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摘要：邹子尹，明朝江西人，是一位热心公益的佛教徒，凡是有扶危济贫的事情，即使赴汤蹈火也在所不辞，因此大家都称他为大善人。可是，邹子尹病死之后，却到了阎王殿，他心里很不服气。阎王就命人把他的善恶册子打开来看。册子一打开，赫然“名利”两个大字，一切善事，不是记在“名”字下面，就是记在“利”字下面。他苏醒过来，告诉家人：“你们帮我遍告世间的人，一定要用真诚心，不要像我一样，带着名利心去行善啊！”
邹子尹，明朝江西人，是一位热心公益的佛教徒，凡是有扶危济贫的事情，即使赴汤蹈火也在所不辞，因此大家都称他为大善人。 可是，邹子尹病死之后，却到了阎王殿，他心里很不服气。阎王就命人把他的善恶册子打开来看。册子一打开，赫然“名利”两个大字，一切善事，不是记在“名”字下面，就是记在“利”字下面。他苏醒过来，告诉家人：“你们帮我遍告世间的人，一定要用真诚心，不要像我一样，带着名利心去行善啊！”五天以后，他就死了。他的好友唐时说：“我对子尹非常了解。他行善或许免不了好名，至于利，子尹是个轻财的人，怎么到了最后却变成了好利呢？一定是他居间托请众人行善的时候，起初都是真心发愿，等钱财到手之后，就开始偶尔暂时借用，日子久了，竟然假借不还了，这种隐蔽的罪恶到底逃不出因果法则。把善款放进自己的口袋，堕地狱就像箭一样快啊。”（《集福消灾之道》）
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