以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

  《长恨歌》和《琵琶行》是白居易的旷世杰作。千多年来,传诵不绝。尤其是前者,它影响了唐宋传奇,元明杂剧,清代戏曲、话本、小说,以及现代的戏曲和影视剧。唐玄宗、杨贵妃,因之而成为家喻户晓的人物。

  原来,围绕着这两首杰作面世的前前后后,也有些故事可以谈谈。

  先从白居易 16 岁时入长安拜访顾况时说起。顾况对他初说“长安米贵,居不易也” 。后来读过他的“离离原上草‧‧‧ ”一诗时,立即改口说“有此才华,问题不大矣” 。这故事我们知之甚详,可见年纪轻轻的白居易就写出这传世佳作,日后出人头地,当可期矣。

  后来白居易 27 岁通过乡试,29 岁再赴长安,考进士,白居易位居第四。三年后又参加吏部“拔萃科”考试,他也榜上有名。据了解,在这段时光,白居易曾经有过一个名叫湘灵的红颜知己,后来分开,原因不详。多年后他仍难以忘怀。因此为她写过《寄湘灵》:“泪眼零寒冻不流,每经高处即回头。遥知别后西楼上,应凭栏杆独自流。”。和《冬至夜怀湘灵》: “艳质无由见,寒衾不可亲。何堪最长夜,俱作独眠人” 。可见白居易对这段爱情的执着。

  白居易后来在周至县任县尉。他三十多岁了,仍然孑然一身,夜里抱着枕头,怀念湘灵。于是他把大量的时间花在交游上。这时他有两个好朋友,一个叫王质夫,山东琅琊人;一个叫陈鸿,贞元年间的进士。《长恨歌》这篇旷世杰作就是在他们三人闲谈中诞生。而王陈两人,亦因此而青史留名。

  话说离周至县城不远,有座仙游山,山上有个仙游寺。白居易、王质夫、陈鸿,三个男人游寺,枯树下晒太阳,喝茶,倾听鸟鸣,谈古论今,时在元和元年 ( 公元 806 年 ) 十二月,谈起 50 年前的安史之乱,谈起唐明皇杨玉环,十分感慨。据陈鸿记载,王质夫对白居易说: “夫希代之事,非遇出世之才润色之,则与时消没,不闻于世。乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,如何?”意思是玄宗和玉环的爱情悲剧,大诗人方能润色书写,使之流传,否则就要失传。白乐天不仅诗写得好,而且多情,经历过缠绵悱恻的男女情事。何不歌之?于是,(www.lishirenzhi.com)白居易答应“试为歌之”。朋友的期待,对他是鼓励。此时他还不算名播天下的大作家。他的才华需要作品来证明。成诗的时间,可能在公元 807 年的春天,杰作问世了。陈鸿和元稹连夜写下《长恨歌传》,同时见证了两件大事 : 白居易的佳作由来,玄宗玉环的恋爱细节:“ ‧‧‧ 七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无尽期!” 。有人说,在这几句,白居易仿佛把自己和湘灵的恋情代入了!

  《长恨歌》传到长安,白居易名声大振。元和四年( 公元 809 年 ) 他双喜临门 : 朝廷封他为翰林学士;一位姓杨的女士对他青眼有加。他从小小的周至县尉,一步跨到皇帝身边。做了翰林学士,不久,又任左拾遗。白居易做翰林,当谏官,大婚种种喜事齐来。但婚后不久他便发现,老婆对他要求很高。杨氏希望他当大官,一家子荣华富贵。白居易大大失望,所以两口子不大合得来。元和八年 ( 公元 813 年 ) ,白居易倒霉了。

  有一天,他接到圣旨,调任京兆户曹参军。宪宗不让他再任左拾遗,切断了他的言路。掌管京兆府的户籍、租税,也算肥缺,对白居易却是沉重打击。他苦闷,出门受奚落,回家看老婆嘲弄的笑容。这一年他母亲去世。丁忧结束回朝廷,任太子左善赞大夫,是个闲职,活动范围仅限于东宫,不得论及朝廷得失。

  元和十一年 ( 公元 816 年 ) 的夏季,长安发生了一件怪事 : 宰相武元衡被人杀死在街上。谁杀的?杀人动机何在?满城都在议论,朝廷的气氛骤然紧张,武元衡的政敌和盟友都受瞩目。宰相死了,权力格局肯定会有变化,聪明的官员按捺着性情,静观其变。白居易却要发议论,写奏章,认为宰相被暗杀在大街上是国耻,应当彻查杀手和躲在幕后的凶手。诗人的真性情,在这个环节上授人以柄。果然,宪宗降罪于他,贬为江州司马。

