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口若悬河

  《晋书。郭象传》

  晋朝时候,有一个大学问家,名叫郭象,字子玄。他在年纪很轻的时候,就很有才学。尤其,他对于日常生活中所接触到的一切现象,能够留心观察,再冷静地去思索他的道理。因此,他的知识很渊博,而且,常常对事情有独到之见。

  后来,他爱好老子和庄子的学说,并且有很深刻的研究。当时,有许多人请他去做官,他一概辞谢了,每天只是研究学问和谈论哲理,觉得有无上的快乐。但他后来还是被请去做了黄门侍郎。

  因为他的知识很豊富,什么事情讲起来都头头是道,又喜欢尽量发挥他的见解,当然他的口才也很好,所以人家听他谈论,都觉得津津有味,久而不疲。当时,有一位太尉王衍,就常常称赞他说:「听郭象谈论,好比一条倒悬起来的河流,滔滔不绝的水流直往下灌注,永远没有枯竭的时候。」

  郭象的辩才由此可见,后人也就以「口若悬河」来形容人善于言谈,把话说得很流利,而且滔滔不绝。

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    郭象,中国西晋玄学家。曾任司徒掾、黄门侍郎、太傅主簿。郭象反对有生于无的观点,认为天地间一切事物都是独自生成变化的,万物没有一个统一的根据,在名教与自然的关系上,他调和二者,认为名教合于人的本性,王弼人的本性也应符合名教。他以此论证封建社会的等级制度的合理性,认为社会中有各种各样的事,人生来就有各种各样的能力。有哪样能力的人就做哪一种事业,这样的安排既是出乎自然,也合乎人的本性。著有《庄子注》。

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    向秀的故事向秀典故>向秀去世后,他的儿子还小,没有将父亲的注释公布。其后千百年来,世人一谈到《庄子》的注释,就将郭象奉为大家,而忽视了向秀的显著功绩。>对向秀的评价>向秀名列“竹林七贤”,向秀的逍遥新义及其《庄子注》里所阐述的儒道精神兼容的观点,虽经千百年的岁月流逝却无法抹去向秀的独特光彩。

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    的意思是:泠汰língtài1.听从放任。章炳麟《代议然否论》:「为治固当循绳墨,无所用贤。且有劳者得超除,溺职者受罢黜,材者固无患其沈滞,虽下资亦自见泠汰矣。」泠汰的拼音língtài泠汰是什么意思泠汰língtài1.听从放任。《庄子天下》:「是故慎到弃知去己而缘不得已,泠汰于物以为道理。」郭象注:「泠汰,犹听放也。」钟泰发微:「听者听从之。放者放任之。」2.沙汰,淘汰。

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    【拼音】口若悬河kǒuruòxuánhé 【释义】“悬河”,瀑布。讲起话来像瀑布一样滔滔不绝。形容能言善辩,也比喻十分健谈。 【出处】《晋书·郭象传》王衍云:“听象语,如悬河泻水,注而不竭。” 【主人公】郭象 【近义词】侃侃而谈、能言善辩 【反义词】沉默寡言、噤若寒蝉...

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