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可以说,

全球化开始于16世纪初的葡萄牙。至少在参观了位于华盛顿特区的史密森尼的亚瑟·M·萨克勒画廊(Arthur M.Sackler Gallery)四年多的大型展览之后,人们可能会得出这样的结论:展览就像它的主题国家一样,汇集了几乎世界各地的艺术和思想。城堡字母

中与

相关的内容是葡萄牙在14世纪中期开始了被称为“发现时代”。葡萄牙是欧洲最西部的国家,是第一个对大西洋进行重大探测的国家,殖民了亚速尔群岛其他附近的岛屿,然后冒着非洲西海岸。1488年,葡萄牙探险家巴托洛梅乌迪亚斯(Bartolomeu Dias)第一个绕着非洲南端航行,1498年,他的同胞瓦斯科·达伽马(Vasco da Gama)重复了这一试验,使其一直航行到印度。葡萄牙将建立西至巴西、东至日本的港口,以及非洲、印度和中国沿海。

这是一个“文化上令人兴奋的时刻,”展览的客座馆长、现代艺术博物馆的杰伊·莱文森说所有这些被浩瀚大海隔开的文化突然之间有了相互了解的机制。

展览“传遍全球:16、17世纪的葡萄牙和世界”是萨克勒迄今为止最大的一次展览,来自100多家借贷者的250件物品占据了整个博物馆,并流入了邻近的非洲艺术国家博物馆。在一个满是地图的房间里,第一张世界地图(从1490年代早期)已经远远偏离了目标(想象中有一座从南部非洲到亚洲的陆桥),但随着后来的努力反映出葡萄牙航海家的发现,大陆变形成我们今天所认识的形状。

另一个房间主要是用来放置各种各样的物品,这些物品被制成了一个艺术卡门,或者说是一个珍奇的柜子,在这个柜子里,一个富有的欧洲人会展示由遥远大陆的材料制成的异国风情——鸵鸟壳饮料杯、玳瑁盘子,珍珠母棺材。每件物品,无论是一个非洲铜手镯,使其成为欧洲收藏或佛兰德绘画葡萄牙的舰队,指出葡萄牙的全球影响力。

这将是一个严重的错误,认为葡萄牙的全球野心纯粹是仁慈的,甚至是经济的,加州大学洛杉矶分校历史学家桑杰·苏布拉赫曼亚姆(Sanjay Subrahmanyam)表示:“葡萄牙的努力不仅仅是为了勘探和贸易。这也是为了部署他们知道自己擅长的海上暴力,以便对他人的贸易进行征税和颠覆,并在海外建立一个政治结构,不管你是否想称之为一个帝国。”事实上,展览目录令人不安地提醒人们,以葡萄牙的名义犯下的罪行甚至暴行:葡萄牙 ... 被无情的瓦斯科·达伽马(Vasco da Gama)点燃,这些非洲奴隶进口来为巴西的经济提供燃料。

当不同文化首次相遇时,经常会出现误解、偏见,甚至敌意,而葡萄牙人在这方面并不孤单。日本人称登陆他们海岸的葡萄牙人为“南部野蛮人”(因为他们大部分是从南部来的)。展览中一些最有趣的物品是描绘圣母玛利亚和耶稣的铜质奖章。在葡萄牙传教士将许多日本人皈依基督教后不久,日本的 ... 统治者开始迫害皈依者,迫使他们踩在这些浮雕上(“踩上去的图片”),以表明他们已经放弃了野蛮人的宗教。

在通常精美的艺术作品中展示了这种文化张力,“Enpassing”《环球报》一直是一个重要的宠儿。《 ... 》称之为“武力之旅”,而《 ... 》则认为这场展览“引人入胜”,它描绘了“现代世界紧张、艰难、有时甚至残酷的诞生”。展览于9月16日闭幕,10月27日在美国博物馆开幕

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