以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

雪窦禅师——无求品自高

无欲则刚,无求品自高。如果我们的心灵能破除虚妄,那么这样真实的本心,会产生巨大的能量。雪窦寺在浙江宁波四明山中,历代出高僧,都以雪窦为名,但禅宗公案中的雪窦禅师是指正脉的雪窦重显禅师,不可误认。雪窦大师慈悲心切,诲人不倦地传播着佛法真谛,让人彻悟人生的本来意义,在禅林中独树一帜,标新立异。天下的学人士子,衲子奇僧,无不趋之若鹜,切磋印证。大师住到雪窦寺后,庄严佛土,气象一新,成为禅林云门宗法的新祖庭。这一时期,其他禅宗派系都显得衰落,独有云门一枝独盛,所以称为“云门中兴”。当初,雪窦禅师在淮水旁遇到太守曾会先生。曾会问道:“禅师,您要到哪里去?”雪窦很有礼貌地回答道:“也许往钱塘,也许往天台去看看。”曾会就建议道:“灵隐寺的住持禅师跟我很好,我写封介绍信给您带去,他一定会好好地接待您。”可是雪窦禅师到灵隐寺时,并没有把介绍信拿出来求见住持,一直在大众中过了三年。曾会于三年后奉命出使浙江时,便到灵隐寺去找雪窦禅师,却没有人知道有这么一个人。曾会不信,便自己去云水僧所住的僧房内,在一千多位僧众中找来找去,才找到雪窦,便问道:“为什么您不去见住持而隐藏在这里?是不是我为您写的介绍信丢了?”雪窦答道:“不敢,不敢,因我是一个云水僧,一无所求,所以不做你的邮差呀!”即从袖里拿出原封不动的介绍信交还给曾会,双方哈哈大笑。曾会将雪窦引见给住持,禅师甚惜其才,后苏州翠峰寺缺住持时,就推荐雪窦任其住持。世风日下,人心不古。有些人会选择成功的捷径,但往往令人反感,而排除外部因素,有真才实学才能得到真正的尊重。

以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

雪窦禅师——无求品自高的更多相关文章

  1. 持之以恒方可登峰造极

    持之以恒方可登峰造极世间最容易的事情往往也是最难做的事情,最难的事情也是最容易的事情。因为下山是要得到禅师批准的。禅师把弟子们都叫到跟前,对他们说:“我曾经说过,做完这件事,你们就知道如何能成功了。现在我想要告诉你们,世间最容易的事常常也是最难做的事,最难的事也是最容易的事。说它容易,是因为只要愿意做,人人都能做到;说它难,是因为真正能做到并持之以恒的,终究只是极少数人。”

  2. 雪窦禅师:无求品自高

    无欲则刚,无求品自高。雪窦寺在浙江宁波四明山中,历代出高僧,都以雪窦为名,但禅宗公案中的雪窦禅师是指正脉的雪窦重显禅师,不可误认。大师住到雪窦寺后,庄严佛土,气象一新,成为禅林云门宗法的新祖庭。当初,雪窦禅师在淮水旁遇到太守曾会先生。可是雪窦禅师到灵隐寺时,并没有把介绍信拿出来求见住持,一直在大众中过了三年。曾会于三年后奉命出使浙江时,便到灵隐寺去找雪窦禅师,却没有人知道有这么一个人。

  3. 一无所求

    可是雪窦禅师到了灵隐寺时,并没有把介绍信拿出来求见住持,一直陆沈在大众中过了三年。吾人若能精勤修学,一日自然瓜熟蒂落,龙天推出,所谓“何患无位,患所以不立”耳。

  4. 佛教四大经典爱情故事之三

    珠儿与芝草传说的灵隐寺房檐上,有一只不知织了几千年网的蜘蛛,有一天,佛对蜘蛛说:“人生最珍贵的是什么?”甘露诧异的看着珠儿,说:“你美丽,可爱,很讨人喜欢,但未免想像太过丰富了吧?”

  5. 雪窦禅师——无求品自高

    无欲则刚,无求品自高。雪窦寺在浙江宁波四明山中,历代出高僧,都以雪窦为名,但禅宗公案中的雪窦禅师是指正脉的雪窦重显禅师,不可误认。大师住到雪窦寺后,庄严佛土,气象一新,成为禅林云门宗法的新祖庭。当初,雪窦禅师在淮水旁遇到太守曾会先生。可是雪窦禅师到灵隐寺时,并没有把介绍信拿出来求见住持,一直在大众中过了三年。曾会于三年后奉命出使浙江时,便到灵隐寺去找雪窦禅师,却没有人知道有这么一个人。

  6. 徐霞客奇遇灵隐寺

    “千古奇人”徐霞客,是明代著名的旅行家、地理学家。可他所到之处,所见之人均与此老僧不同,徐霞客赞叹不已,在老僧身旁“徘徊久之”,不忍遽去。大约估计了一下位置,正好是灵隐寺的南面。好像徐霞客昨天才来游过灵隐寺、飞来峰。他所经历的“奇遇”,我们能够想像:静寂无比的飞来峰,群峰沉默,诸丐寂然;灵隐寺里,善男信女、艳俗妇人与那人定的老僧,组成了一幅奇妙的画面。

  7. 慧理法师畜白猿

    而慧理法师所指的那座山也就被称之为飞来峰了。它的得名,也与慧理法师联系在一起。据说慧理法师宣称这座山是天竺国飞来的灵鹫山岭时,很多人对此将信将疑。关于灵鹫飞来和黑白二猿相随的说法当然是传说,但是慧理法师在此开建灵隐寺后,却确确实实养过一头白猿。这就未免太神奇了,从慧理法师开山建寺到清顺治年间,其间历经一千三百多年,黑白二猿的寿命也太令人不可思议了。

