以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

兰台说史•为什么高考不是“现代科举”?

被大众戏谑为“现代科举”的高考要结束了;许多考生来说,这辈子就一次的题海噩梦终于完结了,在此笔者要恭喜诸位考生脱离题海、早登金榜……云云套话。 话归正题,纵观全世界,貌似也只有东亚范围的国家才有这样的高考文化,这是为什么呢? 不同的文化背景让舶来品“大学”在本土化过程中变异 大学起源自中世纪的意大利。在那个半蒙昧的时代,大学代表着西方世界的理性和文明。相比中国的科举制度和科举制度背后的教育体系而言,欧洲的大学的教育出发点是完全不同。毕竟八股也罢,诗赋也好,在实际的管理中并没有多大用处,只是作为筛选的门槛而存在。而大学在中世纪一开始出现就有了专业领域的分科现象。比如学法律的出去之后负责给领主当法官,学神学则可以加入教堂。对西方的大学生来说,在大学中学到的东西至关重要,是真正的学以致用,安身立命的生存技能。 今天能叫上名字的欧洲大学都有着好几百年的历史 事实上,来着中世纪的西方大学体系分科现象的出现,与欧洲文化中对技术或者专业领域的人才的重视(特别是相对于东方国家)不无关系,因为他们自古以来就要深深的英雄崇拜情节。 虽然我们都知道神话是虚构的,但是编织神话的人却能反映出当时社会的价值观取向。例如战国时期为了强调男权,特地“造”出了伏羲和女娲玩起了“德国骨科”。前段时间大火的“亚伯拉罕废物”和“华夏男儿”对比的网络哏,也是反映这种情况。在欧洲无论是希腊罗马,还是技术和理性退步的中世纪,受到崇拜的往往不是位高权重统治者,而是能对抗敌人的英雄。比如中世纪最有名的英雄是罗兰,他的地位仅仅是伯爵,但是他受到的崇拜却比他的主君更高。而中国的记载里,能拥有最多篇幅的一定是“帝王本纪”。 随着时代的变化,英雄也不单单指代那些有着作战能力的人,而是各行各业的英雄。牛顿死后安葬在威斯敏特大教堂,这种“与帝王同葬”更是中国的技术官员想都不敢想的事情。时间到了今天,人们回想起17-18世纪的英国,一定会想起牛顿,但是没几个人会想起册封他为皇家科学院院长的安妮女王。人们回想起欧洲的工业化回想起瓦特,回想起之前的文艺复兴会想起伽利略。但是,同时期的欧洲君王和贵族们大都被后人遗忘,哪怕是在中国人家也知道伽利略、牛顿、达芬奇等科学家,哪怕是在欧美也没几个人知道那个时期的君王名号了。 人家只会记住牛顿,不会记住女王,虽然按照中国人的说法女王对牛顿有“知遇之恩”,本不该如此“默默无闻” 到了近代,大学制度传入中国等东亚国家,这种价值观分歧导致了翻天覆地的变化。中国人信奉“万般皆下品,惟有读书高”,这一下就和大学分科的理念背道相驰。 在欧美,一个成功的商人,一个能把生意做到全球各个角落的资本家备受尊重。但是,在中国做生意又被称为“下海经商”和良家女子去青楼用的是一个意义的词儿,可见其地位之低。 在西方,医生有着崇高的地位,在社会上受人尊重的程度远比政客高。在中国,一直到宋代才把医生从“巫”里正式分出来,韩愈直接指出古代中国向“巫医乐师百工”学习是君子不耻之事,其言辞轻视可见一斑;而我们都知道,在现代社会里,医生、乐师、技术工作者都是备受推崇的职业。 不难发现,在这种文化氛围下,读书在东亚不仅仅是学习知识,更多的是通向“官”这个位子的一个准入门票。 对于很多立志仕途的国人来说,专业学科不重要,重要的是什么学校,这种现象一直延续到今天 这种思维到了今天已经淡化了不少,但是依旧有着广阔的市场。中国大学生们毕业后最热门的职业依旧是公务员,区别只在于随着现代社会的到来,职务也多样化了。和中国类似日本与韩国公务员也是当之无愧的NO.1,只不过日韩讲究“高薪养廉”,公务员到手的工资远比中国同行们来得高,在经济上吸引力更强。 而在欧美公务员的吸引力就要低得多,虽然同样很高薪,不过一点都不稳定。欧美各国因为预算不够就裁员是家常便饭,乃至 ... 因为赤字宣布破产都比比皆是。这样, ... 公务员最大的优势就不存在了,加上欧美普遍缺乏中国人的官本位意识,导致作为公务员准入门槛的大学,发展出了两条完全不同的道路。 