植高杨于其上也……亦曰御沟，引南山水从宫内过”。除大道路旁修有排水沟外，器材市内的街道，路面用石子铺成，路双方有石砌排水明沟。可见唐代长安城则遍及修有排水沟。
自古，匠人在城市规划设计中就有意识地考虑环保，设计排水。在另一方面，比拟汉用洒水车及隋引水入城等体式来处理路上垃圾的体式，唐建筑石路和排水明沟的建筑，有效地缓解了地下水污染问题。
结语：
在前人浩瀚垃圾处理体式中，最早也是应用体式最遍及的就是对垃圾进行收受进行农业施肥。这与我国自古正视农业生产是互相关注的。他们对垃圾的处理也施展了前人“天、地、人”三者协调共生的生态均衡思惟及物质轮回行使的思惟，这也是我国传统农学思惟史上占统治地位的指导思惟。
固然我们能够认为，如许的环保聪明是前人在社会生产力低下的古代社会的必然选择，但在资源有限的情形下，经由各类垃圾处理体式对烧毁物再行使，使得资源获得最合理的行使。相信恰是这种环保的聪明，最终维持了经济的可持续成长，维持了中华文明的历久陆续。
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