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岳飞遇一道士,道士说:你有大将之风,但却不得善终,后句句应验

岳飞是南宋时期的名将,一一零三年三月在相州出生,传闻,他出生时有一只珍禽,状如大鹏,在屋外盘旋鸣叫,久久不肯离去,于是,岳飞的父亲就给他取名为“飞”,小字“鹏举”。岳飞年少的时候并没有年轻人该有的冲动热血,相反,他沉默寡言,安静沉稳。

幼年时拜周同为师,学习基本的骑射。周同病故后,岳飞每个月会到师父坟前祭奠。之后,又拜陈广为师,岳飞天生臂力过人,十几岁就能左右开弓,学成之后更是武艺过人,世人奇之。他十九岁时就参军,表现突出,十分勇猛,第二年岳飞父亲病逝,他退伍为父亲守孝三年。

之后,为了生计,他又重新回到军队,在靖康之乱发生后,岳飞目睹了金人入侵中原后大肆烧 ... 抢掠,不免怒火中烧,想要参军为国效力。但是,他又担心年迈的母亲和妻儿无人照顾,踌躇不定。这时,岳飞的母亲亲自劝说他为国效力,他才忍痛挥别亲人,前往前线,卫国 ... 敌。

这时候的他才展露出了自己卓越的军事才能,一路高升,名扬四海。

但是,这时他还没有意识到功高盖主的危机,最后在秦桧的挑拨下,皇帝不管不顾地把正在前线的岳飞召了回来,以莫须有的罪名将其处死,一代传奇就此落幕朝野上下纷纷扼腕叹息。多年后,百姓做了秦桧和他妻子的跪像放置在岳飞墓前,让他们永生永世都要向岳飞请求原谅。

这位像神话一般的历史人物对后世有巨大的影响,当时的野史也对他也有着很多记载。这其中,有的故事虽然荒诞不经,但是,却从另一个方面体现了岳飞的为人。在《独醒杂志》中就记载了有趣的这样一个事:

在岳飞年轻的时候,他在街上偶遇一名道士。此人鹤发童颜,仙风道骨,他见岳飞不同常人之姿,骨骼清奇,颇有大将之风,于是,主动上前攀谈。道士说:自己姓舒,还告诉岳飞,你日后会有泼天富贵,建功立业,统帅三军。但是,可惜了,你会死于非命。

岳飞大吃一惊,问其原由,那道士说:“你的前世是一只猿精,猿类长得越大越容易受到同类的嫉恨,你也是一样,你越是战功赫赫,就越容易受到中伤。”最后,那道士一语成箴,岳飞果然受到奸臣嫉妒而丧命。

而在《夷坚志》中记录的故事和上面大同小异,当时,周三畏作为审理岳飞的主审,他听一个僧人说起过,岳飞年轻时候遇到道士舒翁。舒翁也提醒过他,他前世是一个猪精,这一世功成名就,但是,人怕出名猪怕壮,见好就收方能活命。

但是,岳飞却没有当做一回事,后来,果然不得善终。周三畏觉得良心有愧,辞官而去,不知所踪。其实,无论是猿精还是猪精,都只不过是野史编纂人对岳飞死亡的一种可惜罢了。

在这本书中,记录了岳飞和亲舅舅的一件事。岳飞在徽州驻扎时,有百姓到岳飞这里来告状,说:岳飞的舅舅姚衮飞扬跋扈,仗势欺人,百姓苦不堪言。岳飞对于自己的长辈不好说什么,就告诉自己的母亲姚氏,姚氏严厉斥责了弟弟,姚衮有所收敛,但是对自己的外甥怀恨在心。

有一日,两人一同外出,姚衮骑着马突然跑到岳飞前面,转身对着岳飞射出一箭,岳飞躲避及时,那箭矢射在地上,力道之大,足以致命。岳飞知道舅舅这是报复自己,于是,纵马追上舅舅,取出佩剑,手起刀落,把自己的舅舅斩于马下。

回去后,他和母亲说了这事,姚氏责怪他下手太狠。但是,他却解释道:“若是我没躲过,今天死的就是我。今天不 ... 了舅舅,总有一天会被舅舅 ... 死。”这件事也体现了岳飞果断 ... 伐,绝不给自己留下后患的性格,这和他后来治军严厉有一定的关系。

岳飞能够屡次立下赫赫战功,可以说,和他治军严明和军队军纪肃然是分不开的,在本书中有记载:在岳飞到庐陵征讨流寇时,率领军队在闹市区驻扎,当地,官员在郊区准备好了美食想在第二天招待岳飞及其部队。

但是,第二天一大早天还没亮,岳飞就率领众人收拾好了东西,为了不给百姓带来麻烦,还清扫了街道、洗干净了自己借用百姓的东西之后,就出发了。当地官员来晚了一步,军队都快走完了,于是,官员问:“岳将军何在?”

剩下的一小部分士兵说:“将军天不亮就带着大部队前往庐陵了,只留下小部分人在这里善后。”官员们面面相觑,无不称赞岳飞治军严明。后人在总结岳飞的治军思想时,就指出了六个方面:贵精不贵多;谨训习;赏罚公正;号令严明;严肃纪律;同甘共苦。

可是,就是这样正直忠心的将军,最后的结局却是含冤入狱,被害致死。其实,冥冥之中一切早已有定数,在岳飞被朝廷勒令回师时,率军行至金山寺,禅师道月再三劝阻他一定要谨防小人陷害,不要只身前往朝廷,岳飞却执意不听劝阻,道月无可奈何只赠诗一首,端坐而化。

岳飞天性善良正直,精忠报国,却遭奸人所害,一代名将就此陨落。在后来的宋孝宗时期,岳飞的冤狱被 ... ,改葬于西湖畔栖霞岭,追封谥号武穆,后又追谥忠武,封鄂王。

参考资料:

【《独醒杂志》、《夷坚志》】

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