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摘要：十九世纪初，乾隆已死，自然也跟香妃没有什么关系了，虽然也存在着当年的历史记录错误的问题，反正这张画像是不是香妃，还需进一步考证。>>威弧获鹿图>>《威弧获鹿图》中维族装扮的香妃>在《郎世宁画集》中，还有一幅乾隆《威弧获鹿图》，图中有两人，一人是正在张弓射鹿的乾隆，一人正是着维族服装的容妃。
香妃是大家再熟悉不过的古代美女，尤其是当年《还珠格格2》里刘丹饰演的含香，惊艳了一代人，特别电视剧里，含香自带的体香，还能招引来朵朵飞舞的蝴蝶，更让人对她的美而动容，也更突显了历史上乾隆这位宠妃的国色天香。> >香妃是民间的叫法，其实她就是乾隆皇帝的容妃，大家都知道她的美，但由于历史上留存的关于她的画像太多，而这些画像有真有假，样貌又都不一样，很多人并不知道她的真容到底是什么样的。> >比如这张“香妃戎装像”，这是1914年的时候，由承德运回北京的，运回来的时候，并无替识说明，只因为当时的内务 ... 朱启钤说了一句，“大概是香妃吧”，结果就在武英殿对外展出时标注上了香妃的字样，后来据清史学家孟森先生考证，这幅画应该是乾隆晚年时期的作品，极有可能是十格格的画像，也就是和珅的那位儿媳妇。> >再比如这张“香妃旗装像”，这是流传最广的一张容妃图，因为这幅画像中的女子样貌清秀，还带着一丝异域风情，为大家所喜欢，而且这张画像还被后人收藏在《郎世宁画集》当中，貌似是比较可信的。> >可这种张画像本无提识说明，并不能确定是谁，只不过由于画像中人物略带异域的风情，被广泛认为就是香妃。但1986年的时候，香港发型了一张邮票，邮票上的女子与画像中一模一样，只不过是衣服由红色改成了青绿色，简直就是“香妃旗装像”的翻版，不过就是衣服的颜色不同罢了，邮票上还有一行说明：“一位中国妇女肖像，绘于十九世纪初，画家的姓名和画中人物身份不详。”十九世纪初，乾隆已死，自然也跟香妃没有什么关系了，虽然也存在着当年的历史记录错误的问题，反正这张画像是不是香妃，还需进一步考证。> >香妃洋装像(1)> >香妃洋装像(2)>现在我们可以看到的比较靠谱的容妃像，大致有四张。比如著名的“香妃洋装像”，“洋装像”共有两张，都收藏在《郎世宁画集》当中，其中一幅还收藏在故宫博物院。这两张画像都是以西方油画的方式展现了当年容妃的音容笑貌，尤其是那张圆明园西洋楼前与乾隆帝叙话的场景，和容妃当年在圆明园的居住地点也极为吻合。> >圆明园远瀛观>据《北京史苑》中的《记圆明园西洋楼》一文中所考，容妃当年长期居住在圆明园西洋楼中的远瀛观，去世后，大量留于此处的遗物经乾隆皇帝批示，从西洋楼处赏给了各位公主及太监、宫女。这两幅画像中的人物样貌、神情极为相似，应该是出自郎世宁之手，比较可信。> >威弧获鹿图> >《威弧获鹿图》中维族装扮的香妃>在《郎世宁画集》中，还有一幅乾隆《威弧获鹿图》，图中有两人，一人是正在张弓射鹿的乾隆，一人正是着维族服装的容妃。不过，这幅画作中的容妃，完全没有了异域风情的面容，“包子脸”、“凸嘴”、“双下巴”，女神的人设顷刻就崩塌了，虽然经各方专家多次鉴定为真品无疑，但我的内心依然不太能接受，这个形象实在让人难以接受!> >容妃神像>另一幅比较可信的香妃画像是出自孟森先生《清代史》当中，在民国初年时，当时清东陵尚未破坏，有前清礼部尚书陆宝忠的儿媳陆夫人拜谒时，将张挂的乾隆后妃一一摄影，留下了这幅宝贵的“容妃神像”，并在台湾省出版的《清代史》中影印出版，这应当是最为可靠的香妃样貌了以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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