以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：七善施，七善报佛说有七种布施，既不损我人之财物，而又能获七大果报。二名喜容施；于父母、师长、沙门，常施以和颜悦色，不可示现嗔形，不可颦蹙恶色。四名身施；于父母、师长、沙门，要起迎礼拜，恭敬侍从。五名心施；我人虽以上好四事供养父母、师长、沙门，而心不诚敬和善，不名为施。七名房舍施；常于自家清净洒扫，恭迎沙门降临应供说法，乃至行住坐卧。
七善施，七善报佛说有七种布施，既不损我人之财物，而又能获七大果报。所谓七种布施者：一名眼施；我人常以好眼视父母、师长、沙门，不可以恶眼视之。则舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼、佛眼，是名第一果报。二名喜容施；于父母、师长、沙门，常施以和颜悦色，不可示现嗔形，不可颦蹙恶色。则舍身受身，得端正色，未来成佛，得真金色，是名第二果报。三名言辞施；于父母、师长、沙门，不可粗言戏语，应爱语柔顺。则舍身受身，得语言辩才，凡有言说，悉为人所敬信受持。未来成佛，得四无碍辩才，是名第三果报。四名身施；于父母、师长、沙门，要起迎礼拜，恭敬侍从。则舍身受身，得端正身，决无残损，未来成佛，身相具足，无见顶相，是名第四果报。五名心施；我人虽以上好四事（饮食、衣服、卧具、医药）供养父母、师长、沙门，而心不诚敬和善，不名为施。当以善心和悦，虔诚供养。则舍身受身，得明净心，无痴狂念，未来成佛，得一切种智，是名第五果报。六名床座施；若见父母、师长、沙门，为敷床座邀坐，乃至自己让座，则舍身受身，常得尊贵，七宝床座。未来成佛，得师子法座，是名第六果报。七名房舍施；常于自家清净洒扫，恭迎沙门降临应供说法，乃至行住坐卧。则舍身受身，得自然宫殿舍宅，未来成佛，得上妙精舍，严净禅室，是名第七果报。按：总观以上七种布施，不重外在之物质，唯重内心之崇敬，不耗一文钱，而获报无量。但得于此申明一句，富贵者，勿以悭贪自财不舍、而专行此布施，若能以外在之财物，内心之崇敬兼而施与，则所获果报定当时速且加倍圆满。佛教故事推荐：清净口业学佛才有感应堕胎的因果中国佛教故事网 佛教经典故事 因果报应故事 感应故事 智慧故事 恭请十方善信转载、分享功德无量
以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。