迥异的价值观引发东亚国家现代教育制度的变化 如果你有幸去欧美国家,尤其是去英语国家留学,那么对推荐信制度和欧美大学对体育的要求以及社区工作的要求就不会陌生。这两种东西中国的教育家们不可能不知道,但是他们引进了大学分科和双证制度,却拒绝了这几样标志性的东西。究其原因还是传统思维和集体思想作祟。 美国人从小就在社区中生活,对社区工作一点不陌生 扣除中国没有美国意义上的“社区”共同体概念外,其他两样只要稍微思考一下就知道为什么不行。作为一个从东方专制主义过渡而来的社会主义国家,中国非常强调集体性的,教育理念也是如此,力求抹平人与人之间的差异,也拒绝人与人之间天生不同。我们从小到大伴随着整个学生时代的“题海战术”,也是这个理念下的产物,扣除万里挑一的天才,谁要想考好一个好成绩都必须靠题海。哪怕是极度需要逻辑和思考能力的数理化都变成了死记硬背题型,更不用提语文和英语了。 笔者还记得数学考试前夕,海一样的试卷和练习册让笔者觉得每一道题都似曾相识 但是,体育不同,一个一米六的人再怎么练篮球都很难和一个一米八的人持平,偏偏身高的先天因素很大。同样一个先天有着肢体残疾的人注定无法比拟正常人的体育能力。一旦把体育提高到和美国一样的程度,就意味着人与人之间的差距将会被瞬间放大,这是中国的集体主义精神所不能容忍的。于是乎,体育成绩顺理成章地就成了高考盛宴中最不重要的“豆芽菜”,所谓体育特长生也不过是主课“大菜”的妆点。 至于推荐就学制度就更简单了,基本是个中国人都知道中国特色的关系文化,真正有能力拿到名人推荐信的肯定是那些“有关系的人”。最关键的是中国文化对这类事情其实非常包容,比如XX大学的教授当年是个穷小子,得到了导师的栽培成才。现在,导师退休了他儿子需要一封推荐信,那么这位教授自然当仁不让,如果不写反而会被“忘恩负义”。 这个无关优劣纯粹是大环境的问题,而同样的事情在美国,最多会让老师的儿子有比其他人优先的权力,绝无面都没见过直接给推荐信的可能。事实上,很多去美国的华裔教授都因为这个被吐槽乃至开除,美国人非常不理解为什么中国教授的每一个学生都是他的“beststudent”,那么这个教授一定是在“lie”。为此很多华裔教授惹上了麻烦,甚至因此被开除。 美国人习以为常的推荐信制度,很多中国人一辈子没遇到过 退一万步讲,就算被推荐人是合格的,在这个大环境下,也没人会信他不是因为关系而是因为能力得到的推荐信。这种大环境造成的影响导致在欧美能畅行无阻的制度,在中国根本没实行的可能。 这一切导致在中国想要真正的公平,最方便有效的 ... 就是饱受诟病的“一刀切”高考了。虽然,时至今日“物质公正”已经被证明是不可能了,不过“制度公正”还是能保证的。有钱人可以花钱给自己的子女上最好的辅导班,可以花“择校费”弥补一道选择题的过失,甚至可以花钱把子女送出国从而规避高考竞争。 但是,只要考生踏入了高考的考场,那么一切都得用分数来说话。学校不关系你是干部女子还是富X代,只要你分数线没到那么就可以不录取你。这种制度公平虽然不能弥补物质上的差距,却是当今中国最公正的道路了。题海战术和死记硬背更是高考理念的衍生--一切以集体和公正为最。 结语 在整个东亚文化圈内,高考或许不是最好的,但确实是最公正的。至于把高考和科举考试混为一谈,视觉高考为现代科举的想法,则是十分可笑之事。 高考的目的是选拔学生成为未来各行各业的专业人才,科举的目的是选拔官吏,前者无论最终目标是什么,都要再经历四年学习生活的磨砺,后者是考完了等着分配,岂能混为一谈? 再者大学已经“本土化”不假,但是根子源自西方没变,就像马克思主义者可以中国化,但是依旧要以抹除阶层差异,反对阶级流动为己任(注:剥削阶级最大的罪就是把被剥削者的精英吸收到自己的体系中,让他们变成和自己一样的人)一样。大学再怎么变,其庞大复杂的分科系统,依旧不是为“选官任吏”这项单页任务而生的科举能比的。 大学生们学习目的也是把大学当成人生的“起点”,而非古代科举考生那样是一举成名天下知的“终点”。 而很多人担心的高考公正问题,正如文中所言,除非高考的流程变了,不然“制度”上就是公正的。至于很多人要求的“物质公正”,只能说那是一条实际上不可能平整的地平线了。 以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

