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大家好,我是阿犬,今天阿犬想給大家說說《陸判》,這篇故事非常經典,之前阿犬寫了一篇《陸判是不是一個好判官》有幸拿了一次青雲計劃。今天阿犬想再跟大家聊聊這個故事。

衆所周知,凡是故事,必有原型。蒲松齡書中的很多故事,都可以在六朝志怪小說和唐傳奇中找到原型。而關於《陸判》,學者馬瑞芳老師認爲,《陸判》的原型有3個故事。

分別出自《幽冥錄》、《原化記》、《虞初新志》三本書。

今天阿犬就在這裏把這3個故事挑出來給大家分別講一講。

01、幽冥錄~帥哥換頭

之一個故事出自《幽冥錄》,故事是這樣的。

說河東有一個叫做賈弼之的帥哥,是世家子弟,長得非常俊美堪比宋玉潘安,同時貴爲琅琊王府的參軍。街坊四鄰就沒有不知道他的,在當地他就是很多人心中的偶像、花樣美男。

據說有一天晚上,賈弼之睡覺時,突然夢見有一個人來到他的跟前。那人生得一臉鬍鬚,大鼻子圓眼睛,膿包滿面,非常地醜陋。

只見那人對賈弼之說:

“愛君之貌,欲易頭,可乎?”

意思就是,我喜歡您的顏值,想跟您換個頭,行不?

賈弼之一聽,你開什麼玩笑?聽說過換錢換物之一次有人要換頭。果斷拒絕,他說:

“人各有頭面,豈容此理?”

每個人都有自己的頭臉,哪能換來換去?

於是那人悻悻地走了。

但是第二天,那人又來了,還是同樣的說辭,賈弼之煩得要命,就說“好吧好吧你快滾啦。”然後那個人就消失不見了。賈弼之一覺到天亮。

結果第二天,可怕的事情發生了。

賈弼之走上街頭的時候,一堆人上前開始指指點點,有人說:“那人不知從哪裏來的!相貌如此怪異!”

賈弼之聽完一頭霧水,完全不知道怎麼回事。後來琅琊王知道了這件事情後緊急召見賈弼之,結果賈弼之去到辦公地點的時候,琅琊王一見到他就起身打道回府了。

賈弼之這才知道事態的嚴重性。

回到家後,他取來一面鏡子,一看,我了個去!

怎麼吳彥祖變成了潘長江!

以前的翩翩美少年變成了一個滿臉鬍渣的糟老頭子。家裏的女眷一見到他就嚇得四處奔走。賈弼之解釋了很久她們才相信。

後來賈弼之雖然沒了俊朗的面龐,但卻有了幾個“異能”,他能半邊臉哭,半邊臉笑,能雙足雙手和嘴巴裏各執一支筆,然後寫東西,一心多用,書法還非常漂亮。

後來世人知道後,傳爲了奇聞。

02、《原化記》~狂生劉某讓人起死回生

這個故事是這樣的,說有個姓劉的人,性格非常狂放不羈,年輕時候小劉經常到楚州淮陰縣一帶遊玩,結交了很多市井之徒潑皮無賴酒肉朋友。

人到了一定得年齡,談婚論嫁這是必須的。就在小劉的鄰居王氏有個女兒,長得很是標誌。小劉曾經上門求婚。結果被斷然拒絕,畢竟癩蛤蟆吃天鵝肉這種事情沒那麼容易發生。

後來因爲生活拮据,小劉去當了幾年兵,退役之後他又來到了楚州找那幫狐朋狗友整日遊山玩水,騎馬打獵,一到晚上就到花街柳巷溫柔鄉,尋找慰藉,好不快活。

有一次他們又出城遊玩,路過亂葬崗他們看到有一方塌壞的墳墓,破破爛爛,連棺材都露在外邊。

回來後當天夜裏下了一場暴雨,小劉和幾個人聚在一起喝酒,藉着酒勁,幾個人開始吹水說,誰能放一樣東西到那個棺材上面去。大家面面相覷,這時,醉熏熏的小劉發話了,他說“我可以去”。

大家驚呆了,深更半夜到亂葬崗去放一個東西在一個不知名的棺材上邊?

沒搞錯吧?

但是小劉拍胸膛,信誓旦旦。大家一看有樂子非常開心就說:

“若審能之,明日,衆設一筵,以賞其事。”

你小子要真的能辦成,我們明天大擺筵席請你喝酒!

說罷,幾個人找來一塊磚頭把各自的名字刻了上去,準備讓小劉拿着去放在那副棺材上。小劉也不多說,拿起磚頭就走。

到了半夜才到棺材那裏,藉着微弱的月光,小劉揉了揉眼睛,發現好像有東西在棺材上面,他馬上扔掉磚頭走進一看。

竟是一具死去的女屍!

