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摘要：最突出是鱼蓝观音。一个渔村，有一天来了一个极美的女人，跟他们一起打鱼，许多青年男子向她求婚。这就是流传的鱼蓝观音、马郎妇。
因实相妙理极深极妙，众生水平太低，无法相信与接受，所以需要方便诱导。这个“诱”字，最善巧的莫过于观世音菩萨“先以欲钩牵，后令入正道”。众生所需的是欲，以此为钩来牵引众生，就是方便。而最终的目的，是希望他们入正道。所以，这一些方便，就是用种种的 ... 方便。 最突出是鱼蓝观音。常见的画像：一个极美的少女，手拿竹篮，蓝里一条鱼，所以称为鱼蓝观音，这是观音的化现。 一个渔村，有一天来了一个极美的女人，跟他们一起打鱼，许多青年男子向她求婚。她说：“这么多人，我嫁你们谁呀？这本《心经》你们拿去念，明天谁能背，就嫁给谁。” 第二天，有很多人都能背，于是把《普门品》发给能背的人，“三天你们谁能背《普门品》，就嫁给谁。” 三天之后，有七个人能背，当然还不行，于是给出《法华经》。 几天之后，只有一个人能背，这个人姓马。就结婚哪，洞房花烛，正在喜筵之中，新娘子不舒服，一下死了。大家很懊丧。 一年后，来了个和尚，大家还在议论这个事。和尚说：“你们怎么这么愚痴呀，那是观世音菩萨来救度你们，你们这一方该有难，观音菩萨教你们读经消灾呀。” 大家不信，就打开棺材检验。打开一看，棺材是空的。 这就是流传的鱼蓝观音、马郎妇。（黄念祖《大经白话解》）
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