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摘要：晚年经历了什么?>张廷玉有句很出名的座右铭“万言万当，不如一默”，这是他为官处事的哲学，倒不是沉默不作为，而是要问心无愧地做事、谨小慎微的做官，克制欲望、不争不抢，达到心如止水的境界，而张廷玉也确实在这方面达到了殿堂级的水平。本就心中有气的乾隆，觉得张廷玉这是大不敬，便借题发挥，夺去了他的爵位，但这时并没有取消他配享太庙的殊荣。
“万言万当不如一默”的张廷玉是怎么去世的?晚年经历了什么?感兴趣的小伙伴快来看看吧。>张廷玉有句很出名的座右铭“万言万当，不如一默”，这是他为官处事的哲学，倒不是沉默不作为，而是要问心无愧地做事、谨小慎微的做官，克制欲望、不争不抢，达到心如止水的境界，而张廷玉也确实在这方面达到了殿堂级的水平。他历经三朝，一直勤勤恳恳做事，低调沉稳，处于权力中枢，却总能置身于政治纷争的漩涡之外。>张廷玉是在康熙朝考取功名，入侍南书房，主管刑部，走入政治中心的;可位极人臣、仕途大放异彩却是在雍正朝。>雍正终于从血腥的夺嫡斗争中坐上了那万众瞩目的位置，为实现自己心中的宏图伟业，开始培植自己的势力，而张廷玉无疑是其中最有分量的一位，他在位期间扮演的是皇帝首席秘书的角色，为雍正出谋划策，他对清朝的贡献主要在于完善了奏折制度和军机处的运作规则。> >可以说，张廷玉是一位在清朝史上留下浓重笔墨的汉臣，也是有清一朝唯一一位配享太庙的汉臣，能被供奉在太庙，可谓是一种至高无上的荣耀。>太庙是中国古代皇帝的宗庙，是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。有时皇帝的近亲或有功于江山社稷的皇亲、以及有大功于社稷的臣子，经皇帝允许也可在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将会以郡王之礼厚葬，这就叫配享太庙。>雍正是个很公正严苛的老板，他能让张廷玉死后配享太庙，足以证明张廷玉的功劳以及雍正对他的肯定。> >一帆风顺的为官之路>张廷玉出身于书香世家，其父在康熙朝身居要职，受到父亲的影响，张廷玉自幼奋发读书也考取了功名，并被授为翰林院庶吉士。康熙在晚年的时候开始重用张廷玉，当时康熙正受九子夺嫡的困扰，很多大臣都牵涉其中，因而遭到贬黜或者降级，而张廷玉却能知晓其中利害，处理好其中关系，成功地置身事外、独善其身。>康熙去世后，雍正更加重用张廷玉，一方面是为了广纳贤士，二是靠着张廷玉在官场上的威望，为自己巩固政权。张廷玉的仕途从此更加顺风顺水，仅仅五六年间就升任为了大学士，且雍正十分信任他，很多拿不准的事都要来咨询张廷玉再做决定。>清朝军机处建立初期，雍正以一些亲重大臣兼任军机大臣，其中就有张廷玉，他不仅典掌军机，又兼理吏部、户部要职等等。>雍正十三年，皇帝病危，将张廷玉提为顾命大臣，并留下遗诏，等张廷玉百年之后配享于太庙。> >坎坷的“配享太庙”之路>官场上言多必失，张廷玉人上了岁数也开始糊涂起来，几乎忘记了自己一生的为官哲学。>乾隆当权时期，张廷玉年迈，有了退隐之心，便想着上书请求告老还乡了，可雍正临终前说了让他配享太庙的，他又害怕自己不能获此殊荣，并且当时其他的大臣也对这件事怀有疑虑，于是就上书，希望皇帝可以写一个书面承诺来证明这件事。>乾隆看到了他的奏章就十分生气，他认为允不允诺是皇帝自己的事情，臣子没有理由来要求自己立字据，就算哪天不想让他在死后进入太庙了，他张廷玉也不能说什么。但乾隆终究把这口气咽了下来，如果他发作，正好坐实了外界流传自己不肯让张廷玉配享太庙的议论，于是写了手谕，保证让他配享太庙。>但是乾隆做出了这么大的让步，张廷玉竟然没有亲自到宫门口去谢恩，只是让儿子代自己前去谢恩。本就心中有气的乾隆，觉得张廷玉这是大不敬，便借题发挥，夺去了他的爵位，但这时并没有取消他配享太庙的殊荣。> >过了一年，张廷玉再次请归，乾隆命他自审是否配享太庙，皇帝以大学士九卿议，罢免了配享，免除了他的的罪过，让他告老还乡了。>八十四岁的张廷玉在老家孤独落寞的去世了，他并不知道，后来乾隆迫于面子，还是按照先帝的遗诏，给了他配享太庙的尊荣，想必临终前回顾自己的一生，他还是很遗憾的吧!>作为清朝唯一一个可以配享太庙的汉臣，张廷玉在官场上肯定有他的处世之道。纵观他在官场的数十年，一直是勤勤恳恳，功劳肯定也是巨大的。但老年变得也有点昏聩了，虽然乾隆一度取消他配享太庙的资格，可在他死后，还是让他进了太庙，如果他泉下有知一定会很欣慰，可惜人双眼一闭就什么都不知道了，一代重臣权臣张廷玉还是抱憾而终的!以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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