兰台说史•为什么高考不是“现代科举”?的更多相关文章

  1. 中国最幸运的省会城市,逆袭成省份,还捡了全中国最大一个漏

    中国最幸运的省会城市是哪一座,你可能会想到由小村庄崛起的石家庄,或者沉寂两千年,又重新崛起的郑州。因为合肥不仅仅从一干强有力的城市中突围,后来居上成为了省份,还捡到了全中国最大的一个漏。直到太平天国之时,安庆成为交战的中心,省府被迫迁往了合肥。因为日军的侵略,芜湖、蚌埠这两座原本最有希望取代安庆的城市遭到破坏,反而合肥因为不打眼,反而破坏最少。

  2. 这所刚挤进双一流的大学,原来过去六百年都是云南省文化中心

    今日有暇,来到云南大学老校区校园内闲逛。云南大学的原校址,明弘治年间就开始作为云南贡院。全省的秀才每三年一度来省城参加乡试。李定国把永历皇帝接到昆明之后,这里短暂的作为永历驻陛之所,行使皇宫的功能。云南大学的创建者,第一任云南王唐继尧是云南会泽人。会泽院前面的台阶共95级,象征九五之尊。云南大学在民国时期曾被评为亚洲最好的十五所大学之一。沉沦一段时间之后现在是双一流B类大学。

  3. 他的文史、英语双满分,数学只有0分,被北大拒绝却被清华录取

    提及到我国近代的「”偏科学霸”们,大家心中肯定有很多人选。臧克家先生、钱钟书先生等,都是大家耳熟能详的人物。今天要说的这位「”偏科学霸”却有点儿不一样,让咱们一起来看看有什么不一样吧。这位「”偏科学霸”叫做吴晗。吴晗,浙江省义乌市人。他是我国著名历史学家、社会活动家。尤其是在研究明史上,吴晗是开拓者和奠基者之一。和其他「”偏科学霸”不一样的是,吴晗在小的时候学习并不是一帆风顺。吴晗的父亲是秀才出身

  4. 曾经的「 ”中华大学”,52年院校调整被拆分,如今仍是211重点

    在我国现行的高等教育布局中,并没有以中国大学或者是中华大学为名的大学,但是在中国近代,却有一所以中华大学为名的高校,而且还是民国第一所私立大学。而这所大学在历经1952年全国院系大调整之后,主体被武汉的一所211重点大学——华中师范大学所继承,下面我们就来回顾一下这个私立中华大学的历史。中华大学的师生们将中华儿女无所畏惧的爱国精神,体现的淋漓尽致。

  5. 清华和北大,到底谁才是中国最好的大学?

