以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

妙善公主(6)

第二天早朝,文武百官齐集大殿后,庄王说:“现在,我要派一个有勇有谋的人去须弥山雪莲峰采摘金莲,因为路途遥远十分艰难,而且还要心坚意定才能办得成,不知谁可以完成这个任务?”满朝百官静了一会,有个叫迦叶的值殿官站出来说愿意去。庄王知道迦叶确实智勇双全,平日又尽职尽责,当即赐了三杯酒给他壮行。迦叶很快便挑选了50名精壮的士兵,带齐一切路上的用具食物,骑上骆驼朝须弥山走去。一路上十分难走,过了炎热的沙漠,又穿过密不见天的森林。白日赶路,晚上在荒野上搭帐篷过夜。常常是几十里行走不见人烟,有的地方连水草也没有。只十来天功夫,一队人都消瘦下来,但还是向前走。半个多月以后,终于望到了须弥山的各个山峰,他们真是高兴非常。那些山峰很高,虽然这时正值酷暑,但远望山峰依然是白雪皑皑,像许多个白头老人参差次第拱立在那里。他们受到极大的鼓舞,又向前走了几天,终于来到须弥山的北边。举目看去,附近十里之内的地方有一个部落,迦叶便叫部下找地方扎帐篷,休息一天再说。总算到目的地了,大家也很高兴,饱餐了一顿后都蒙头大睡。迦叶有事在心,翻来复去一点睡意也没有。到了半夜,他披了一件大衣走出帐篷。一阵夜风吹来,他头脑更加清爽,便走到树林边。举目望去,黑黝黝的树林如带子一样沿着大山延伸,月光照射下来,一座座山峰远影闪动,十分美丽。哪一座才是雪莲峰呢?他慢慢地一座一座山峰看,看到中间最高的一座时,觉得光彩不同。“难道这就是雪莲峰吗?”他心中一动,便屏息观看。果然,他远远地看见一个带彩色的光团在雪峰中闪烁。再仔细看时,真的有一朵钵盂大的莲花,亭亭玉立在积雪中间。迦叶擦擦眼睛确信没有看错,立刻惊喜地跳回帐篷中,唤醒一帮子人,领着他们出来一同观看。这一帮人辛苦了半个多月,并且又是凡夫俗子,从未见过这样的珍奇,此刻都欢喜得又跳又唱欢呼起来。谁知那朵莲花却渐渐地消失在雪中不再显现了。迦叶方想起莲花是闻声而隐的,只好叫大家回去睡觉,预备第二天再看个清楚。想不到他们一连五天五夜,再也没有看到莲花的影子。迦叶知道再等下去也没有什么结果,况且亦算有了下落可以回去复命,于是带领队伍由原路回去。迦叶一来一回前后共三个月才回到兴林国。一入城中他就得到了个意外的消息,原来是宝德王后一个多月前已逝世。他屈指一算,宝德王后驾崩之日,正是自己在须弥山发现莲花的时候。想到这些他暗暗地感到惊异,难道真的就这么凑巧吗?这其中的因缘奥妙一定不是偶然的。他安顿好一班部下便入朝来,将一路上如何艰难寻找莲花的经过向庄王作了报告。庄王正在闷闷不乐,还未从失去王后的悲痛中解脱出来。他勉强向迦叶作了一番慰劳,便悒悒地走回宫去。雪莲总算有了下落,按道理庄王应该高兴,但他却反而多了惊喜悔恨。他惊的是果然真有雪莲,可见阿富律的话并不假,他真的是一个高人;悔的是不应该一时糊涂将他关禁起来,结果他脱身逃走了,要不然,在他的帮助下一定可以取得雪莲的,以后还有许多事情亦可以得到他的指点。而现在,阿富律已经不知逃到什么地方了,后悔已来不及了。阿富律为什么会逃离王宫呢?原来庄王把他软禁在后花园,看管是不严密的,只是不让他走出园门。自从迦叶动身去寻雪莲后,宝德皇后忽然生起病来,开始不过精神有点不振,大白天喜欢昏睡,一醒过来又什么事也没有,只是不喜欢和人说话,不一会又会睡过去。庄王请来许多大夫会诊,都不知道是什么病癥,药方也无法开。庄王十分着急,召集文武大臣商议这事情。丞相阿那罗说:“大王,那个青年书生阿富律,他不是说从小在山里研究医学吗?不如把他叫来为王后诊病,也许会有办法呢。”庄王点点头赞同,立刻叫人把阿富律带去给王后看病。阿富律很快来到王后宫中,摸过王后的脉后一声不出。庄王着急地问:“怎么啦?王后的病不要紧吧?”阿富律摇摇头:“大王,王后不行了。她的脉已经不跳了,这是魂升魄降的征兆。我刚才按脉的时候,也以为是大脉全绝,后来再仔细一按,才感到还有一丝一息的脉气,若断若续维持住才使王后弥留。可是,她的神脉已经离开了自己的身体,所以,王后最后还有七天的寿命。这大概是前世的罪孽未消除,所以还要受几天难才能离开人世。”