  白居易的战斗精神,在江州是不大派得上用场了。他隐匿于山水之间,调整心理落差,慢慢等待机会。官场文坛两栖,一边封存了,另一边却呈喷发之势。酒,琴,诗,三者环绕着乐天派的中年男人,但却缺了一样东西。缺什么呢?缺情,缺爱。

  白居易便往外跑。浔阳山清水秀,草木多,水域广,秋声不绝于耳。陷入苦闷的诗人,如何排遣?

  《琵琶行》赢得了这一个契机。天才作品不期而至。

  浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

  主人下马客在船,举杯欲饮无管弦。

  醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

  忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

  寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

  移船相近邀相见,添酒回灯重开宴;

  千唤万唤始出来,犹抱琵琶半遮面……

  在《琵琶行》里,一个是失意的高官,一个是沦落的娼女,身份悬殊,地位迥异,但白居易眼中却没有这些。他看到命运捉弄人,琵琶女色衰守空船。他年纪也大了,呆在浔阳这地方,辜负平生抱负。“相逢何必曾相识!”一句话说尽各自境遇、以及白氏对琵琶女的尊重。估计,二人一见面,便有异样的好感。娼女从“千唤万唤始出来”,到“嘈嘈切切错杂弹”,表明她始弹琵琶,继而向陌生男人倾诉,是经历了一个曲折的过程。她自重,也赢得白居易的尊重。

  《琵琶行》,白居易另一篇感人腑肺之作,就此诞生。

《长恨歌》与《琵琶行》背后的故事的更多相关文章

  1. 杨贵妃是缢死于马嵬驿下,还是东逃日本,我宁愿相信后者

    正史与野史有不同记载。虽然至今尚无确切史料证实,但人们宁愿相信是后者。有人说,杨玉环可能死于佛堂。

  2. 「香山九老」那些与酒相关的历史人物故事

    喝酒这事儿,有人喜欢独酌自饮,有人喜欢拉帮结伙,图个热闹。

  3. 白居易母亲坠井而死,白居易守孝3年,最终却被判为「 ”不孝”

    清朝理学家曾国藩曾提出著名的「”人生三境”,即少年经不得顺境,中年经不得闲境,老年经不得逆境。唐朝大诗人白居易的一生,恰恰符合「”人生三境”。唐朝时期,诗歌文化得到了迅猛发展,以李白、杜甫、白居易成就最为突出,三人合称为「”唐代三大诗人”。李白、杜甫在仕途上十分不顺,唯有白居易穿过紫色朝服,担任过太子少傅,以刑部尚书的身份退休。和李白、杜甫相比,白居易不仅会写诗,还会做官。然而,白居易也有栽跟头的

  4. 「 ”小李杜”中的杜牧为何对前辈诗人白居易耿耿于怀?

    杜牧是晚唐时期诗人的杰出代表,与李商隐并称「”小李杜”。而我们大诗人白居易呢,与他们都有点渊源,其中有点蹊跷的是,白居易很欣赏后生李商隐,甚至有来生给李商隐做「”儿子”的荒唐之念。而作为晚辈的杜牧一直对白居易耿耿于怀,难道是为了白居易在自己和李商隐之间厚此薄彼吗?这其中有什么隐情呢?01白居易曾作诗讽刺杜牧的爷爷杜佑说起杜佑,那可是中唐时期朝廷的大腕级人物,为大唐帝国的延续做出了历史性贡献,同时一

  5. 唐朝陕西话和如今的陕西话一样吗?白居易留下线索:或许一样

    现代的普通话我们都知道是北京话,进而推广到全国,但北京话和真正的普通话还是有差别的,普通话的发源实际是河北省承德市滦平县!普通话那么古代的普通话,也就是官方语言又是哪个地方的口音呢?

  6. 「 ”丁忧”制度是如何产生的,古人父母去世,为何要守孝三年?

