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摘要：因果才是最究竟的“算命”>达真堪布有些人身体不舒服了，或者有什么不好的感觉，就去找仙家、算命先生看。佛为什么反对算命，反对搞神通？所以，作为真正的学佛修行人，没有必要去找算命先生，也没有必要再去找其他解决问题的...。因果才是最究竟的算命，断恶行善才是最究竟的改变命运的...。我们也不能一概而论，说算命的都是骗人的。
因果才是最究竟的“算命”>达真堪布有些人身体不舒服了，或者有什么不好的感觉，就去找仙家、算命先生看。他们就会讲，你的身上有什么鬼，家里有什么不清净东西……这样说的大多数人都是骗子。你们都觉得很神奇，很害怕。其实，对于一个有正知正见的人来说，根本没必要害怕，因为空游饿鬼到处都有，不要说家里，即使是寺院、道场也有。过去世中我们也做过空游饿鬼，我们临终的时候，若是贪恋财富、贪恋家人，也会变成空游饿鬼。佛为什么反对算命，反对搞神通？因为这些会引起人的邪见。听仙家等人这样说以后，就开始生烦恼、起邪见了，心魔起来了，外魔也显现了。“是啊，昨天晚上我没睡好觉，好像在窗户上看见了什么。”“是，我经常梦见我们家去世的某位祖先，现在应该怎么办啊？”然后就被那些骗子抓住弱点了。过几天当你醒悟过来时，骗子早就跑了，把你的钱都骗走了，什么都晚了。这也是你自己的因果，没办法。不用说别的地方，你身上、你家里肯定有那些空游饿鬼、冤亲债主，它们伸着手，张着嘴向你索债。但若是机缘不成熟，它们即使再缠着你，也讨不到债；若是机缘成熟了，你想尽办法逃避也没有用，一定要承担果报的。佛已经把因果讲得一清二楚了，佛在两千五百年多前，就已经给我们算过命了，而且算得非常准确。佛给我们算的不只是今生今世，而是过去世、现在世和未来世，还将解决问题、改变命运的 ... 都教给我们了，而且非常究竟圆满。所以，作为真正的学佛修行人，没有必要去找算命先生，也没有必要再去找其他解决问题的 ... 。因果才是最究竟的算命，断恶行善才是最究竟的改变命运的 ... 。我们也不能一概而论，说算命的都是骗人的。但是我们已经皈依佛门了，修持佛法了，佛才是我们最究竟的导师，没有必要再去找其他的导师；佛法才是解脱烦恼、痛苦最究竟的 ... ，没有必要再去找其他的 ... 。
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