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摘要：任何事物的生长，都要「因」和「缘」配合一致，才有结果。例如一粒谷落在石头上，是没有作用的，因为没有适当的缘。原来的谷粒是因，水分、阳光等是缘。缘可以分做善良和罪恶两大类。用发奋求学、有同情心、忠诚服务、孝顺父母、和乐大众等做缘，可以带来幸福。用懒惰、贪心、暴躁、忤逆、逃避责任等做缘，就会带来苦恼。一方面不作恶，使罪恶报应缺「缘」不生；一方面奉善，使幸福报应遇「缘」出现，这样，才有美满的人生。
任何事物的生长，都要「因」和「缘」配合一致，才有结果。例如一粒谷落在石头上，是没有作用的，因为没有适当的缘。但是如果落在泥土里，有水分、阳光、空气肥料、人工等去栽培，谷粒就会发芽、生长，结出新的谷粒。原来的谷粒是因，水分、阳光等是缘。「缘」的意义是适当的帮助。同一道理，业报也是一样的，今生的业报是过去世行为的结果。善良的行为，带来幸福，罪恶的行为带来痛苦。不过，业报是可以改变的。「因」要和「缘」配合，才可以有结果。缘可以分做善良和罪恶两大类。用发奋求学、有同情心、忠诚服务、孝顺父母、和乐大众等做缘，可以带来幸福。用懒惰、贪心、暴躁、忤逆、逃避责任等做缘，就会带来苦恼。佛陀告诉我们：命运是由自己掌握的，业报是可以改变的。长寿、夭折、贫穷、富贵、都是自作自受。过去世的错误行为，已经无法改正，但是今生的行为就得注意。一方面不作恶，使罪恶报应缺「缘」不生；一方面奉善，使幸福报应遇「缘」出现，这样，才有美满的人生。
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