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摘要：「”十八罗汉”在中国民间耳熟能详，但若问他们姓字名谁，是何来历恐怕知道的人就不多了，而且其中的第十七、十八两位罗汉，还是由苏轼命名，乾隆皇帝钦定的。罗汉又称阿罗汉，是指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。罗汉原属佛门之中的小乘佛教，但在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，小乘佛教的罗汉们便纷纷转向「”往世不涅”的大乘佛教，于是在大乘佛教之
「 ”十八罗汉”在中国民间耳熟能详，但若问他们姓字名谁，是何来历恐怕知道的人就不多了，而且其中的第十七、十八两位罗汉，还是由苏轼命名，乾隆皇帝钦定的。罗汉又称阿罗汉，是指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。罗汉原属佛门之中的小乘佛教，但在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，小乘佛教的罗汉们便纷纷转向「 ”往世不涅”的大乘佛教，于是在大乘佛教之中，罗汉们有了他们新的地位。「 ”十八罗汉”是在中土的佛教之中，十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，这十八位罗汉均为佛祖释迦牟尼的弟子。
释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，便嘱咐十六位罗汉永住世间，弘扬佛法。佛教最初在传到中国时，原本只有十六位罗汉，但至唐末便开始出现了十八罗汉的雏形，而到了宋代时，则盛行十八罗汉了。「 ”十八”在中国是吉数，许多事情都要用「 ”十八”来表示，诸如「 ”十八般武艺”、「 ”十八层地狱”、「 ”祖宗十八代”等等，所以，罗汉也必须是「 ”十八”位。一：「 ”坐鹿罗汉”， 二：「 ”欢喜罗汉”， 三：「 ”举钵罗汉”， 四：「 ”托塔罗汉”， 五：「 ” ... 罗汉”， 六：「 ”过江罗汉”， 七：「 ”骑象罗汉”， 八：「 ”笑狮罗汉”， 九：「 ”开心罗汉”， 十：「 ”探手罗汉”， 十一：「 ”沉思罗汉”， 十二：「 ”挖耳罗汉”， 十三：「 ”布袋罗汉”， 十四：「 ”芭蕉罗汉”， 十五：「 ”长眉罗汉”， 十六：「 ”看门罗汉”， 十七：「 ”降龙罗汉”（迦叶尊者）， 十八：「 ”伏虎罗汉”（弥勒尊者）。
「 ”十八罗汉”的姓名和来历，最早出自于苏轼的《自 ... 归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》。苏轼在文中列举出了这十八位罗汉的姓名，即前十六位罗汉加上迦叶、弥勒二位尊者，而降龙、伏虎二位罗汉，则是由清朝的乾隆皇帝钦定的，也算是受过皇封的罗汉了。中国最早的「 ”十八罗汉”画像，为五代时期的张玄及贯休所绘，最早的「 ”十八罗汉”雕像，现存于杭州的烟霞洞。
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