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独孤信抛妻弃子,秦琼也抛弃妻子,他们皆因抛弃妻子受到皇帝表彰

北魏时期,有一个被正史誉为「 ”塞外俊郎”的独孤如愿。独孤如愿是部落酋长的儿子,手下有一支骑兵部队。独孤如愿有颜征,有实力,有武功,是当时的钻石王老五。独孤如愿迷倒了当时的一大片少女,如罗氏战胜了一大片情敌,成了独孤如愿的结发妻子。 古代的时候,实行一夫一妻多妾制。男人只能有一个正妻,正妻的儿子是嫡子。如罗氏为独孤信生了一个儿子,就是嫡长子独孤罗。在独孤信春风得意的时候,北魏发生了「 ”孝武西迁”事件,让独孤信不得不在忠义和妻子之间做出抉择。 北魏的孝武皇帝,是北朝版汉献帝。高欢手握重兵,是北朝版曹操。大家都知道,汉献帝被曹操欺负惨了,连皇后和皇子都被曹操 ... 了。如果汉献帝有机会离开曹操的控制,他一定会选择离开曹操。北魏孝武皇帝比汉献帝好一点,他还可以选择投奔宇文泰。北魏孝武帝找准机会离开高欢,投奔宇文泰,这件事情就是「 ”孝武西迁”。 汉献帝剧照,图片来自网络,感谢原作者 孝武帝虽然没有实权,但是还有一批追随者,独孤如愿就是孝武帝坚定的追随者之一。独孤如愿追随孝武帝西迁的时候,他的父亲独孤库者和母亲费连氏,外加妻子如罗氏和嫡长子独孤罗,都在高欢控制的地 盘上。独孤信想追随孝武帝,就是尽忠。独孤信追随孝武帝,就是跟高欢作对,父母妻子就会有危险。 独孤如愿明白,如他选择尽忠,就要离开父母,抛妻弃子,再也见不到家人了。独孤如愿在家人和孝武帝之间做出了艰难的抉择,他单枪匹马,追上了孝武帝。孝武帝对独孤信说:「 ”武卫遂能辞父母,捐妻子从我,世乱识忠良,岂虚言哉!” 独孤如愿抛弃父母妻儿,去追随孝武帝,后来成就了一番大事业。独孤如愿走后,他的家人被高欢收押。独孤如愿随孝武帝入关之后,被赐名独孤信。一直到独孤信死了,嫡长子独孤罗才恢复自由。此事典出《北史.独孤信传》,原文是:「 ”罗,字罗仁。父信随魏孝武入关中,罗遂为高氏所囚。及信为宇文护诛,罗始见释。寓居中山,孤贫无以自给。” 独孤信剧照,图片来自网络,感谢原作者 《北史》是国家级正史,要记载的事情很多。虽然《北史》没有记载独孤信正妻如罗氏的结局,但是记载了独孤信父母的结局。独孤信的父亲独孤库者和母亲费连氏死了,独孤信都不知道是怎么死的。东魏的使者来到西魏,告诉独孤信父母死讯。独孤信才痛哭流涕,上表请求为父母守孝。此事典出《北史.独孤信传》,原文是:「 ”或有自东魏来者,又告其母凶问,信发丧行服。信陈哀苦,请终礼制。” 宇文泰没有办法,只能一方面安慰独孤信,一方面追封独孤库者和费连氏。宇文泰以西魏皇室的名义,下诏追封独孤库者为司空公,费连氏为常山郡君。此事典出《北史.独孤信传》,原文是:「 ”于是追赠信父库者司空公,追封信母费连氏常山郡君。” 独孤信为了尽忠,狠心抛弃父母妻子的故事,在历史上很常见。比如著名的凌烟阁功臣,传说中的门神秦琼,就曾经和独孤信一样,做出抛弃妻子的事情。瓦岗军失败之后,秦琼投奔王世充。王世充重用秦琼,加封秦琼为龙骧大将军。 秦琼剧照,图片来自网络,感谢原作者。 王世充这个人,号称是「 ”开明天子”。王世充表面上非常开明,名声非常好。《资治通鉴》记载,王世充为了替老百姓做主,不坐金銮殿,而是跑到城门去摆摊,接待有冤屈的老百姓。王世充还做了许多这样的事情,为他赢得了「 ”开明”的好名声。秦琼以为王世充真的很开明,就带着程咬金等瓦岗兄弟去投奔王世充。 等秦琼和程咬金到了洛阳,才发现王世充是假的开明,真的阴险。举个例子,王世充去城门摆摊,接待喊冤的百姓。王世充对于喊冤的状子照单全收,然后就没有然后了。秦琼发现王世充的真面目之后,跟程咬金等人商量,决定离开王世充去投奔李渊。 秦琼的老婆和孩子也在洛阳,王世充怕秦琼跑了,就把他的老婆和孩子扣为人质。秦琼在妻子和忠义之间,选择了忠义,抛弃了妻子。秦琼带着程咬金等人投奔李渊,他的老婆孩子被王世充 ... 了。 秦琼刚刚投奔大唐,就在美良川打败尉迟敬德。李渊听到秦琼大捷的消息后,赏给秦琼国公爵位,上柱国勋官。李渊在圣旨里对秦琼说:「 ”爱 卿抛弃妻子来投奔我,如今又立了大功,官位、金钱、美女不足以表彰爱卿。朕是真龙天子,如果爱卿想吃龙肉,朕就割一块肉给爱卿吃。” 李渊剧照,图片来自网络,感谢原作者。 李渊对秦琼说的话,不是演义里的段子,是正史《新旧两唐书》记载的史料,李渊的原话是这样的:「 ”卿不恤妻子而来归我,且又立功,使朕肉可食,当割以啖尔,况子女玉帛乎?” 隋唐南北朝时期,像秦琼和独孤信那样为了理想抛弃妻子的人还很多,比如屈突通、尧君素等人,他们都获得了皇帝的表彰。站在皇帝的角度来看,独孤信和秦琼确实是忠良之臣。站在老婆的角度来看,独孤信和秦琼不是好丈夫。站在孩子的角度来看,独孤信和秦琼不是好爸爸。 世上无有两全法,不负社稷不负卿。当需要在国家和小家之间做出选择的时候,有人像徐庶一样,选择先顾小家再为国家。有人像秦琼和独孤信一样,先为国家后顾小家。至于谁对谁错,只能见仁见智了。 本文史料来源:《北史》《新旧两唐书》《资治通鉴》 本文由王福星原创。码字不易,请尊重原创,未经授权,严禁转载。本人已经和 ... 公司签约,委托 ... 公司代理 ... 。未经授权转载者, ... 公司会代表本人 ... 。

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