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摘要：当时有一位智慧超群，勤研佛经，而又通晓事理的和尚。所以，他常常白天拿著火把，到城里溜达，而且高声叫嚷：“天下人全是愚痴者，枉有一双眼悄，却看不到东西，我只好拿火把来指引世人了。”>和尚不屑一顾，淡淡地回答：>“世人全是愚痴者，昼夜不分，我才会拿火把来指引他们。”
释尊在拘睒尼国的美昔精舍弘法。当时有一位智慧超群，勤研佛经，而又通晓事理的和尚。他常常自夸天下无双，见多识广，也得到世人的肯定。所以，他常常白天拿著火把，到城里溜达，而且高声叫嚷：“天下人全是愚痴者，枉有一双眼悄，却看不到东西，我只好拿火把来指引世人了。”街上行人听到他的话，虽然心有不甘，也无人敢答辩。>佛深知他有宿世的善根，才有如此本事，倘若任他自吹自擂，日中无人，必会自毁前途。得设法感化或开导他，使他能早日开悟。况且，这个和尚早忘了佛教的无常之道，不知万物的生灭变化。反之，只见他沽名钓誉，自鸣得意。不久，他必然受到地狱的煎熬，佛陀很怜惜他，立刻化身一位贤人，出现在他将要前往的街道，坐候他来。>不久，和尚果然手持火把，大摇大摆地走过来。贤人把他叫住：>“喂！你到底在干嘛？”>和尚不屑一顾，淡淡地回答：>“世人全是愚痴者，昼夜不分，我才会拿火把来指引他们。”>“你原来是一位智者，但是否懂得佛经里的‘四明之法’？”>“我不懂那是怎么回事？”>“你既然不懂，就让我来解说吧！所谓四明之法，第一要通晓天文地理，以调节四季(春夏秋冬)。第二要明白星座位置，分辨布施、持戒、忍辱、精进与止观等五行。第三要懂得治国，安抚民心。第四要知晓兵法，保卫祖国的安全。你是出家人，怎会不知这四项法理呢？”>和尚听见贤人的话，立刻丢下火把，面红耳赤地伏在地上，合掌说著：>“我的智力阻碍，心思困塞，不懂的事情，多得不胜枚举。”>释尊发现他衷心地痛改前非，迷途已返，才现出佛陀的庄严法相，为和尚作一首偈：>“略具见闻和知识，就擅自对人炫耀。>无异是点灯火的瞎子，只照亮外界，而内心 ... 。>你是世上最蒙混的人。手持火扯想照亮一个大国，但只能比做一个尘埃。”>佛特地为他说法，后来，终也证悟了。>《法句譬喻经第一》
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