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摘要：德皇威廉梦中的佛陀前一次世界大战行将爆发之际，德皇威廉凯萨做了一个梦；自然这不是他建立世界得意志帝国的白昼梦，只是一个单纯的梦，一个熟睡的梦；因为这个梦确信“佛教的基督教国”得到最后的成功，然而在未达到目的之前，我们常要牢记着。是的，那是佛像，亦是“亚洲之光”。当十字架及其光芒被佛像无数烈光淹没时，这幕戏就完了，那位看客德皇感到莫大的沮丧，至此梦也告终。
德皇威廉梦中的佛陀（《海潮音》杂志）前一次世界大战行将爆发之际，德皇威廉凯萨做了一个梦；自然这不是他建立世界得意志帝国的白昼梦，只是一个单纯的梦，一个熟睡的梦；因为这个梦确信“佛教的基督教国”得到最后的成功，然而在未达到目的之前，我们常要牢记着。一天晚上，德皇安然地睡去，忽然一块黑板似的东西出现在他的眼前，板上一切都有点模糊，不过还可以看得见，随即明朗了。他看见一幅世界地图，地图的中央有些奇异的东西，不大清楚，他自言自语道：“这世界地图的中央是些什么呢？”随即又说了：“不错，不错，那是神圣的十字架。”嘴里一面喊着：“这是基督教唯一的标记。”，一面向它致敬。他看见十字架光芒四射，亮同太阳，无限的惊愕，不由不加思考。他见着十字架的光线渐渐增辉，好像晨曦一般，及至正午，达到顶点，光线也不再增了。其时这位专制皇帝，看见整个地图，都闪耀着十字架的光芒，其他一切都归寂静，恰似影戏片子不动的光景，这看的人才把眼睛注视到地图的边沿和上角，究竟还有些什么东西？>当他的视线移到地图的东边时，他的眼睛被一个斑点吸引着了，这与地图中央的十字架有同等的奇异，不久就分辨清楚了，原来是“一个懒洋洋的人像”，那个人在世界的东端做什么呢？究竟是什么东西？又是什么意思呢？这些言语立刻从他嘴里发出来，表示一种敬意和憎恶的样子。>佛像所有的特点，他在那儿都看到了，他的疑团也随即消失。他不经意地说：“那不过是亚洲之光”。是的，那是佛像，亦是“亚洲之光”。起初他只是暗淡的斑点，过后却显出是一个佛陀，就是现在，光芒未灭，同时那个佛像开始移动，放射光芒。德皇暗思道“他究止于何处”？他继续向树立十字架的中央进行，放射的光芒有六种颜色，在向目的地前进中，光芒也比例增强。于进行时，却露出一种缓慢稳妥的样子，目的地达到后，就停止了，立在十字架上动也不动。当时这位来客，正站在主人脸上，两道光芒，相等的照耀，这是一种决斗，这一个想射出更强的光辉，压倒另一个，德皇就是证人和裁判者。>不幸的，当佛像现于边缘还是一个斑点时，十字架的发光已达到顶点；继后觉得佛像又很幸运，德皇指后者有三个优点：>第一：他的光芒仍然充满着蓬勃的力量；>第二：光芒的颜色有六种，如绿、黄、红、白、橙和光耀；>第三：虽只是一位新客，却立在十字架的脸上。当十字架及其光芒被佛像无数烈光淹没时，这幕戏就完了，那位看客德皇感到莫大的沮丧，至此梦也告终。>德皇醒来，明白那是个单纯的梦。不错，那是个单纯的梦，不过当这个梦用插画刊印在报纸上时，却引起一个将来可实现而且有希望的梦，纵然在锡兰头脑简单的佛教徒观察，亦是如此。>这儿没有十字军，也不像十字架和新月那样，显示着流血的人类角逐那两道伟大光芒，合而为一，即“亚洲之光”和“欧洲之光”混合成一种世界和同的世界之光。实在的在佛耶教徒中，不能有什么吵闹、争斗、十字军、战祸；也不能有一种误解、憎恨，或不好的感情，因佛教和基督教不是两种敌对的宗教，他们的旨趣有许多是同一的。>——辑自民国杂志《海潮音》
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