>以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

妙善公主(6)的更多相关文章

  1. 出土于苏州虎丘塔的越窑秘色莲花碗,竟是用火夹夹出来的,而秘色瓷的「 ”秘色”又为何众说纷纭?

    本文刊载于《历史认知网生活周刊》2019年第34期,原文标题《越窑秘色瓷莲花碗:生来神秘》,严禁私自转载,侵权必究「”臣庶不得用”,是秘色瓷尊贵无比的地位,也因此有人认为,越窑秘色的烧制开创了中国制瓷史的官窑时代。记者/薛芃越窑青瓷莲花碗(苏州博物馆供图)发现莲花碗「”当时我最年轻,于是趴在地上用一把借来的火夹将文物一件件夹出,第一件被夹出的,就是这个釉面翠色滋润的越窑青瓷莲花碗。”已故的钱镛先生

  2. 难得一见的 ... 「 ”雪堆白”造像场所制精品佛造像及金盘

    实拍文物·让美流传...的佛造像早先深受印度、尼泊尔、克什米尔等地造像艺术的影响,虽然在上弘期时,经松赞干布、赤松德赞、赤热巴金的倡导,佛教造像逐步本地化,但随着吐蕃王朝的完结,直到下弘期后,...的佛造像才真正完成了本地化,形成了风格统一,技术成熟的艺术风格。公元17世纪,五世...喇嘛汇集...能工巧匠为大昭寺、布达拉宫等处维修和铸造佛教造像,公元1754年,七世...喇嘛正式建立雪堆白造像场。

  3. 福建陶瓷 第四章 下

    福建陶瓷第四章下二、士族的精神生活魏晋以来的九品中正制,根据门第高低选拔官吏,造成了“上品无寒门,下品无世族”的门阀制度。流寓福建的士族多属中下级士族,很少能够跻身高级士族,《福州府志》所称“六朝间仕宦名迹,鲜有闻者”,指的就是这种状况。福建的士族,包括担任郡县职官的官僚,这在少数墓砖铭文中已直接标明其身份,其余未见标明的,多属地主富豪型的一般性士族。这件青瓷魂瓶系浙江越窑...输入福建地区的产品。

  4. [专家点评] 清中期 和田玉莲花八宝纹炉

    [专家点评]清中期和田玉莲花八宝纹炉这件清中期和田玉莲花八宝纹炉,高15.5厘米,口径13.3厘米。青玉质地,足为糖犁色,圆形,莲瓣式,盖外装饰双层莲瓣纹,下层莲瓣上浅浮雕云雷纹,顶嵌翠珠七枚以示莲子,炉外侧雕九莲瓣,其中一莲瓣上雕一莲花宝座,上跌坐一佛,其他莲瓣装饰八宝纹,自左向右分别为轮、盘长、伞、螺、花、罐、鱼、华盖。足外撇,装饰莲瓣纹。