本來足夠駭人了可小劉卻不怕,藉着酒勁,小劉走近那棺材,攙起女屍就駝到了自己的背上,一路揹回了家。

等回到家後那羣狐朋狗友還沒散,只見小劉手裏沒了磚頭,背上卻多了一具女屍!

小劉把女屍放了下來,只見那女屍直挺挺地站着,濃妝豔抹,長髮遮住了半邊臉。小劉說:

“此我妻也”

他說這是我的老婆,然後就抱着女屍上牀睡覺,不一會兒鼾聲如雷。見狀,那羣狐朋狗友已經嚇得跑沒了。

結果到半夜的時候,小劉發現女屍的鼻子和嘴好像有熱氣出來,不由得提高了警惕,結果半晌,女屍竟然活了過來。

小劉一臉懵,問她怎麼回事?

她說自己是王氏的女兒,得了重病死去,不知道怎麼會到這裏來。小劉將信將疑打開了水,讓她洗漱梳妝。結果第二天街上人奔走相告,說小劉鄰居王氏的女兒在出嫁前重病身亡,下葬時候遇到雷雨天氣昨晚屍首不見了,小劉這才相信女子的話。

於是,親自登門去尋找女子的母親(這個女孩就是他之前提親想娶的王氏),把事情原委說了一遍。她母親非常感慨,這應該就是宿命的緣分吧,遂將女兒嫁給了小劉。

03、《虞初新志》~富翁之子換心開掛

說明朝萬曆年間,微州有個進士公,進士公的經歷非常傳奇,他出生在一個很富有的人家裏,他爹家財萬貫,但性子卻非常急躁,和族裏的親戚們關係都處得不好。因爲他爹的兩個腿肚子沒什麼肉,族裏有人就嘲笑他說:

“此相當乞。”

你這個相貌,以後要當乞丐!他爹聽完後非常生氣,但心裏也瘮得慌。

進士公小時候,資質非常愚笨,四書五經,聖人語錄千字文,什麼東西都看不進去,什麼書都背不下來,讀到十幾歲的年紀,連斷句都斷不好。族裏人知道後更是嘲笑,你兒子天賦異稟你以後一定大富大貴。把他爹氣得不行。

他爹有個遠房侄子,很有文采,他爹於是重金把侄子找來,要侄子給兒子補習。他跟侄子說:“這孩子能教你就下功夫,不能教你一定要告訴我,不要爲他浪費時間。”侄子領命後盡心盡職,沒有片刻怠慢,什麼 ... 都用了,但就是不見效果。這讓當老師的侄子非常崩潰。

到了年底的時候,侄子跟他爹說:“叔叔啊,實在沒辦法,我的力量已經用盡,還是不能改變現狀,其實叔叔家裏這麼有錢,弟弟將來當個富有的田舍郎也是一件美事,何苦用讀書來爲難他呢?”他爹沉默良久,點了點頭。

不久後,他爹準備給侄子設送別宴,特地在門後面放了一根大木棒。進士公他娘知道他爹正在氣頭上,想把孩子打死然後財產全部捐給寺廟,讓寺廟幫忙養老。他娘心裏非常痛,但又沒有辦法,只好喊來進士公讓他明天躲遠一點。

當天夜裏進士公回房間之後和妻子商量,非常難過,留下來,怕遭遇不測,但如果離開,那又要去哪裏?於是夫妻二人相擁而泣,進士公哭到淚痕幹了,嗓子啞了,睡着了。

夢裏,進士公突然看到煙霧繚繞裏有一個非常高大的,身穿金甲的人,他手拿一把斧子,一下子鑿開了進士公的胸膛,把進士公的心一把揪了出來,又換了一顆新的進去。進士公大驚,一下子醒了過來。

第二天,送別宴會之後,進士公獨自送老師離開。在路上,進士公突然對老師說

“惻隱之心,人皆有之。師何忍某之歸而就死?”

他說惻隱之心人人都有,老師您怎麼忍心讓我一個人回去受死呢!老師一聽驚爲天人!你今天居然說了這麼明白的話!進士公又說,我現在覺得四肢清爽五體通暢,胸中文思敏捷,只想跟老師完成學業!然後他又說了昨天夢裏的見聞。老師半信半疑,於是當場考了他很多四書五經的知識,說到的,他就背出來,非常流暢。老師馬上拉着進士公回了家。

進士公他爹聽到敲門聲,馬上從門背後拿出來了木棒,一聽,卻是老師的聲音,才又將木棒放了回去。老師(就是他侄子)把一路上的事情跟他爹原原本本說了一遍,他爹也覺得奇怪,但是四書五經一試,他果然對答如流,他爹非常非常高興。

後來進士公長大了,很快就中了秀才,沒過幾年,又中了進士,衣錦還鄉。那天,他爹坐在藤條椅上樂得哈哈大笑:

“我終於不用做乞丐了!”

