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摘要：宁可自己受污，也要为对方考虑有谁没受过委屈呢？魏医生见了，问：“今天这样，又是为何呀？”>魏医生笑着把他们扶起来，说：“这有什么关系，不要放在心上。”>这便是善人作略，宁可自己受污，也要为对方考虑。
宁可自己受污，也要为对方考虑有谁没受过委屈呢？比如有人栽赃陷害你；比如有人无中生有，说你的坏话；比如有人恩将仇报；比如有人深深误会了你……你怎么办呢？> 有人主张以牙还牙，以眼还眼；有人主张找对方去说理，把情况说清楚，以消除误会。不过，以牙还牙的结果往往是：你这里的“牙”还没有去掉，对方那里又多出一个“牙”。对方生气，不能抵消你生气，对方死掉，不能增长你的寿命，相反，对方也会以牙还牙，这样增加的只能是仇恨，是一层层的仇恨，是仇上加仇，恨上加恨，两败俱伤，没有一方是胜利者。而找对方说理的办法，在小事上可能奏效，但如果事情复杂，就不好说了，有时甚至会越描越黑。你越说你没吃他的那块绿豆糕，他就越以为你吃了他那块绿豆糕，甚至会以为还吃了他的冰激淋。或者还有其他的办法，比如有的人因此 ... 人，有的人因此 ... ，有的人因此生气，有的人因此生病……但无论怎样的 ... ，都没能解决问题，而只是在问题上叠加上另外的东西。>怎么办呢？有没有更好的 ... 呢？当然有。>被人陷害，好比冬季来临，在这样的季节，所有的生命体和非生命体，其实都比人做得好。你看水，在冬季来临之后怎么办呢？微水结霜，雾水结淞，雨水成雪，霜花、雾淞和雪花都非常漂亮；众水结冰，大水大冰，小水小冰，晶莹透亮，如玉如脂。其实它是被冻的，而冻也保持自己的美丽，或者更美丽。一旦春日来临，阳光普照之时，不用谁说什么，自然冰化雪消，化成淙淙细流，化成漾漾湖泊，化成浩浩江河，化成淼淼大海。你看动物，如熊，如蛇，如土拨鼠……这些或凶猛或灵透的东西，屏住呼吸，将自己蜷缩起来，忍耐着季节的严酷。它们是在等待，等待是一种态度，而且有时是很好的态度。>如今老农也知道，在冬季，若想吃上鲜嫩的西红柿、青椒和茄子，不能硬在冻土上栽秧，而是圈一个大棚，将阳光留住。阳光留住了，季节就留住了。>所有这些，都是改变自己，而不搞对抗。人，应该做得更好些才是。>也真有做得好的。在清代，常州有一位姓魏的医生，此人乐善好施，救人无数。有一个重病号，在附近一个寓所住着治病。这天，病人发现放在枕头旁边的十两银子找不到了。病人的儿子听信了别人的谗言，怀疑是魏医生拿了，但是又不敢当面问。有人教他一个办法，让他燃一炷香跪在医生门前。医生见了很奇怪，就问：“这是为什么呀？”病人的儿子说：“有桩疑难事想问医生，又怕您见怪。”魏医生说：“你说吧，不责怪你。”病人的儿子把事情说了。老医生说：“确有此事，我是想暂时拿去急用，原打算明天复诊时，如数偷偷还回去。今天既然你问起了，可以马上拿回去，请你千万不要向外人说。”>过了些日子，病人的病彻底好了，准备拾掇东西回家，在打扫床铺时，在褥垫底下找到了银子，惊讶之余非常后悔，说：“银子没有丢失，竟然无辜怀疑了魏医生，应该马上去医生家，当着众人的面把钱还给他，不能让人家抱着这份冤枉。”>于是父子俩来到医生门前，仍然手奉燃香跪在阶下。魏医生见了，问：“今天这样，又是为何呀？”>父子羞愧地说：“银子没有丢，我们错怪您了，真是该死。今天交还您给的银子。小子无知，任您打 ... 。”>魏医生笑着把他们扶起来，说：“这有什么关系，不要放在心上。”>病人的儿子问：“那天，我无辜污罪长者，先生为什么甘受污名，而不说明呢？使我今天羞惭无比。今天既蒙先生宽怀，饶恕我们，是否能告诉我们，您为什么要这样做呢？”>魏医生说：“你父亲素来勤俭，正在病中，听说丢了十两银子，病情定会加重，甚至会一病不起。因此我宁可受点委屈，使你父亲知道银子找到了，使之心情好转，这样他的病不就会快点好起来么？”>这父子俩及围观的众人听说后，不由感慨连连：如果都这样做人，那世间哪里还有龌龊事！>这便是善人作略，宁可自己受污，也要为对方考虑。>中国佛教故事网 佛教经典故事 因果报应故事 感应故事 智慧故事 恭请十方善信随喜转载 功德无量
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