    中华是礼仪之邦,古代非常注重丧葬和祭祀文化,儒家思想重孝,汉朝建立后,统治者提倡「”以孝治天下”,当父母去世后时,人们需要守制,形成了成熟的「”丁忧”制度。在汉朝以后,丁忧制度对政治和官员个体影响很大,不仅关乎到一个人的道德修养,更直接影响官员们的仕途和命运。到了晚期,又诞生了独特的「”夺情”文化,为古代政治打上了独特的印记。丁忧制度如何形成?丁忧制度,对封建社会产生怎样的历史影响呢?一、丁忧的沿

  7. 它们是大唐进口食品,背后有精彩纷呈的故事

    生命的最后一年,杜甫在耒阳「”啖牛肉白酒”,食物涌入肠胃,没得来及消化,饱死了!时年59岁。搁在两三百年前,杜甫可能是忧国忧民而死,可能老病死,但绝不大口酒肉而死,因为死亡方式是胡人特色。纵观唐朝的饮食文化,我们不难发现存在深刻的「”胡化”现象。胡是指我们古代对西北游牧民族的称呼。《旧唐书》记载:贞观二年,远方诸国来朝者甚众,……户部奏;中国人自塞外归,及四夷前来降附者,男女一百二十余万口。”掐指

  8. 古人追星,奔放不伤大雅,粉丝链上串起的珍珠是诗,是文化

    一个「”追”字,表达了人对于美好事物的向往,没有什么错。追星,本就是一种头脑发热的向往。只是现代人的追星,追得浅白,追得不那么高级。立时有人怒喝:谁说的?!在下,太史叨叨令。为什么?不如古人。那古人也追星否?当然,苏轼粉丝多得不可胜数,他本人却是屈原和陶潜的粉;张籍是杜甫的铁粉,杜甫是李白的真爱粉,李白则是谢灵运的忠粉,谢灵运又是曹植的骨灰粉。在古代也有这样华丽丽的粉丝链,这条链上串着的珍珠是诗,

  9. 刘禹锡的精彩诗篇:《石头城》意境浑厚、深远,白居易读了都赞叹

    图片来源于网络,如侵权请联系删除,谢谢!金陵自古便是繁华之地,六朝时期更是空前繁盛。东吴、东晋、宋、齐、梁、陈均建都于此,前后递。几百年间,这里是帝王贵族们的享乐之地,到处是灯红酒绿,脂粉裙钗。过度的荒奢...加速了这些朝代灭亡的速度,使之个个成为短命的王朝。国祚短暂是这些朝代的一个特点。正因如此,六朝留下许多发人深省的故事,成为后代末世文人咏叹的材料,金陵怀古则几乎成为后世咏史诗中的一个专题。

  10. 汉武帝曾步行的西安老街,名字原本高大上,却因陕西话被「 ”降格”

    西安是一座极具历史感的城市,曾经有十多个王朝都在此前后建都,而到了唐朝时期,繁华的长安城更是闻名于世界。虽然在岁月洪流的不断冲击下,曾经繁荣昌盛的大唐长安已经渐渐褪去了昔日的光环,但是如今的西安依然有很多沉淀着历史文化的地方,那种沧桑而又厚重的气息,正是古都西安的独特魅力。下马陵全长是800多米,东起和平门,西至文昌门。

随机推荐

  1. 梦见物价高涨

    梦见物价高涨是什么意思梦的一开始我还挺高兴的,因为发工资了,而且还比上月多发了一千多块。可是,接下来我就没那么可乐了,我去购物,所有的东西都涨价了,而且涨的是一两倍,这样我可真要下半月喝西北风了,于是只好去努力节省,痛苦可想而知!在经济方面可能有不顺利,有损害、灾难。此梦警告你勿过于急功近利,对待晚辈或部属不可苛刻,对于超过实力的地位不要“狐假虎威”。

  2. 凶宅

    ★凶宅吴家村有座古色古香的四合院,据说已有上百年了。可是,就是这样一座极其适合居住的庭院,竟然空了下来,村民们说:这是一座凶宅,谁住进去都会不得好死。>吉祥居所变成了大凶之宅,村上有人猜疑:会不会因为吴二壮扒了门庭的屏风破了风水,放出了“鬼魂”,不然,吴家那几口人怎会在吴二壮推倒屏风后都被活活吓死了呢?

