以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：身为皇帝，集天下大权于一身。宋仁宗时期创造了中国历史上最繁荣的时代，甚至为后世皇帝所敬仰。公元1063年农历三月，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。
宋仁宗(1010年—1063年)，北宋第四位皇帝。身为皇帝，集天下大权于一身。宋仁宗时期创造了中国历史上最繁荣的时代，甚至为后世皇帝所敬仰。 那么，宋仁宗，他是如何做到的呢? 公元1063年农历三月，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：「 ”京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”;当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致「 ”天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区，当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。 宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，「 ”燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：「 ”四十二年不识兵革矣。”又说：「 ”我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”宋仁宗之后，当王安石变法失败，宋神宗赵顼又恢复了祖父宋仁宗赵祯温和的改良做法时，辽国君主急忙召集将领，说：「 ”不许再去边界惹事了，宋朝又回到了仁宗的路上”。 直到700年后，自我感觉甚为良好、看谁都比自己差一大截的乾隆皇帝，也不得不承认：平生最佩服的三个帝王，除了其祖父康熙，另外两个就是唐太宗和宋仁宗了。 宋仁宗是历代帝王中屈指可数的明君圣主，他是北宋第四个皇帝，也是大宋在位时间最长的皇帝——做了42年。 宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代。著名史学家陈寅恪言：「 ”华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 陈寅恪言所说的「 ”造极”的「 ”赵宋之世”，主要是指宋仁宗统治时期。中国古文唐宋八大家之中，光是北宋就占了六家。这六家(三苏、欧阳修、曾巩、王安石)又都活跃在仁宗时代。中国的四大发明中，有三大发明——活字印刷术、 ... 、指南针，都出现于仁宗时代。 宋仁宗为何能创史上最繁荣时代?这与他胸怀仁义、宽厚待人的行事风格有关。 苏辙是大文豪苏轼的胞弟，他们哥俩与其父苏洵，在「 ”唐宋八大家”中就占有了三席。嘉佑二年(1057年)。苏辙与其兄苏轼同登进士科。在这次晋级进士的考试中，年轻气盛、心忧天下的苏辙在试卷里写道：「 ”我在路上听人说，在宫中，美女数以千计，终日里歌舞饮酒，纸醉金迷。皇上既不关心老百姓的疾苦，也不跟大臣们商量治国安邦的大计。”当时的考官们认为苏辙无中生有、恶意诽谤，建议对之严厉制裁。宋仁宗却很淡定地说：「 ”朕设立科举考试，本来就是要欢迎敢言之士。苏辙一个小官，敢于如此直言，应该特与功名。”血气方刚的苏辙仅仅依据道听途说，便在科举考试中「 ”妄议”朝政，且矛头直指皇帝，即便是在「 ”康乾盛世”，也难逃其被灭九族的命运。宋仁宗的宽容心胸，由此可见一斑。 宋仁宗对读书人的宽容，还有一个更典型的例子。 当时，四川有个读书人，献诗给成都太守，主张「 ”把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”。成都太守一看，吓出一身冷汗，认为这是明目张胆地煽动造反，把他缚送京城，请朝廷制裁之。 按照历朝历代的律条，对这个口出不逊、有「 ”煽动造反”之嫌的读书人，即使不按「 ”谋大逆”严惩，起码也得按「 ”危害国家安全”治罪。 谁知宋仁宗对这样的事情，有自己独特的看法。他就事论事地说：「 ”这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤，怎能治罪呢?不如给他个官”。于是，这个读书人被授予了司户参军的职位。 纵观数千年历史，作为一个封建帝王，宽容苏辙的事，或许有人能做到，但宽容四川秀才的事，恐怕只有宋仁宗做到了。这说明宋仁宗很理性，能够做到具体问题具体分析，即使对「 ”煽动造反”的，也能透过现象看本质，明辨是非，分清是真要造反，还是发牢骚。然后做出符合事实的判断，做出明智的决定。 当时， ... 半岛封建王朝高丽岁岁向北宋进贡。有一次，使者回来报告说高丽的贡物越来越少了，要求出兵教训高丽。宋仁宗说：这只是高丽国王的罪过。现在出兵，国王不一定会被 ... ，反而要 ... 死无数百姓。所以最终置之不理，没有去诉诸于武力。宋仁宗不光对人仁慈宽厚，对自己的要求也是非常严格，史书中记录了他大量严于律己的故事。有一次，宋仁宗在散步，时不时的就回头看，随从们都不知道皇帝是为了什么。宋仁宗回宫后，风风火火地对嫔妃说道：「 ”朕渴坏了，快倒水来。”嫔妃觉得奇怪，问仁宗「 ”为什么在外面的时候不让随从伺候饮水，而要忍着口渴呢。”宋仁宗回答说：「 ”朕屡屡回头，但没有看见他们准备水壶，如果我要是问的话，肯定有人要被处罚了，所以就忍着口渴回来再喝水了。”对属下能如此细致入微之体恤，委实不易。 宋仁宗一辈子最想做的事情就是变法，因为只有变法才能改变积贫积弱的现象，才能富国强兵。可是做了长期准备工作的「 ”庆历变法”很快就失败了，他并没有灰心，在侬智高入侵广南州郡之时，他又突破人事制度，力排众议，破格任用士兵出身的大将狄青为统帅，平定了侬智高之乱。在他去世的两年前，他又重用王安石，任为知制诰，酝酿再来一次规模更大的变法。生命不息，奋斗不止。 知识分子在创造精神财富的时候，特别需要精神上的宽松，仁宗时代是一个知识分子精神上特别宽松的时代，所以文学艺术事业都很发达。中国古文唐宋八大家之中，光是北宋就占了六家。这六家(三苏、欧阳修、曾巩、王安石)又都活跃在仁宗时代。在仁宗晚期，富弼、韩琦、文彦博、曾公亮相继为相，欧阳修参加政事，包拯为枢密院副使，司马光知谏院，王安石知制诰，真正称得上人才鼎盛，君子满朝。这样的盛况，历代只有宋代才有，宋代只有仁宗时代才有。
本文标签：宋朝历史中国古代史苏辙
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。