行佛陀事业的圣者

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摘要：东宝·仲巴仁波切行佛陀事业的圣者“噶mb千诺”圣号之重要性和功德利益世尊释迦牟尼佛在《三摩地王经》中授记并预言：未来在印度北方的雪域...，会出现一位戴黑宝冠的行佛陀事业者。“噶mb”即是“行佛陀事业的圣者”。他将噶mb的佛行事业不断扩大，奠定了噶举派的基础。“噶mb钦诺”五字圣号，是总括过去、现在、未来一切行佛陀事业者功德的圣号。

东宝·仲巴仁波切行佛陀事业的圣者“噶mb千诺”圣号之重要性和功德利益世尊释迦牟尼佛在《三摩地王经》中授记并预言：未来在印度北方的雪域 ... ，会出现一位戴黑宝冠的行佛陀事业者。他是过去诸佛、现在佛、未来佛等十方三世诸佛的总集化现，他以“噶mb”这同一名号不断化现人间，利益众生，他把佛陀的事业一代又一代不断地传承下来，直到未来佛降生。他将在弥勒佛之后成就无上正等正觉，为贤劫第六佛，名号——“狮子吼佛”。“噶玛”是印度的梵文，藏语译为“赤列”，汉语译作“羯摩”，即“事业”的意思。藏语“巴”，是“圣者”的意思，是对大成就者的称呼。“噶mb”即是“行佛陀事业的圣者”。“噶mb钦诺”是DB法王噶mb圣号。噶mb第一世，名却吉喇嘛，依持冈波巴大师修噶举派“大手印”，以四臂观音为本尊，即生成就圆满正觉，能遍知过去、现在、未来三世，人称“知三世者”，藏语——“杜松钦巴”。他证悟的功德震动三千大千世界，十万空行母用头发编织成一顶金刚黑宝冠献给他（有一定证悟的人才能看到）。印度大成就者萨迦师利证实他即是世尊释迦牟尼佛在《三摩地王经》中授记的噶mb，当时 ... 的诸大成就者都公认杜松钦巴即是噶mb。噶mb创建活佛转世制度，使佛陀的教法毫不间断地传承下来，使佛陀的弘法利生事业不断发扬光大。后来，宁玛、萨迦、格鲁和苯波等教派都采用了活佛转世制度。第二世噶mb，证得与莲花生大师无二无别的功德，与莲师一样具足神通。他将噶mb的佛行事业不断扩大，奠定了噶举派的基础。他成为蒙古王的国师，获“噶mb希”的称号。蒙哥汗献给他一顶金边黑帽，和一颗金印。噶mb希讲经传法时常戴着此一黑帽，黑帽即成为噶mb的象征。第五世噶mb应明朝永乐皇帝之请到京都为太后作超荐法事，永乐皇帝为噶mb的功德所摄，成为噶mb的入室弟子，并封噶mb为“万行具足十方最胜圆觉妙智善应佑国演教如来DB法王西天大善自在佛，领天下释教”，“DB法王”这一封号，即成为噶mb的专有称号，一直沿袭至今。永乐皇帝在接受灌顶时，看到了噶mb头上的金刚黑宝冠，即令工匠如其所见 ... 了一顶黑宝冠献给噶mb。此后，噶mb举行大法会就戴此金刚黑宝冠，金刚黑宝冠即成为噶mb的精神象征。参加噶mb金刚宝冠大法会的人，如果善根成熟，可当下开悟成佛，一般信士，也能增长觉悟，可保七世不堕恶道。藏传佛教各教派、汉传大小乘佛教，乃至世界各国各民族的佛教信仰者都信仰DB法王噶mb。莲花生大师曾经预言：铁马奔驰、铁鸟升空的时代，是金刚乘佛法解除人类深重烦恼痛苦的时代，噶mb是这一时代的精神领袖。噶mb是西方极乐世界阿弥陀佛的“身”、观世音菩萨“语”和大势至菩萨（金刚手菩萨）“意”的化现，是第二佛陀莲花生大师的“身、口、意”的总集化现。噶mb具足阿弥陀佛的大愿，具足观音菩萨的悲心，具足大势至菩萨的威猛。 “噶mb钦诺”五字圣号，是总括过去、现在、未来一切行佛陀事业者功德的圣号。当今住世的DB法王噶mb乌金赤列多杰，是 “噶mb钦诺”圣号的“加持之主”，他时时刻刻都以无尽的悲心加持尽虚空遍法界的众生，无论是谁，只要对DB法王噶mb有信心，诚心持念噶mb圣号，均能得到加持。信佛的、不信佛的，信各种宗教的和不信宗教的，噶mb也发愿加持他们。只要是发大菩提心的人，一心持念“噶mb钦诺”，即可消除业障、增长功德，可以往生西方极乐世界。 ... 过去有一位竹巴噶举派的圣者，名叫竹巴功吕，他的神通是威震雪域的。时至今日,各教派都有关于他的戏剧性的传说。起初，他对噶mb没有起恭敬心，还取笑唱“噶mb钦诺”的人，他以神通到了极乐世界，看到所有的持明者和众空行都在念“噶mb钦诺” ，其中有很多他熟识的持明者，他就问：“你们怎么来的”？他们说：“我们都是念“噶mb钦诺”来的”。于是，他发大忏悔心，回来在噶mb面前忏悔，并在雪域开始念诵“噶mb钦诺”，并传诵噶mb圣号，弘扬佛法，利益众生。五世DL喇嘛时期，因雪域众生的共业，世俗间贪图名闻利养的人，为了争夺政权，在黄教和白教两个教派之间挑起斗争，拆毁了很多白教的寺院，强迫很多白教信仰者改信黄教。在强迫改教的过程中，有很多人因造恶的缘故堕入了地狱。晚年的五世DL喇嘛在布达拉宫修观音法，念诵六字大明咒，超度这些亡灵，忏悔罪业。这时观音菩萨显圣，对五世DL喇嘛说：你只有念诵“噶mb钦诺”， 举行大型的念诵“噶mb钦诺”的法事，才能度脱所有这些人。五世DL喇嘛是一位登地的菩萨，为了替众生忏悔、消业，在布达拉宫法闭关密修，持念“噶mb钦诺”，使很多堕落了的人得到了超度。在人类出现各种灾难的时候，只要诚心念诵“噶mb钦诺”，都可以得到无比的加持。历史上各个朝代，“噶mb钦诺” 有着极其重要的地位。元朝的忽必列皇帝曾多次举行“噶mb钦诺”的法事活动。清朝顺治皇帝支持在藏区强迫教派改宗，造下了很重的恶业。康熙皇帝为了替父亲忏悔罪业，他举行大型的“噶mb钦诺”法会。抗日战争期间，国民 ... 在南京和重庆等各地举行大型的“噶mb钦诺”的法事，来平息战争，超荐亡灵。DB法王圣号“噶mb钦诺”，是非常灵验的。我们只要一心一意、一心不乱地悲呼、哀求、祈请噶mb，从自己心里深切升起恭敬，一定会得到噶mb的加持，西方三圣的加持，得到十方三世诸佛菩萨的加持和龙天护法的护佑。“噶mb钦诺”具有所有佛号、本尊的咒语的功德，是脱离苦海，走向解脱的钥匙。念阿弥陀佛圣号、观音菩萨的六字大明咒、金刚手菩萨心咒、莲花生大师心咒、药师佛心咒、文殊菩萨心咒、普巴金刚心咒、财神菩萨心咒、妙音天女心咒、金刚手菩萨咒等一切的咒语，都包含在“噶mb钦诺”的圣号里，念“噶mb钦诺”是非常非常重要的。有些不懂的人，说念噶mb钦诺是白教的事。实际上宁玛、噶举、萨迦、格鲁、苯波的密修者，都持念“噶mb钦诺”！噶mb是我们当今世代的精神导师。持念这一圣号的时候，我们要把噶mb当成我们过去的父母、今生的父母、未来的父母，他是我们唯一的精神依怙。我们要依止他，悲切呼求他，祈请他拯救我们的那在苦海中沉浮了无量劫，并且还将历尽无边痛苦的灵魂出离六道轮回！节选自:仲巴活佛所取净相意伏藏-噶mb相应法之开示二OO四年正月初十仲巴仁波切于昆明行辕噶仲赤列工作室记录整理 >

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