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打开心灵之锁,张恨水小时候都读过一些什么书?

作者简介:解玺璋,知名评论家、学者、近代史研究者。季我努学社顾问、季我努沙龙讲演嘉宾。从事报刊编辑、图书编辑二十余年,曾获多种全国及北京市文艺评论奖,著有《梁启超传》、《一个人的阅读史》、《喧嚣与寂寞》、《雅俗》等。 离开了饶家经馆,张恨水回家自学。当时,父亲办事的地方是万寿宫,张恨水白天不回家,就在万寿宫戏台的侧面,要了一段看楼,摆上一张书桌,布置成一间书房。上得楼去,他叫人拔去梯子,又用小铜炉焚好一炉香,白天就在那里读书作文。他说:“那时,我桌上就有一本残本《聊斋》,是套色木版精印的,批注很多,我在这些批注上,懂了许多典故,又懂了许多形容笔法,例如形容一个很健美的女子,我知道‘荷粉露垂,杏花烟润’,是绝好的笔法。我那书桌上,除了这部残本《聊斋》外,还有《唐诗别裁》《袁王纲鉴》《东莱博议》。上两部是我自选的,下两部是父亲要我看的。这几部书,看起来很简单,现在我仔细一想,简直就代表了我所取的文学路径。” >张恨水 >有一种说法,要了解一个人,最便捷的方式,是看他读过哪些书。从某种意义上说,人就是书塑造的。也许,从这些书里,真的可以发现打开张恨水心灵之锁的钥匙。《聊斋》就不必多说了,全名《聊斋志异》,是一部文言小说集,作者是清代大才子蒲松龄。 >《聊斋志异》 >《唐诗别裁》是一部唐诗选集,选家是清康乾时期拟古诗派的代表人物沈德潜,“别裁”一词取自杜甫诗“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师”。其选诗的标准,是“取其宏博”,又不失“诗教之本源”,所以主张“微而婉,和而庄”;而又欲纠王士禛“神韵说”之偏,使人知道,唐诗中不仅有“不著一字,尽得风流”“羚羊挂角,无迹可求”,还有“杜少陵所云鲸鱼碧海,韩昌黎所云巨刃摩天”等境界,至于诗教之尊,是“可以和性情、厚人伦、匡政治、感神明”的。 这两部书,是张恨水的“自选动作”,由此可以慢慢品出他的趣味;后面这两部书,一部《袁王纲鉴》,一部《东莱博议》,是父亲给他规定的“功课”。 >吕祖谦 >后者见于张之洞的《书目答问》,列在“史评第十四”,南宋理学大家吕祖谦,人称东莱先生者所撰,是一部“为诸生课试之作”,张之洞称之为“词意显豁,段落反正分明,有波澜,有断制。学之可期理明词达”。 然而也有真知灼见,譬如其中对管仲的议论,就对张恨水不无启发。再看前者《袁王纲鉴》,袁是袁了凡,王是王世贞,号凤洲,他们二人都是明代大学问家,一在思想道德领域,其《了凡四训》,被誉为“东方第一励志奇书”;一个独领文坛二十年,是明“后七子”的精神领袖。然而,早在二十世纪七十年代,就有学者考证,这部简明纲目体通史应是书商牟利之作,托名于袁、王二人而已。这且不去管他,我们所看到的,是张恨水父亲为他做出的选择,包含着对长子怎样的期许;同时,我们对他的知识结构也有了进一步了解。 谢玺璋:《张恨水传》 编辑:浙江大学近现代史硕士生 萧宸轩 季我努学社青年会会员以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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