    贾樟柯不甘心,把片子拿到北大。他回忆,放映结束后,北大学生开始热议中国经济和农民工问题。多年后,他反复和记者描述:那是北大特有的认同。4000多名北大学生点起扫帚当火把,走上街头,高喊:团结起来,振兴中华。那是一个时代的抒情,也是北大特有的浪漫。这里诞生了中国第一个歌迷组织,北大崔健后援会。从北大东门出来,向北500米,便是清华西门。相对于北大的自由不羁,这里的风格更冷静务实。

  6. 清华和北大,到底谁才是中国最好的大学?

    贾樟柯不甘心,把片子拿到北大。他回忆,放映结束后,北大学生开始热议中国经济和农民工问题。多年后,他反复和记者描述:那是北大特有的认同。4000多名北大学生点起扫帚当火把,走上街头,高喊:团结起来,振兴中华。八十年代的北大,属于诗人和摇滚歌手。这里诞生了中国第一个歌迷组织,北大崔健后援会。从北大东门出来,向北500米,便是清华西门。相对于北大的自由不羁,这里的风格更冷静务实。

  7. 民国最后的才女,如何以零分数学进入北大,胡适为何要帮其争取

    民国时期,是新思想和旧文化交汇的时期,在这个时期,人们的思想和认识也在发生着很大的变化,女性的社会地位明显提升,不再只是等待着嫁人,不少女性解放思想,拥有了自己的事业,开始求学、留洋、参军等,而我们今天的主人公,被誉为民国最后的才女,曾以0分的数学成绩,被北大破格录取。

  8. 辽宁大学的外国留学生宿舍,1983年

    】辽宁大学是我国首批招收外国留学生的院校;该校的第一批留学生,在六十年代中期入学。本组图片的拍摄者卡特·贝莱杰女士,于1983年至1984年在辽宁大学留学。卡特·贝莱杰女士介绍,当时辽宁大学的外国留学生宿舍是二人一间,中国学生宿舍是十人一间。当时,辽宁大学的崇山校区内住有本校职工及当地居民;外国留学生的生活区相对独立。【辽宁大学留学生楼门前的操场,正在打排球的女留学生。

  9. 他是百年前的天才学霸,哈佛大学博士、清华大学教授,被胡适推崇

    是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。起初他打算做电机工程师,后来又想成为物理学家,而到了1914年的时候,赵元任在康奈尔大学毕业,他获得了数学术士学位,梦想当个数学家。他在数学课程中获得过两个100分和一个98分,多年保持了康奈尔大学平均成绩的最高纪录。1915年,赵元任进入哈佛大学,主修哲学选修音乐,直到几年后,赵元任依然保持着对哲学、物理学和数学的研究。

  10. 近代大师:中央研究院首届院士81人名单

    近代中国人才辈出,因此,在当时中国的最高学术机构——中央研究院,就汇集了在文、理、工、医等各学科方向能够独当一面的卓越人才。中央研究院于1928年成立,然而直到20年后的1948年3月,才正式召开了院士评议会,当选出首届院士,共81人。中央研究院第一届院士合影具体名单如下:姜立夫,数学家,南开大学数学系的创始人。

随机推荐

  1. 一个令匈奴闻风丧胆的文官,他做了什么被司马迁冠上“酷吏”之名?

    而除了清官、贪官、忠臣、奸臣这样的称呼外,还有着一种难以形容和评判的官员,他们就是“酷吏”。除了他们,汉初也有一位在朝执法不畏宗室权贵,戍边威震匈奴之胆的酷吏,那就是被称"苍鹰"的郅都。司马迁素来反对用严厉手法来治理国家,因而他虽被誉为“战克之将,国之爪牙”,却被司马迁排在历代酷吏之首。匈奴至为偶人象郅都,令骑驰射莫能中,见惮如此。"不过,匈奴人畏惧郅都,窦太后却不,他派人逮捕郅都,准备处死。

