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黄道婆是谁?关于黄道婆的民间传说

  关于黄道婆,在史上的记载是元代棉纺织革新家。又称黄婆。生卒年不详。松江府乌泥泾(今属上海)人。元贞年间,她将在崖州(今海南岛)学到的纺织技术进行改革,制成一套扦、弹、纺、织工具(如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等),提高了纺纱效率。在织造方面,她用错纱、配色、综线、花工艺技术,织制出有名的乌泥泾被,推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展。元至元三年(1337)为她立祠院,1957年又在上海为她建墓园并立纪念碑。

  关于黄道婆的民间传说

  在元朝时候,松江一带种了许多棉花,但老百姓还是缺衣少布,为什么呢?原来这时,人们纺织棉布要先用手把棉籽剥去,需要花费大量的时间和精力,往往手指甲都剥得脱落了,也剥不出多少来。这时,有一位黄道婆,从海南崖山向黎族人民学习了一手很好的纺织本领,她下决心要改革家乡的纺织技术,使乡亲们生活得更好些。

  黄道婆请来了一位老木匠,根据崖山人民用两根细长铁棍转动,轧去棉籽的方法,设计出了木制手摇轧棉车。这种轧棉车,是靠两人手摇,一人下棉籽,又干净又省力,效率大大地提高了。但有了轧棉车,还是用原来的小竹弓来弹棉花,还是慢呀!黄道婆又去找弹棉花的师傅,商量改革弹棉工具。改革出来,就是今天我们偶尔能见到的4尺多长的木制绳弦大弓。这样,纺织技术得到了极大的提高,老百姓也能穿上各种各样、五光十色、美丽鲜亮的棉布衣服了。

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  1. 黄道婆生平简介与历史典故

    出逃>黄道婆,十二三岁就被卖给人家当童养媳。>有一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又被关在柴房不准吃饭,也不准睡觉。>但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇,接受了她,让她有了安身之所,并且在共同的劳动生活中,传授她纺织技术。但是,黄道婆始终怀念自己的故乡。黄道婆重返故乡时,植棉业已经在长江流域大大普及,但纺织技术仍然很落后。在纺纱工艺上黄道婆更创造了新式纺车。

  2. 她改变国人的生活,却在历史的长河中连一个名字都没有留下

    在历史长河之中,能留下姓名的人不多,女性尤其是少。>她虽然光照千古,彻底改变了中国的生活,却连名字都没有。白天下地干活,晚上纺纱织,还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。幸好她得到了黎族同胞的帮助,有了安身之所,并且在共同的劳动生活中,还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。后因战乱,祠被毁。>可以说,她是一个改变了中国人穿衣结构的杰出女性,虽然她连自己的名字都没有。

  3. 传奇女人黄道婆的生平事迹,黄道婆的人物简介

    黄道婆去世以后,松江府曾成为全国最大的棉纺织中心,松江布有“衣被天下”的美称。但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇,接受了她,让她有了安身之所,并且在共同的劳动生活中,还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。但是,黄道婆始终怀念自己的故乡。当时称淞江布匹“衣被天下”,这伟大的成就其中当然凝聚了黄道婆的大量心血。黄道婆就是在这样的群众土壤里,发芽、生根,成长起来的。

  4. 黄道婆的丈夫 黄道婆有子女吗 黄道婆评价

    黄道婆黄道婆人称黄婆、黄母,出生松江府乌泥泾,是北宋时期著名的纺织女工,被尊为布业的始祖。然而,丈夫和婆婆都对黄道婆极其恶劣,说到底这只是一场买卖,并不是实质上的婚姻。>黄道婆有子女吗>黄道婆没有子女。这首歌谣歌颂的就是表达了人们对黄道婆为我国棉纺织技术作出卓越贡献的感激。黄道婆对棉纺织技术的巨大贡献,赢得了当地劳动人民深情的热爱和永久的纪念。

  5. 她只是一个普通的农妇,却带动了中国纺织业的发展

    黄道婆也是一位名不见经传的普通农家妇女。>海南岛是当时我国两广地区棉纺织业的中心。崖州的黎族劳动妇女,都以棉纺织为业,而且掌握了先进的纺织技术,她们的纺织品,都是全国闻名的。乌泥泾在元朝初年,原是一个“土地贫瘠,民食不给”的地区,自黄道婆回乡后,棉纺织业有了迅速发展。中国棉纺织在世界纺织工业中是居于前列的,因此,黄道婆的贡献无疑是具有世界意义的。这是中华民族的骄傲,也是中国妇女的骄傲。

  6. 黄道婆的黄道婆的生平简介_黄道婆的事迹

    在清代的时候,被尊为布业的始祖。黄道婆出身贫苦,少年受封建家庭压迫流落崖州,以道观为家,劳动、生活在黎族姐妹中,并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的...。

  7. 黄道婆是谁?关于黄道婆的民间传说

    黄道婆是谁?关于黄道婆的民间传说  关于黄道婆,在史上的记载是元代棉纺织革新家。又称黄婆。生卒年不详。松江府乌泥泾(今属上海)人。元贞年间,她将在崖州(今海南岛)学到的纺织技术进行改革,制成一套扦、弹、纺、织工具(如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等),提高了纺纱效率。在织造方...

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