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西王母文化考察记:西海郡故城与虎符石匮(2)

西海郡故城与虎符石匮 青海湖为羌人牧地时被称为“卑禾羌海”、“鲜水”等,一直属于中原王朝统治以外的地区。西汉末年,王莽秉权,为了其政治目的,在青海湖东北岸设立西海郡,中原王朝的疆域才第一次到达青海湖边,并由此拓展了对青海湖(仙海)、西王母石室等的一系列认识。 青海省文物考古研究所考古队员蔡林海、王忠信陪同本报记者一起前往探访湖边的一系列古城,其中包括位于青海湖东北岸的西海郡故城。 >车出西宁,逆湟水西行,大约两个小时,我们来到海北藏族自治州海晏县。青海湖边的金银滩上,夏日的草原如茵茵绿毯。停车后,记者下车就站在了西海郡故城之中,这时,一辆开往 ... 的火车从公路南边飞驰而过。这让记者颇感意外,没想到铁路、公路都直接穿过这个国家级重点文物保护单位。 >根据资料记载,西海郡故城是东西长650米、南北600米的方形城,有东南西北四个城门,因残留的城墙形似三角形,被当地人称为“三角城”。在汉代,西海郡比现在更靠近青海湖,由于湖面萎缩,二者距离越来越远,现相距约30公里。上世纪50年代末,中国科学院考古研究所研究员安志敏考证指出,该城即为王莽设置的西海郡城。 >西汉末年,王莽掌权时期先后建成东海郡、 ... 郡、北海郡。《汉书·王莽传》记载:“莽既致太平,北化匈奴,东致海外,南怀黄支,唯西方未有加。乃遣中郎将平宪等多持金币诱塞外羌,使献地,愿内属。”“今谨案已有东海、 ... 、北海郡,未有西海郡,请受良愿等所献地为西海郡。”王莽通过贿赂、胁迫,使湖边羌人“献”地,于公元4年建成西海郡,以示“四海归一”之意。 >汉代西海郡自建立到被废,存在不过十余年,这是古代中原汉文化在青海湖边的短暂驻留。在整个古代社会,西海郡故城基本就是中原文化的最西沿了。 >王莽西拓疆域,在青海湖边设置西海郡还有一个重要的原因。西王母信仰在西汉、东汉相交之际的极度兴盛,与王莽有密切的关系。王莽的姑母王政君是汉元帝的皇后,位高权重,王莽为篡汉位,不断鼓吹她为西王母的化身。将西王母所居的青海湖纳入帝国版图,访求西王母石室,在政治上对王莽而言显然有积极影响。《汉书·王莽传》中记载的中郎将平宪与西羌献地豪族的问答,大肆恭维王政君,鼓吹在西海之地连现符瑞,以迎合王莽之意。 >王莽篡汉最后失败了,卑禾羌夺回青海湖故地,西海郡也很快被废弃,此后长期在中原王朝的疆域控制范围之外,但是对仙海、西王母石室的印象则留在了中原地区的文化认知中。 >东汉思想家王充在其《论衡·恢国篇》中也将取得西王母石室、设立西海郡作为汉代国力强盛的例子大加宣扬: >后至四年(汉平帝元始四年,公元4年),金城塞外,羌〔豪〕良愿等〔种〕,献其鱼盐之地,愿内属汉,遂得西王母石室,因为西海郡。周时戎狄攻王,至汉内属,献其宝地。西王母国在绝极之外,而汉属之。德孰大?壤孰广? >记者和考古队员走在西海郡故城,唯见残垣断壁,夯土累累,绿草萋萋。然而考古工作者在这里曾采集到许多文物,包括“西海安定”瓦当等,其中虎符石匮最为重要。按北京大学教授李零《王莽虎符石匮调查记》,石盖出土于1943年,石匮出土于1987年,两部分出土相隔44年而能成为完璧,亦属幸事。 >虎符石匮现陈列在青海省博物馆历史文物展室,记者来西海郡故城前已经前往参观过。虎符石匮分上下两部分,通高两米有余,上为石盖,雕有俯卧石虎;下为石匮,刻有“西海郡虎符石匮/始建国元年十月癸卯/工河南郭戒造”,3行22个篆字,仍清晰可辨。“始建国”为新莽年号。 >据史书记载,王莽建立新朝前,各地纷纷进宝献媚,诸如巴郡石牛、哀章金匮之类。王莽又“颁符命四十二篇于天下”,虎符石匮当是其中之一,而且是目前发现的唯一一个。 >来到西海郡故城,记者不禁琢磨起一个问题:为什么在西海郡颁发的“符命”采取装在虎符石匮之中的形式,这是否与西王母信仰有关?然而对于这个问题,资料中并没有很好的解释。只有李零在其调查记中推测,“此匮出西海郡,可能是与东海、 ... 、北海三郡配套。此器以虎为纽,是以白虎代表西海郡,如果其他三郡也有石匮发现,其纽当做青龙、朱雀、玄武。我们怀疑,它在城内的放置方向是 ... 朝东”。 >西王母与虎关系密切已属众所周知,《山海经》对西王母的早期描述是“豹尾虎齿”、“蓬发戴胜”。在汉代文物中,西王母大都居于龙虎座或双虎座上。而且应该说,所谓的四十二篇符命并非同样重要,汉朝人民正为西王母信仰如痴如醉,主政的太后王政君是西王母的化身,西海郡颁发的符命则应该属于最重要的符命之一。 记者在此基础上推测,王莽在新朝始建国元年就在西海郡设置虎符石匮,它采取的外观形式以及石匮所藏符命的具体内容,与西王母存在直接关联。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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