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摘要：关于中世纪刽子手的传说是相当离谱的。事实上，那些最终成为刽子手的人并不是自己选择这份工作的。在某些情况下，屠夫被诱骗成为刽子手，或罪犯被提供的工作，以替代他们自己的死亡。他的父亲不情愿地接受了这项工作，当王子被随机任命为皇家刽子手。揭示了刽子手当时的糟糕形象。许多刽子手不准进教堂。这只会增加公众对刽子手及其家人的怀疑。这些小额津贴旨在补偿刽子手的社会孤立，并迫使他们留在工作岗位上。
1573年5月的一个下午，德国巴伐利亚州一位名叫弗兰茨·施密特的19岁男子站在他父亲家的后院，准备用剑斩首一只流浪狗。他最近从“斩首”无生命南瓜毕业，开始在活的动物身上练习。如果他通过了最后阶段，施密特将被认为准备好开始他的工作，作为一个刽子手。
我们知道这个病态场景的细节，因为施密特精心记录了他作为刽子手的生活，写了一系列日记，描绘了这个行业在16世纪的丰富画面。他的话提供了一个罕见的暴力背后的人性一瞥，揭示了一个人谁重视他的工作，并经常感到同情他的受害者。但更重要的是，施密特并不一定非同寻常；历史轶事表明，人们普遍认为戴着头巾、血迹斑斑、残忍的刽子手，这与事实相去甚远。
那么，几百年前在欧洲做这项工作是什么感觉？“刽子手”最初是如何成为一个合法的职位的？
相关：铁娘子真的是刑具吗田纳西州范德比尔特大学历史学家、《忠诚的刽子手：动荡的16世纪的生死、荣誉和耻辱》（Picador，2013）一书的作者乔尔·哈林顿说：
“当时所有（欧洲国家）的共同点都是，它们都在试图更好地执行刑事法律。”，一本关于施密特生活的书。
的问题是，事情“有点像美国的蛮荒西部，因为大多数罪犯都逃走了，”哈林顿告诉《生活科学》所以当他们抓到他们的时候，他们真的很喜欢做一个好的榜样，并且有一个公众的场面——因此需要公共刽子手来执行这项工作。
，但是人们并没有完全排队等待绞刑、斩首或焚烧处于危险中的罪犯的工作；大多数人可以理解这是不受欢迎的工作。事实上，那些最终成为刽子手的人并不是自己选择这份工作的。相反，它是授予他们的。
在某些情况下，屠夫被诱骗成为刽子手，或罪犯被提供的工作，以替代他们自己的死亡。但哈林顿解释说，一般情况下，刽子手是通过家庭关系进入工作岗位的；这个行业的大多数人都是父亲在他们之前是刽子手的男性。就连日记作家施密特也是刽子手的后裔。他的父亲不情愿地接受了这项工作，当王子被随机任命为皇家刽子手。“KDSPE”“KDSPs”随着时间的推移，从父亲到儿子的接力棒的产生创造了哈林顿所谓的“执行王朝”，它在中世纪传遍了欧洲。揭示了刽子手当时的糟糕形象。哈灵顿说，人们被困在这种家庭就业循环中，因为事实上，他们几乎没有其他工作机会。那些以死亡为职业的人是社会上其他人不愿与之交往的人。所以刽子手通常被置于社会的边缘，甚至被迫生活在城市的边缘。许多刽子手不准进教堂。“婚姻必须在刽子手家里完成，”哈林顿说有些学校甚至不把刽子手的孩子带走。
这种社会隔离意味着刽子手只能与其他被迫占领社会黑社会的人交往，“不受欢迎的人”如 ... 、麻风病人和罪犯。这只会增加公众对刽子手及其家人的怀疑。
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刽子手，因此，是一个难题：对缅因州至关重要法律和秩序，却因为他们的工作不好而被回避。”对职业刽子手的态度非常模糊。芬兰图尔库大学（University of Turku）研究刽子手形象的文化史副教授汉内尔·克莱梅蒂尔·麦克海尔（Hannele Klemettilä-McHale）说：“这些作品被认为是必要的，同时也是不纯洁的。尽管如此，这项病态的工作还是有一些专业的好处。”。克莱梅蒂尔-麦克海尔说，刽子手从一种叫做“哈瓦奇”的税收中受益，这种税收赋予他们从市场摊贩那里免费获得一部分食物和饮料的权利。更重要的是，“当局通常给（刽子手）免费住宿，让他免交过路费和税金，”她告诉《生活科学》。这些小额津贴旨在补偿刽子手的社会孤立，并迫使他们留在工作岗位上。
，但与他们低下的社会地位不符的是，刽子手在工作中应表现出的专业精神。虽然执行业务看起来只需要残忍的力量和野蛮，但实际上，执行者需要相对较高的专业知识才能顺利完成任务，KlemettiläMcHale说，
“预计官员在每次执行时都会成功。她说：“如果他失败了，他不仅被指控无能，而且还被指控残忍。在一些地区，刽子手被砍头的次数被限制在三下，如果由于斧头或剑的摆动次数过多而出现恐怖场面，可能会造成严重后果。”有时，一个不成功的刽子手会遭到愤怒的旁观者的攻击，如果他幸存下来，当局会以扣留他的费用[或]处以监禁或解雇来惩罚他，”克莱梅蒂尔·麦克海尔解释道，
显然有一个强大的动机，要尽可能干净地执行 ... ，这意味着对人体有一个比较好的了解。与大众的看法相反，刽子手并没有没有受过教育。哈林顿说，事实上，从事这一职业的人，除了基本的人体解剖学知识外，他们的社会阶层成员的识字率也高得出奇，
这让人对这项工作产生了惊人的讽刺：一些刽子手可以兼任医生。哈林顿说，这就产生了一个有趣的社会悖论：“那些在社会上不想和刽子手有任何关系的人会到他家里来要求治愈。”。例如，我们知道施密特“治愈的病人比被处死的病人多得多，”哈林顿补充说。事实上，施密特写道，如果他不是被迫执行 ... ，行医将是他选择的职业。
相关：中世纪的“权力游戏”世界有多真实显然，古代的刽子手不仅仅是血迹斑斑的野兽。相反，历史书描绘了一幅普通人被迫从事其他人都不会做的工作的画面——在一个被认为是维持和平必不可少的处决时期。
“忘记了胡德的形象，他们是匿名的和虐待狂，”哈林顿说他们会把自己看作是执法人员。
施密特的故事有了最后的转折。在他的职业生涯中，由于他卓越的专业精神，他获得了非同寻常的尊重，这导致他被任命为巴伐利亚州班贝格镇的官方刽子手。这为施密特赢得了丰厚的薪水，让他在一个大房子里和家人一起过着非常舒适的生活。然而，他仍然因为他的工作而受到耻辱——他不想把这种命运传给他的孩子们。
因此作为一个70岁的退休老人，施密特把恢复他的家族名声作为自己的使命。他呼吁巴伐利亚当局释放施密特两个儿子，让他们从父亲痛苦的遗产中解放出来，而他的大胆尝试是成功的。
他的孩子们最终从刽子手街区的生活中解放出来，并获得了追求自己事业的权利，就像施密特一样一直想做的事——刽子手故事的一个圆满结局。
文艺复兴：科学与文化的“重生”什么是贞操带，真的？你死后会怎么样？”“最初发表在Live Science上。”
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