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摘要：铜镜体是不透光的，“透光”之名不过是借喻，镜背的图纹是怎样穿过镜体，又通过镜面反射出来的?现代科学实验表明，所谓“透光”效应实际上就是映像。不少科研部门和厂家都曾一试身手...仿古“透光”镜。早期仿制的透光镜也经过浇铸、研磨等传统工艺，不但费工费时，而且“透光”效果不好。目前市场上的透光镜绝大部分是这种现代工艺镜，其与古代透光镜相去甚远，运用的完全是不同的生产工艺，严格讲并非真正意义上的透光镜。
琢磨不透的“透光”镜
我国古代有一种特殊的铜镜，其外表和普通古铜镜无异，也可以照面正容，镜背也有纹饰图案，但把它对准阳光或其他光源时，奇迹便会出现：铜镜背面的图纹会被映射到墙壁上。这种镜子叫魔镜，又叫透光镜。铜镜体是不透光的，“透光”之名不过是借喻，镜背的图纹是怎样穿过镜体，又通过镜面反射出来的?这一直使古今中外诸多人士感到困惑。
从考古发掘和文献记录得知，透光镜大约出现于战国至西汉时期，古代关于透光镜生产工艺、机理的研究始于北宋，此后各朝都有学者进行研究，人们对它的一些基本看法也渐趋一致。现代科学实验表明，所谓“透光”效应实际上就是映像。铜镜在铸造时因镜体厚薄不一，镜背图纹凹凸处凝固产生铸造应力，在研磨时又产生挤压应力，这样就形成了与镜背图纹相应的，但肉眼看不见的镜面曲率变形，就像一盆清水看似平静，但被阳光照射并反射到天花板时，水面的波纹就清晰地显示出来。也就是说透光镜反射出的魔幻般的图案是由辉线和暗线组成的，这两种线条是因镜背凹凸而引起的明暗差异。
图1 战国云雷地纹连弧纹镜映
图2 战国云雷地纹连弧纹镜
古代透光镜是各种因素的综合产物，在实际 ... 中影响“透光”的因素很多，生产难度很大，因此透光镜在古铜镜中难得一见。透光镜的外形要薄，镜背必须有一定的图纹凸起，凹凸反差越大产生的辉线、暗线越分明，映射效果越好。这也是古代透光镜多见于图纹精美、体薄灵巧的战国镜、汉镜的主要原因。
图3 汉代星云镜背面图
图4 汉代星云镜映射图像
透光镜的原理看似简单，实则不然。20世纪50年代，日本学者吉田贞治作了大量研究后认为，镜背图纹凸起部位相对应的镜面是平的，故呈“全反射”(产生辉线)；而无图纹部位相对应的镜面是凹凸不平的，故呈“紊乱反射”(产生暗线)
，但笔者在实验中也发现有完全相反的情况。图1是战国云雷地纹连弧纹镜图（2）的映射图像，最亮处是三条辉线，其相对的部位是镜背的三弦钮(也叫桥形钮)。更为称奇的是这桥形钮是凌空架起的，而钮上的三条弦纹却能越过空间透过镜面反射出来。汉代星云镜（图3）的映射图像（图4）则相反，暗线部分相对应的部位是镜背凸起的星云纹和博山钮。对于造成这种差异的原因，目前尚无令人满意的解释。
图5 仿汉代见日之光“透光”镜背面图
图6 仿汉代见日之光“透光”镜光刻成像的映射图像
元代邱吾衍《闲居录》云“世有透光1镜，似有神异，对日射影于壁，镜背文藻于影中一一皆见。”实际上，这种“一一皆见”的情况在今天存世的古代透光
镜中已很难见到，其映射图像多模糊不清，或是局部映像，或映射图像与镜背的图，纹并不完全一致。这也许是因为历史的巨手给古镜披上了“包浆”的外衣，影响，了映射能力?或是因为铜锈侵蚀?或是历经千年的掩埋铜质发生了变化?答案有待于古铜镜研究的新发现。
不少科研部门和厂家都曾一试身手 ... 仿古“透光”镜。早期仿制的透光镜
也经过浇铸、研磨等传统工艺，不但费工费时，而且“透光”效果不好。20世纪
80年代中期，光刻技术得以应用。光刻技术是平面型晶体管和集成电路生产中的一种工艺，用于 ... 透光镜时，先把镜背的图纹或与镜背图纹完全不一样的设计图案拍摄成像，然后在仿制的铜镜镜面涂上光刻胶，经定影、显影、腐蚀、去胶等工序，镜面就形成了隐形的图案，当光线照射时便能映射成像。由于这种透光镜是将图纹附加于镜面而产生映射图像的，所以 ... 时完全不必考虑镜体的“透光”因素，因而 ... 较为简单，成本低，映像效果好。但因镜面只留下细微的腐蚀图案，容易被磨损而影响映像效果。这类透光镜的映射图像为暗线，图像边缘与光亮处有明显的界线，如仿汉代见日之光“透光”镜图（5）的光刻成像的映射图像（图6）就如此。而古代透光镜明暗之间的层次十分柔和。目前市场上的透光镜绝大部分是这种现代工艺镜，其与古代透光镜相去甚远，运用的完全是不同的生产工艺，严格讲并非真正意义上的透光镜。
来源：收藏（2007年02期）
编辑：之谦
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