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清朝后期湖南人才撑起清王朝的半壁江山他居功至伟

陶澍 晚清时期,有一些湘籍名人耳熟能详的名字:曾国藩、左宗棠、胡林翼、魏源、贺长龄、李星沅等这里他们都有一个共同点,他们都是由陶澍发掘出来的。 前面已经先后拜访了晚清湘军三杰:曾国藩(官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、封一等毅勇侯,谥曰文正)、左宗棠(历任闽浙总督、陕甘总督、两江总督、官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯)、胡林翼(湖北布政使、署巡抚)的墓地,这三人在清王朝的成就都与陶澍有着直接关系。 陶澍,于1779年(清朝乾隆四十四年)出生于湖南安化县小淹镇陶家湾。陶澍从小家庭教育环境比较好,小时候跟着父亲四处求学,增长了不少阅历和见识。 1800年(清嘉庆五年),21岁的陶澍跟随父亲到长沙参加乡试,一举考中,成为举人。1801年,陶澍离家去北京参加会试却名落孙山,遵父嘱,在父亲的鼓励下,留京温习功课,准备再试,以图进取。 1802年春,陶澍在京参加壬戌科会试,中进士为第63名;四月,参加殿试,为二甲第15名;朝考,嘉庆帝召见,定为第55名。成为安化第一个进士,这一年,陶澍23岁,开启自己的仕途之路。 到1839年6月病逝,陶澍已从政37年,历任过历任翰林院编修、国史馆纂修、詹事府詹事、记名御史、江南道监察御史、陕西道监察御史、户科给事中、巡视南漕、吏科掌印给事中、道员、江南道监察御史、川东兵备道、山西按察使、安徽布政使、安徽巡抚、江苏巡抚、最高官至两江总督,最后也是死在两江总督的任上。 这次主要是实地探寻下陶澍墓的现状 陶澍墓位于湖南省益阳市安化县小淹镇陶澍村,距县城31公里,地处资江中游北岸。是省级重点文物保护单位。现在正在申报国家级。公园占地面积7560平方米,由朝庭拔款修建,左宗棠曾亲自参与了公园的规划和督修。因此,陶澍墓从 1839年动工到1840年竣工,前后只用了一年的时间。 小淹渡口 小淹轮渡过江 文澜塔 文澜塔 印心石屋 1836年由陶澍回乡捐资所建。塔高21米,八方七层,四至七层塔角铜铃32个,风吹铃响,似仙女奏乐。第一层汉白玉石匾额上刻着道光皇帝御书"印心石屋",第二层嵌"文澜塔"青石匾额。 从益阳走平安高速,在马迹塘下高速走308省道沿着资江走到小淹渡口,轮渡过江,沿主路往安化方向开车10分钟左右就到了·墓就在路边 牌坊 牌坊为当年的原物。在牌坊的正中有一块汉白玉的石匾,上面主要介绍了陶澍的为官情况。在牌坊的左边主要介绍了陶澍的生平概况,右边介始了陶澍陵园的修建情况 中间 左边 御碑亭 根据当地村民说,这里原来有一座八角亭,但是后来被毁。现在的御碑亭是根据原来的规格新修的。御碑亭是皇帝御赐碑文的地方。陶澍逝世之后,道光皇帝御赐三道圣碑,以示对陶澎的恩宠。这三道圣碑分别是御制碑文、祭文、敕,祀贤良祠文石碑。令人痛心的是,在1977年兴修水利的时候,这三块圣碑全部被毁。原来石碑刻石在沙湾水轮泵站坝基之中,可以看到部分。原碑的规模、碑文都可以在「 ”陶氏七修族谱”中查到。现在大家看到的四块石碑,右起第一块为安化县第一任文化旅游局局长罗亮夫先生所撰写,第二块为安化二中退休教师邓才轮撰写,其余两块都是拓片,第三块为贺长龄的弟弟贺熙龄所撰写,第四块作者不详 神道的两侧大家可以看到排列整齐的石人石兽(分别是石人二对,石虎、石羊、石马各一对),他们是陵园的守护神,至今已有170年的历史。大家知道,历朝历代,只有帝王陵墓以及地位显赫的功臣名将的陵墓前才有资格配有石人石兽作为守护仪卫。陶澍逝世时是以一品官的礼制入葬的,这么高的规格也从一个侧面说明陶澍生前的显赫地位。据当地村民说,在文革的时候,大量的重要文物被砸烂,万幸的是,这些石象生只是被推翻被打倒,因而没有受到多大的破坏,所以,今天我们才有机会一睹它们的风采。 神道 石羊 石虎 石马 石人 石人 陶澍陵墓 陶澍的陵墓。陶澍墓两侧是他五位夫人的墓冢。右边这栋白墙青瓦的建筑是享堂,享堂前面则是新修的御碑亭。陶澍墓独占一个山头,座北朝南,背靠香炉山,面临资江水,左右两山环抱,好像青龙环绕,陵园前。 陶澍墓 侧室(一品夫人) 侧室(宜人) 正室(一品夫人) 侧室 侧室(一品夫人) 陶澍二十一岁结婚,一生共娶了七位夫人。他为什么会娶这么多老婆,主要就是在封建社会,没有儿子是很抬不起头的事情,何况儿子是继承父志的人。有句古话说,「 ”不孝有三,无后为大”,陶澍原配夫人黄德芬生了三个女儿,没有生下儿子。于是,娶了贺夫人,贺夫人生得多,生了五个女儿,四个儿子,然而一个儿子也没能活下来,最大的也在十岁上夭折了。后他在娶了张夫人,只生了一个女儿。他再娶了刘夫人,卢夫人,但她们生的三个儿子,都过早地夭折了,在陶澍五十四岁的时候,由黄夫人作主,收了家里的一个穷苦人家出身的丫头张氏为妾,就是这位丫头生下了儿子陶桄,为陶澍留了一条根,延续了陶家的香火,后来陶桄还成为了左宗棠的女婿。 享堂 供奉牌位的地方,是作为死者亲属祭祀先人和长期守孝居住之用,通常守孝要在墓上居住三年之久。

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