  5. [专家点评] 清十八世纪 白玉带皮喜庆水注

    [专家点评]清十八世纪白玉带皮喜庆水注这是一件清十八世纪白玉带皮喜庆水注尺寸为10.5厘米。白玉带皮,表面有光泽,呈椭圆鼓腹形。以此器的纹饰、喻意上来看,可能原为一对,和另一器正好配成双喜。从他墓葬出土的书滴来看,自是水注的一种高级形制,不仅用料为上乘的美玉,且还雕琢成蟾蜍之状,工艺考究,真乃一宝。

  6. 养颜、抗衰老只知道人参,那你就out了,这几类药材也是上等佳品

    众所周知,人参是名贵的滋补中药,具有大补元气、补气益肺、生津、安神益智的功效。中药中有很多和人参齐名的药材,同样有很好的药用价值。

  7. [专家点评] 金 介休窑白釉剔莲花枕

    [专家点评]金介休窑白釉剔莲花枕金介休窑白釉剔莲花枕(细部)金介休窑白釉剔莲花枕(底足)这件金代介休窑白釉剔莲花枕,平底、腰型、直沿,通体施白釉。枕面采用剔花工艺饰牡丹纹,富有立体感,装饰性强。宋、金、元三代,北方磁州窑系不少窑口都生产这类器物,说明是当时社会生活所使用的必需品。

  8. [专家点评] 北宋 耀州窑青釉狮纹托盏

    [专家点评]北宋耀州窑青釉狮纹托盏这件北宋耀州窑青釉狮纹盏托,盏为花瓣口,器内釉色下装饰以竖条凸线纹,均为白色化妆土绘出,以放射状均匀排列在盏内,与口沿的花瓣相对应,盏心模印折枝花卉,俯视器内,犹如一朵盛开的莲花。盏座为一卧狮,憨态可掬,背部有一莲花形底座与盏相连,给人协调大方之美感。此托盏造型奇特,是宋代印花与雕塑相结合的代表作品。现藏于甘肃省天水市文化馆。

  9. [专家点评] 北朝 青瓷莲花尊

    [专家点评]北朝青瓷莲花尊这件北朝青瓷莲花尊,高59.5厘米,口径12.2厘米,底径20.2厘米。长颈直口,外沿饰一对桥形耳,流肩,颈、肩部有六个双系环耳。器盖雕饰莲瓣纹,由于受佛教影响,青瓷上盛行莲花纹装饰。青瓷是我国著名传统瓷器的一种。我国历代所称的缥瓷、千峰翠色、艾色、翠青、粉青等瓷,都是指这种瓷器。这件北朝莲花尊器型为早期北方青瓷的代表作。

  10. [专家点评] 宋 玉雕持荷童子

    [专家点评]宋玉雕持荷童子这件宋玉雕持荷童子,青白玉质,略有浸蚀,圆雕,高7.8厘米。枝梗飘带作透雕。该童左手握于胸前,右手握莲梗,手腕戴镯。此玉童天真无邪,活泼可爱,与四川广汉地区出土的持荷玉童有异曲同工之妙,是南宋时期不可多得的精品。

随机推荐

  1. 佛陀的教育 十 信智合一是佛教的特点

    信智合一是佛教的特点从历史来看世界的宗教,佛教创立的历史悠久,可以说是一个古老的宗教,但这古老的宗教,却有其进步的教理。一般说来,宗教的立脚点是信仰,哲学的立脚点是理智;佛教既以信仰为能入,又以智慧为能度,从这一点,也就可以说明佛教虽然也是宗教,但是它是一个哲学的宗教,它与其他宗教的不同,从这一点也可以清楚的看到。所以佛教的信仰,离不开智慧。信智合一,这显示佛教的特点。

  2. 诚心诵读地藏经治好了母亲的癫痫

    诚心诵读地藏经治好了母亲的癫痫我学佛一年多了,感觉地藏经的威力实在是太大了。但我母亲身体不好,经常小病不断。最让人担心的是20年来,经常昏倒(癫痫病),一发病躺个几天不吃不喝。鉴于我母亲的这个病,我决定替母亲读地藏经消业障。如果不是地藏经有这么大的威力,我母亲的病恐怕是要带到坟墓里面去了的。地藏经是佛门里的孝经,我用母亲的亲身感应故事,带动了身边不少人读地藏经。诚心感谢南无大愿地藏王菩萨!