  8. 却非上人弃刀成佛

    可惜都不是,这首诗的作者就是杭州灵隐寺的着名法师却非上人。却非上人的生年不详,圆寂时间是在1948年。太虚法师出国后,却非一直致力于佛教的改革。到了灵隐寺,决意要效却非上人之举,出家为僧。最后由却非以佛门宗旨劝导各方才得以平息下来。却非上人先后担任过杭州市佛教会监事与理事长之职。却非上人真真确确地做到了!民国三十七年,却非上人示寂于他深深热爱着的灵隐寺。

  9. 济公活佛传奇录九 不甘欺侮入净慈 喜发慈悲造藏殿

    第九回不甘欺侮入净慈喜发慈悲造藏殿却说济颠过了一夜,到了次日,走出山门,一路里寻思道:「这伙和尚合成圈套,逐我出寺门,我想勉强住在这里,也无甚风光。那净慈寺德辉长老,平素与我契合,若去投他,必然留我。」打定了主意,遂一迳往净慈寺来。王公自贴了这个招牌,生意日兴一日,后事不提。弘兹愿力,仰伏慈悲。太尉拾起缘簿,再叫人追赶,已不知去向矣。我佛在心,岂住佛寺故游山玩水,一迳往净慈寺来,德辉长老有福了!

  10. 济公活佛传奇录三 近恋亲守身尽孝 远从师落发归宗

    第三回近恋亲守身尽孝远从师落发归宗话说道清长老被修元禅机难倒,抱着惭愧回来,卧床不起。修元尽心祭葬成礼,不幸母服才终,父亲相继而亡。修元不胜哀痛,又服丧三年,以尽其孝。母舅王安世屡次与他议婚,他俱决辞推却。王安世无奈,只得与他整治了许多衣服食物,同小儿王全相送了修元一程。修元见了长老,便倒身下拜。二人无可奈何,只得泣别回去不提。却说远瞎堂长老入定之后,知道修元是罗汉投胎,到世间来游戏。

随机推荐

  1. 梦见别人出车祸 梦见自己出车祸 – 周公解梦

    周公解梦破解梦见别人出车祸,梦见自己出车祸是什么意思?下面为大家一一解析有关梦见别人出车祸,梦见自己出车祸的梦境代表什么寓意吧。周公解梦破解梦见自己出车祸一般梦见自己出车祸或撞车,预示着生活或工作上将有困难或不顺利的事情发生。梦见别人出车祸对于这样的梦境来说,一般要搞清楚梦中的“别人”是不是现实中的自己,或者是自我意象。

  2. 梦见死人喝酒

    周公解梦梦见死人喝酒是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到死人喝酒是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  3. 初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的

    即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑,只留下初见时的惊艳、倾情。

  4. 苦非苦

    苦非苦苦与乐,是两个相反的不同概念。享福是舒适的,让人感到快乐,但福与苦就像一个沙漏,福享用一分便减少一分,而苦便随之增加一分。但随着岁月的流逝,人们会发现这些享受正是造成痛苦的原因,短暂的享乐过后,接下来的正是无尽的痛苦。

  5. ... 伤感说说大全 看我不顺眼的人,能给您心里添堵,我真是舒坦-感人的情话

    说了再见,也许再也不会见7.不是没人追,只是没有合适的;不是眼光高,只是没有感觉的。

  6. 史记简介

    史记简介  《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐...

  7. 戒 ... 改面相

    戒...改面相曹彬是宋朝时代的一位大将,帮助宋太祖平定天下,颇有一番汗马功劳。起初曹彬带兵攻蜀,占领遂宁,他部下的将士都主张要屠城,曹彬严令禁止屠...。同僚的武将们都纷纷去问候他的疾病,曹彬对问疾的将士们说:“我的疾病,决不是吃药能够治愈,只要你们各人诚心诚意的自己发誓,攻克江南之日,决不妄...一人,那么我的疾病就可痊愈了。”许多将士们听了曹彬的话,大家对天焚香为誓,攻克江南之日,相戒不许妄...一人。

  8. 可能会导致癌症的不良饮食习惯

    饮食与癌症的发生有着密切的关系,但是,什么样的饮食习惯容易导致癌症呢?让我们一起来看看,现实生活中自己是否存在导致癌症的不良习惯。咨询一位被确诊为食管癌的患者饮食情况,发现他平日不但喜欢吃烫嘴的饭菜,还非常喜欢喝热茶,就是这些不良的饮食习惯。从临床研究来看,甘味食物即淀粉类、糖类食物,摄入过量易导致胃癌;肥肉、油脂等高脂肪食物摄入过多,能促发乳腺癌、结肠癌、直肠癌和胰腺癌。

  9. 面相解析额头百态_看相大全

    面相解析额头百态额表示0~20岁的运气。额头灰暗的人事业是否摇晃额头中央被称为“官禄宫”,关系事业的吉凶。倘若官禄宫灰暗无光,则表示当事人事业有阻碍,轻则地位动摇,重则丢失职位。面相学家建议,早起后先不要洗漱,到镜子面前看额头,如果肤色变得暗淡无光,隐约看到印堂处有一片晦暗的黑色的话,就是印堂发黑。

  10. 随着芬太尼死亡人数剧增,类阿片的流行愈演愈烈

    根据一份新的报告,美国人死于阿片类药物过量的人数继续上升,芬太尼等合成阿片类药物的死亡人数在短短一年内翻了一番。在研究期间,合成类阿片的死亡人数从2015年的9580人飙升至2016年的19000多人。这项研究还特别审查了31个州和华盛顿特区的阿片类药物死亡率。在全国范围内,合成类阿片类药物的死亡率为每10万人中有6人死亡。

返回
顶部