  3. 犹太人果然最会做生意,这两个犹太人,让上海的房价一路飙升

    乾隆十六年,天津平民丁某买了一块地,盖了一处四合院,前后10间房,共花费180两银子。丁某盖这套房是想高价转卖,哪知没人接手,直到三年后才低价卖出,仅得177两银子。虽然炒房有风险,但潜在利益还是吸引了不少炒房者。然后让买主竞价,最后以600两的高价卖了出去。而真正将炒房事业发展得如日中天的则是上海的两个犹太人。1884年,中法战争爆发,中国军队于广西镇南关接连挫败法军。

  4. 夏朝距今久远,都城在哪里?夏都博物馆超级国宝告诉你答案

    夏朝距今久远,都城在哪里?《竹书纪年》记载:「”仲康即帝位,据斟鄩。”《史记·夏本纪》记载:「”太康居斟鄩、羿亦居之,桀又居之”。《国语·周语上》记载:「”昔伊、洛竭,而夏亡。”考古学家徐旭生时二里头遗址的发现者,他推定夏朝的活动范围主要是黄河流域的广大地区,尤其是河南省西部和山西省南部。1958年的一天,徐旭生对文献中的「”伊洛竭而夏亡”有了想法,从而发现了二里头遗址。这里位于四面环山的小盆地中

  5. 新娘发善心救下山鹿 两年后发生了离奇一幕

    当时翁婆二人亦觉新娘言之有理,不准备把鹿还给猎人。>这时新娘的翁婆一听,心中暗道,我迎娶这门儿媳,全部才用去十五块银圆,为了一只山鹿,竟要价二十块银圆,翁婆二人便想还鹿。但是新娘救鹿之意甚坚,一再劝说翁婆,要设法救鹿,翁婆二人因新娘刚过门未几,也不便推辞。这时新娘便禀告翁婆说:“这倒没有关系,只要二位老人家同意买鹿,可以不必愁无银圆,儿媳自愿将陪嫁现金十五块银圆,全部拿出买鹿。”

  6. 出云入泥的意思是什么?

    【拼音】chūyúnrùní【解释】指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。【出处】清·王韬《徐古春耆旧诗存序》:“及一旦势位崇,名誉盛,畴昔知交,贫贱潦倒,伏处田里,不足引援,往往尽削其酬酢诗文,不使一篇登之集中,出云入泥,良可浩叹。”【例子】无【相关】百度“出云入泥”

  7. 仙人桥的神话传说:传说的由来是什么?

    新昌乡西岭脚村仙人桥的故事便是众多故事中显为夺目的一例。故事是这样拉开帷幕的:话说,古时在划分常山县与毗邻淳安县的县界时,土地爷与当地仙人就划分标准发生了分歧。于是两人商定来日再定。面对土地爷,仙人羞愧难当,为弥补所犯错误,便在缺口处用木头搭成一桥,以便当地百姓往来通行。此后此桥便称为仙人桥。仙人桥的传说是什么?仙人桥·白鹤岩均在怀化市南3公里处,所谓仙人桥即是石灰岩的天生桥。

  8. 明仁宗死后五个妃子为他殉葬 出身高贵最得宠的贵妃都不能幸免

    洪熙元年,朱高炽猝死,时年47岁,虽然他的葬礼极为简略,但还是有五个妃子为他殉葬,且这五人是除了皇后外,地位最高的了。仁宗死后她没有殉葬,被宣宗尊为皇太后,是明代第一位皇太后。>丽妃王氏是明仁宗还未登基时的姬妾,后被封为昭容,殉葬后加封丽妃,谥号“惠安”。>此外,贞静敬妃张氏因为出身高贵,是英国公张辅之女、明成祖的昭懿贵妃之侄女,所以她以勋旧之女特恩免殉葬。

  9. 不要有不舍之心

    世间的欲念有善恶两种,心志清明、存有善念,就能看开世间的一切;若起恶念则人生方向就会偏差,因此产生了烦恼。>我们也要淡泊知足,不要有不舍之心。因为生命在呼吸间,如不及时反省、看开,放下欲念,这对我们的心念会有很大的...伤力。>人的言行举止总是在一念心,我们要时时抱持一分平静、淡泊的心,不贪名利、不求权势,自然内心就会很平静,且能守在本分事上,尽己所能贡献于社会。

  10. 勤劳名言警句

    子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。——门捷列夫天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。——爱迪生天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。——西班牙谚语手懒的要受贫穷;手勤的,得到富足。——《圣经》称赞削弱了勤勉。——塞缪尔·约翰逊我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。——塞缪尔·约翰逊攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。

返回
顶部