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摘要：[网上展馆]唐代玉雕鉴赏唐青玉流云纹单柄洗唐青玉飞天佩唐雕乐人桃形带板唐白玉凤形佩长8.2cm宽1cm唐胡人舞伎铊尾高8cm唐青玉凤鸟纹胭脂盒长7cm高2.3cm唐白玉双凤佩唐雕白玉乐人方形带板唐白玉含珠龙佩长5cm宽4cm厚1.2cm唐黄玉骆驼唐白玉人物带板唐白玉双凤佩唐青玉马唐白玉人骑象唐白玉雕仕女俑高4.9厘米。唐白玉雕胡人跪俑高3.6厘米。唐代玉飞天均用新疆和田白玉雕成，在艺术上充分表现出飞天的圣洁和高贵。
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[网上展馆] 唐代玉雕鉴赏
唐 青玉流云纹单柄洗
唐 青玉飞天佩
唐 雕乐人桃形带板
唐 白玉凤形佩 长8.2cm 宽1cm
唐 胡人舞伎铊尾 高8cm
唐 青玉凤鸟纹胭脂盒 长7cm 高2.3cm
唐 白玉双凤佩
唐 雕白玉乐人方形带板
唐 白玉含珠龙佩 长5cm 宽4cm 厚1.2cm
唐 黄玉骆驼
唐 白玉人物带板
唐 白玉双凤佩
唐 青玉马
唐 白玉人骑象
唐 白玉雕仕女俑 高4.9厘米。
唐 白玉雕胡人跪俑 高3.6厘米。
唐 白玉飞天 高4.1厘米，宽7.4厘米，厚1.6厘米。
唐 白玉寿带衔花佩
在中国玉器 ... 工艺史上，每个时期都有特别鲜明的艺术风格，熟悉各个时代各个地区的玉器 ... 工艺水平是鉴定古玉的先决条件。
唐王朝是中国历史上一个强大帝国，政治强盛、经济繁荣、文化发达，国际贸易繁荣，中外文化交流频繁。在文化事业上执行了兼收并蓄政策，不仅儒、释、道并重，对外来文化和艺术也采取大量吸收的政策。长安成为当时国内各民族文化交流中心，不同的思想体系艺术形式互相撞击和吸收，造就了唐代文化艺术高度繁荣。
玉器文化本身具有历史传承性，把玉器作为一个整体来考察，唐代玉器的发展迎来了另一个高峰，唐代玉雕着重向写实方面发展，彻底摆脱了商周以来及汉代残存的程式化、图案化的古拙遗风，雕琢精美， ... 数量上也大大增加。
关于胡人舞，唐代有胡旋舞、胡腾舞、拓技舞等。胡旋舞来自康国（今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带），唐朝曾在此设康居都府。《新唐书·西域传》载：“康国……好歌舞於道”。著名诗人白居易的《胡旋女》诗中有赞句，“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举。迥雪飘飘转蓬舞，左旋右转不知乏。千匝万周无已时，人间物类无可比。奔车轮缓旋风迟……”。这是对跳胡旋舞生动舞姿的描述。此舞多女子跳，男子也跳。在开元、天宝年间极盛，中原人中也广为流传，就连杨贵妃、安禄山、武延秀等也跳胡旋舞。胡腾舞来自石国（今乌兹别克斯坦塔什干一带），唐代归安西大都护府管辖，多为男子跳，属健舞。见《胡腾儿》诗，“胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。桐布轻襟前后卷，葡飘长带一边垂。帐前跪作本音语，拾襟搅袖为君舞……”。形象地描述了胡人跳舞的姿态。拓技舞，又称拓支，也来自石国，在唐代亦十分流行，均为女子表演，技巧较高，其舞蹈婀娜多姿，刚柔相济，“细腰偏能舞拓技”，使人眼花缭乱，引人入胜。
玉带的雕琢特征：人物大多采用减地浅雕手法雕琢，其 ... 是先用减地法雕出形象轮廓，然后在其上加刻细阴线，完成造型。浅浮雕的高度一般在0.1厘米至0.3厘米，纹饰的细部均用阴刻表示，在线条处理上往往是直线与曲线结合使用，但刻线纹条理清楚，纹丝不乱，所有阴刻直线无论长短距离和间隔合乎规矩，排列整齐。衣服的皱褶都用弯形的浅细线条来表示，这些线条长且多，只有唐代人物服饰上才使用。
飞天，汉语称“香音神”。在佛教中被描绘成专门采白花香露，能歌善舞，向人间散发放香气，造福于人类的神仙。本来飞天的形象是男性，后逐渐演变为娇美的女性，此题材在唐代盛行。唐代飞天玉雕的特点多为镂雕的玉片，较厚，呈半圆状雕立体形，一般为3～5厘米。飞天多作侧面，发髻高高盘在头顶，像堆起的云朵，脸型丰满，眼睛呈细长形，耳朵周围去地，中间凸出一竖道。其上身多为裸体，如似天仙一般。身体或者水平飞行，或者头部向前昂起。两臂屈于前侧，帔巾于颈后飘拂。宽松的长裙子自腰而下，身下有短小的数个三歧云头。玉飞天的另外一个形式是镶嵌在玉带板等饰件上，人物刻画更加流畅，更具动感美。唐代玉飞天均用新疆和田白玉雕成，在艺术上充分表现出飞天的圣洁和高贵。
唐代玉雕在中外文化频繁交流的背景下，吸收了外来文化，出现了新的造型、图案。圆雕作品较少，多为片状。纹饰雕刻主要有阴刻与浮雕，刀法不乱，布局均匀， ... 精细，为唐代琢玉一大特点。阴线无论长短、距离都合乎规矩，细线条多。人物通身细线条。玉雕着重写实，彻底摆脱前期古拙遗风，有明显的时代特征。（王光青）
来源：《收藏界》
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