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剃光你的腋窝,别闻起来像只比利山羊:奥维德的爱、关系和通奸艺术

奥维德在凯撒遇刺一年后出生,他的第一部作品出现在奥古斯都执政初期.

奥维德在他漫长的职业生涯中创作了各种各样的作品,但对日常生活中的人来说,没有一部像他的《爱的艺术》(Ars Amatoria)那样有见地,乍一看,Ars Amatoria的三本书是一本短诗集,用爱情故事的共同比喻:被禁锢的情人、奴隶中间人,以及爱情,富有的对手,女巫的狂吠,不忠,偶尔成功的 ... 邂逅.

然而,他们也包括挽歌,教读者如何成为一个好情人.

接下来是814行诗《爱的治愈》(Remedia amoris),教读者如何善于分手,《奥维德塑像》(CC by-SA 3.

0 ro),尽管它是用2 CE写成的,但Ars Amatoria的许多建议和 ... 都是有帮助的,不管是哪个世纪.

奥维德给男人的建议包括:外表体面,气味好闻,用阿谀奉承,不要忘记妻子的生日,永远不要问女人她的年龄.

奥维德还为女性提供了许多在当今杂志上不会过时的技巧,如调情技巧、日常美容习惯的建议、发型、服装和化妆.

普布利乌斯·奥维迪乌斯·纳索出生于公元前43年,罗马东部亚平宁的苏尔莫镇.

奥维德来自一个富裕的马术家庭,他们把他和弟弟送到罗马接受教育,让他们以后在公共生活中从事职业.

哥哥去世后,奥维德放弃了学习法律和政治,开始了一段旅行.

奥维德回国后,曾担任过一些次要的公职,直到他最终辞职认真地从事诗歌创作.

老人塞内卡形容奥维德生性情绪激动、冲动冲动.

事实上,奥维德在塞内卡回忆早期奥古斯都时期的宣言学校时显得尤为突出.

根据塞内卡的说法,奥维德在学生时代被认为是一个很好的牧师.

塞内卡甚至评论了奥维德的聪明,并补充说“除了他没有固定的顺序浏览那些平凡的地方”.

在这里,我们看到了一种成见的开始,这种成见通常会被奥维德运用,奥维德缺乏判断力(或可能有错误的时间感),奥维德在《阿玛托利亚》中也有关于通奸的文章.

如果不是因为奥古斯都皇帝刚刚通过了公元前18年的朱利安婚姻法,提倡一夫一妻制以提高人口出生率,并有效地禁止通奸,奥维德在《爱摩利书III.

4》中的声明“事实是,没有一个女人像她那样激动人心,她会低声说:“如果我们被抓了怎么办?以及“如果你想要一个忠诚的妻子,你为什么选择一个美丽的妻子?”?“虽然很受欢迎,也很有趣,但在公元前8年,他被逐出罗马,流放到黑海上的托米斯市,因为他们似乎颠覆了皇帝的道德法规,托米斯遗址(罗马尼亚康斯坦尼亚)(抄送BY-SA 4.

0),鉴于这部作品(1 BCE)和流放(8 CE)出版时间的长短,一些学者认为奥古斯都仅仅用这首诗作为一种更私密的理由.

在他的流亡诗中,奥维德自己描述的原因相当神秘,正如卡门的错误(“一首诗和一个错误”),他讲述了一对“罪”导致他被皇帝奥古斯都在8 CE中流放.

尽管奥维德将自己的一项罪行描述为一首卡门(carmen,下称“诗”),据称是指导读者通奸的艺术,但他不愿描述另一项罪行是什么——据说是出于不冒犯皇帝的愿望,这幅画名为“奥维德被逐出罗马”(公共领域),奥维德的谨慎并没有阻止学者们猜测他被流放的可能原因.

最流行的理论似乎是,他被流放与他在活跃的社交圈中所扮演的角色有关,这个社交圈是围绕奥古斯都的女儿茱莉亚成长起来的,茱莉亚是艾尔所以在那个时候就被放逐了.

阅读更多…,这个免费的预览只是一个伟大的好处,你可以在古老的起源溢价,加入我们那里(方便,即时访问)并收获回报:没有更多的广告,没有弹出窗口,获得免费电子书,加入网络研讨会,探险,赢得礼品赠品和更多!马蒂尼·费舍尔是一位神话学家和作家.

她的著作包括《时间地图:语言和文字的演变》,上图:庞贝城卡斯蒂阿曼蒂(Casa dei Casti Amanti,IX 12,6-8)宴会场景的罗马壁画.

(公共领域),由马蒂尼费舍尔,马蒂尼费舍尔来自一个历史和文化爱好者的家庭.

她毕业于澳大利亚麦格理大学,获古代史学位.阅读Mor.

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