  3. 偃武兴文的意思是什么?

    【拼音】yǎnwǔxīngwén【解释】停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。【出处】《汉书·循吏传·黄霸》:“太尉官罢久矣,丞相兼之,所以偃武兴文也。”【例子】无【相关】百度“偃武兴文”

  4. 【廉退】的意思是什么?【廉退】是什么意思?

    晋·陶潜《<感士不遇赋>序》:「自真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心。」《北史高允传》:「是时贵臣之门,并罗列显官,而允子弟,皆无官爵,其廉退若此。」宋·苏轼《送周正孺知东川》诗:「岂云慕廉退?实自知衰冗。」廉退的拼音liántuì廉退是什么意思廉退liántuì犹廉让。

  5. 星云法师《十大弟子传》:罗睺罗-密行第一

    >不过,太子出家成了佛陀,父亲一变而为老师,能令后来的罗睺罗修成圣果,这也正是天下第一的父亲哩!失去了丈夫的妻子,在寂静的深宫里,春夏秋冬,度日如年,唯一给她人生希望的就是罗睺罗,母子相依,打发著悠悠的时光。原因是还在深深恋爱著佛陀的耶输陀罗,自己无法亲近佛陀,常常逗著孩子罗睺罗去跟佛陀玩。她想以罗睺罗为缘,或能打动佛陀的心,对她增加一些情意。

  6. 梦见自己生病了很严重

    周公解梦梦见自己生病了很严重是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到自己生病了很严重是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  7. 历史上最小的开国皇帝,年仅十五岁建立了王朝

    开国皇帝是指建立这个国家的第一个皇帝,并不是指参与建立这个国家的先辈,比如说曹操,司马懿,成吉思汗陵等等。但不幸的是在西魏恭帝三年北巡,因病重去世,去世前把他的儿子们托孤给了侄子宇文护,并且要求完成他的志向。虽然他做了北周的开国皇帝,但真正的权利掌握在堂兄宇文护的手中,宇文觉自然是不甘心,打算亲自执政。享年15岁,史称「”孝闵帝”,成为历史上第一个年龄最小同时也是有名无权的开国皇帝

  8. 佛教密宗手印_宗教信仰

    佛教密宗手印说法印:拇指与中指相捻,其余自然伸舒。初一十五上香_宗教信仰

  9. 人死後爲什麼要停屍三天?絕非迷信,而是有科學依據的

    俗話說“死者爲大”,從古至今,我們對死者的身後事都看得比較重。其中一個習俗就是人在去世後要停屍幾天,這是爲何呢?其中有一個原因,和古人的思想信仰有關係。他們認爲人在死亡後會存在“投胎轉世”,死者的靈魂會依依不捨,尤其是在第七天,只有看到親人們安然無恙纔會放心離開。雖然這樣的說法有些不可信,但歷史上卻發生了一件很詭異的事情。據說在春秋時代,虢國太子因病離世,人們都爲這件事傷心不已。後來這件事傳到了神

  10. 成语典故_洛阳纸贵的故事 如果没有伯乐,左思还会出名吗?

      洛阳纸贵的故事讲的是西晋时候的一位叫左思的才子写了一篇《三都赋》,大家争相传抄,以至洛阳之纸张供不应求,货缺而贵。洛阳纸贵的主人公左思也因此成名,但是这位才子的出名路却非常坎坷,这个故事也充分地表明了一件事,没有伯乐识才,也许这篇风靡一时的名作《三都赋》便成为...

返回
顶部