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摘要：你好，我是李大过。我的老天爷啊，这事怎么被我摊上了，这话我们都特别爱说。如果在国外的话，应该会说我的神啊，这事怎么被我摊上了。一字之差，文化的差异性却也从这块体现了出来。其实在周朝之前，我们对神的崇拜和国外是没啥差别的。商朝的开国之君相传其祖宗是神鸟所诞，所以他们是天生的贵族。他们也和普通大众一样，只祭祀自己的祖宗。但在商纣王期间，由于商纣王对贵族采取严刑峻法加大对其的控制，而他提升上来的下层官员
你好，我是李大过。我的老天爷啊，这事怎么被我摊上了，这话我们都特别爱说。如果在国外的话，应该会说我的神啊，这事怎么被我摊上了。一字之差，文化的差异性却也从这块体现了出来。
其实在周朝之前，我们对神的崇拜和国外是没啥差别的。商朝的开国之君相传其祖宗是神鸟所诞，所以他们是天生的贵族。他们也和普通大众一样，只祭祀自己的祖宗。但在商纣王期间，由于商纣王对贵族采取严刑峻法加大对其的控制，而他提升上来的下层官员对世家大族进行大规模排挤导致贵族阶级对商纣王的统治不满。
而周武王打出替天行道旗号联合其他贵族将纣王在牧野之战中打败。为了巩固他的小邦统治大中华战略，便推出敬天保民政策。从周朝的皇帝的之后都称为天子，我是上天派下来的孩子，我对上天负责。而天准确的又可以称之为与人民签的契约。
统治者表现的好则风调雨顺。统治者对人民暴虐无道，则上天将会惩罚他。从君权神授转化为君权天授。至此之后，中国的历代王朝不仅要祭拜自己的祖宗，还要祭天。
明朝朱元璋在南京紫金山祭天，清朝皇帝在北京天坛祭天。为什么要祭天，宣誓自己的统治合法性。我的君权是天授。这也可以算是封建社会统治者与平民百姓之间建立的一种契约吧。
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