說完就笑死過去了。

04、阿犬評述

我們來看看《陸判》選用了這3個故事中的哪一部分。

首先是故事背景來自《原化記》劉某的故事。

《原話記》中劉某因爲和朋友喝酒打賭,就前往背屍。這個場景,《陸判》裏也用了:

陵陽朱爾旦,字小明。性豪放,然素鈍,學雖篤,尚未知名。一日,文社衆飲。或戲之雲:“君有豪名,能深夜赴十王殿,負得左廊判官來,衆當醵作筵。”

你會發現不止故事背景借鑑,連人物設定也借鑑了,《原化記》裏說劉某“少任俠,有膽氣”,跟“性豪放”的朱爾旦完全是同個類別的。都是因爲藉着酒勁跟朋友打賭,於是有了奇遇。但略微不同的是,《原化記》裏的劉某是個浪蕩公子,《陸判》裏的朱爾旦則是個讀書人,這是因爲蒲松齡身處於文人階層所致。

其次,換心的情節很顯然來自《虞初新志》,連目的性也是一樣的,就是爲了理清文思。

一夜,朱醉,先寢,陸猶自酌。忽醉夢中,覺髒腹微痛;醒而視之,則陸危坐牀前,破腔出腸胃,條條整理。愕曰,“夙無仇怨,何以見殺?” 陸笑雲:“勿懼,我爲君易慧心耳。”從容納腸已,複合之,末以裹足布束朱腰。作用畢,視榻上亦無血跡。腹間覺少麻木。見陸置肉塊几上。問之,曰:“此君心也。作文不快,知君之毛竅塞耳。適在冥間,於千萬心中, 揀得佳者一枚,爲君易之,留此以補闕數。”

陸判爲朱爾旦換心後,朱爾旦也是文思大進、過目不忘,後來很快就在秋闈中了經元。跟《虞初新志》裏金甲神爲傻公子換心的橋段何其相似。其實這種“換心後文思大進”的設定,在某種程度上反映了當時讀書人內心的一種期盼和渴望,因爲十年寒窗,很多人怎麼讀就是讀不會,怎麼考就是考不上(蒲松齡就是個更好的例子,一輩子40多次落榜,始終沒能進士及第,直到71歲才補了一個貢生,做了半個多世紀的秀才),所以他們希望能有種“黑科技”,就是把心一換,問題搞定!現實裏哪有這種好事。

最後換頭的情節就是取自《幽明錄》了。

但是蒲松齡沒有把這個情節加在主人公朱爾旦身上,而是放在他的妻子身上。

引至臥室,見夫人側身眠。陸以頭授朱抱之;自於靴中出白刃如匕首,按夫人項,着力如切腐狀,迎刃而解,首落枕畔;急於生懷取美人首合項上,詳審端正,而後按捺。已而移枕塞肩際,命朱瘞首靜所,乃去。 朱妻醒,覺頸間微麻,面頰甲錯;搓之,得血片,甚駭。呼婢汲盥;婢見面血狼藉,驚絕。濯之,盆水盡赤。舉首則面目全非,又駭極。

其實大家可以看看,我把《陸判》裏換頭和換心的情節一起摘取下來放在了上面,大家可以看到,蒲松齡的描寫是非常細膩非常情景化的,怎麼換頭,怎麼換心,看着文字你能想象出那個畫面。

這跟《幽明錄》和《虞初新志》這種粗糙簡練的描寫完全不同:

明朝起,自不覺,而人悉驚走藏。雲:“那漢何處來?”——《幽明錄》;倦極假寐,見有金甲神擁巨斧,排闥入,捽其胸,劈之,抉其心出,又別取一心納之,大驚而寤。——《虞初新志》。

一比對您就會發現,蒲松齡的描寫要精彩得多。

蒲松齡將這3個故事串了起來,安在了主人公朱爾旦的身上,朱爾旦是個落魄秀才,和蒲松齡何其相似。我在《陸判是不是一個好判官》中,有聊到其實這也反映了蒲松齡對於登科的一種訴求,同時也是天下讀書人的辛酸(要靠鬼神來送助攻)。

所以,3個故事固然是《陸判》的原型。但雖是改編借鑑,無論是藝術價值還是文學價值《陸判》遠在那3個故事之上。

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