  2. 温润养胃食疗粥 肠胃不好吃什么粥

    很多人的饮食都不规律,经常会出现胃不舒服的症状,这时人们就想吃一些粥养胃,让它不舒服的症状消失,民间都有”喝粥养胃“的说法,喝粥有养胃的功效,肠胃不适的人可以适当食用一些粥品。那么肠胃不好吃什么粥呢?肠胃不好吃什么粥——玉米粥1、温润养胃食疗粥肠胃不好吃什么粥——胡萝卜粥做法:胡萝卜350克,加粳米100克,先将胡萝卜1~2根(按个人喜好定)洗净切成细丝,沸水稍微煮过后,与亦舒堂火麻油、葱花、姜末

  3. 掞藻飞声的意思 | 成语大全

    指施展文才,声誉远扬。

  4. 心累的说说 能说出来的不是苦,说不出来的才是真的苦-感人的情话

    六、我心目中的幸福,绝不是转瞬即逝的瞬间,而是一种平平常常的持久的状态。心灵若生出了翅膀,即使身在牢笼,那也是自由的;倘若自己禁锢了心灵,天地之大,也倍感寂寥。人们追求的快乐,往往都通过苦痛的形式呈现。

  5. 【帽笼】的意思是什么?【帽笼】是什么意思?

    【帽笼】的意思是什么?【帽笼】是什么意思?  【帽笼】的意思是:帽笼mào lóng(帽笼,帽笼)盛放帽子用的箱形器物。可防止帽子变形。体积较大。   ▶宋·蔡绦《铁围山丛谈》卷五:「侍婢曰:'此鼠啮尔,那得在帽笼中耶?'」  帽笼的...

  6. 感谢上帝的眷顾

    美国人在感恩节时感谢上帝的眷顾,使他们有丰足的食物。十一月第4个星期四,又是一个感恩节来临了,我发了如下短信给我的朋友“今天是感恩节,我要对你说一声节日快乐,谢谢你一直以来的关心和照顾,来世做牛做马,我一定会拔草给你吃。”感恩节到了,为感谢生活有品位,江湖有地位,关心很到位,从来不越位的你。

  7. 砥厉廉隅的意思是什么?

    【拼音】dǐlìliányú【解释】指磨练节操。廉隅,棱角,比喻指方正的操守。【出处】《礼记·儒行》:“近文章,砥厉廉隅。”孔颖达疏:“文儒者习近文章,以自磨厉,使成己廉隅也。”【例子】志不在小,则不可度,砥厉廉隅,则不可越,行高体卑,则不可阶。《孔丛子·连丛子下》【相关】百度“砥厉廉隅”

  8. 「 ”做事如山为岳,婚姻一败涂地。”的文化巨人~郭沫若

    郭沫若(1892一1978年),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾,毕业于日本九州帝国大学,现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。笔者前几日到四川省峨眉山市的沙湾镇瞻仰了郭沫若的故居。或许是沙湾镇位于西南边陲小镇的原由,当地的...又很缺少

  9. 年羹尧简介,那么年羹尧怎么死的

    年羹尧简介,那么年羹尧怎么死的  年羹尧是我国清朝时期的一位著名将领,字亮工,号双峰,中国清朝名将。原籍凤阳府怀远县(今属安徽),后改隶汉军镶黄旗,清代康熙、雍正年间人,年羹尧简介,那么年羹尧怎么死的?下面就由小编来为大家解答解答。  年羹尧,自幼读书,颇有才识。公元1...

  10. 揭秘:孙休登基都发生了哪些事情?

    临死前,为使孙和、孙休二子再不受其害,便封孙和为南阳王,使居长沙,孙休为琅邪王,使居虎林。孙亮称帝后,生怕孙休对帝位产生威胁,不愿让其在滨江兵马之地,又让孙休迁徙于丹阳郡。孙休素有心计,也为安全计,只好忍气吞声,任其摆布。孙琳选来选去,在典军施正的推荐下,认为孙休性情温和,且在后宫诸子之乱中安分守己,不涉其事,易于控制。于是,孙休便加速进京。

返回
顶部