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杨亿巧对 杨亿的代表作

杨亿 杨亿曾是翰林学士兼史馆修撰、工部侍郎等职,他反对宋真宗大兴土木、求仙祭神等迷信活动,支持寇准抗击辽兵,于1020年逝世,谥号为文。 杨亿巧对>寇准在中书省和同事们嬉戏做对子,他说:“水底日为天上日。(水底中的太阳是天空中的太阳)”没有谁能对出,恰好杨亿来报告事情,于是别人请他对对子。杨亿紧接着(对方)刚停的话音说:“眼中人是面前人。(眼睛里面的人是面前的人)”所有在座的人都称这是好对子。>杨文公时常告诫他的学生,做文章应该避免套用方言俗语。不久,他拟了一篇奏章,里面有句话说:“伏惟陛下德迈九皇”。有个学生郑戬看了,觉得 “德迈九皇”读音很像 “得卖韭黄”(韭菜的根叫韭黄),便立刻请教他说:‘不知道什么时候得卖生菜?”杨亿给这一问引得大笑起来,于是把这一句改掉了。>杨亿的代表作>曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》,咸平元年(998)书成。景德二年(1005)与王钦若主修《册府元龟》。>诗作:他将唱和诗编为《西昆酬唱集》。>文章:今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷等。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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    本文乃「”天韵C4D”独家原创,未经允许请勿转载,图片来源于网络,如侵权请联系删除,谢谢!西昆派是北宋初期的一个文学流派。西昆派的领袖是杨亿、刘筠、钱惟演。杨亿编了《西昆酬唱集》,参加唱和的有十七人,他们的诗歌影响北宋初期文坛,形成了一个文学流派。为什么命名为《西昆酬唱集》呢?这部唱和诗集开始于宋真宗景德二年(1005),结束于大中祥符元年(1008)。景德二年九月,杨亿奉真宗命编纂《册府元龟》,

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  4. 兴师动众(知礼法师)

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  5. 旧五代史

    原名《梁唐晋汉周书》,概称《五代史》。后人为区别于欧阳修的《新五代史》,便习称《旧五代史》。后欧阳修五代史记出,称为新五代史,薛史则称为旧五代史。《旧五代史》按五代断代为书,梁书、唐书、晋书、汉书、周书各十余卷至五十卷不等。因此这部书虽名为五代史,实为当时整个五代十国时期各民族的一部断代史。现存的旧五代史一般刊本及石印本都是根据殿本翻印的。商务印书馆百衲本二十四史中的旧五代史,就是根据刘本影印的。

  6. 册府元龟

    册府元龟,中国北宋四大部书之一,史学类书。历8年成书,总计有1000卷,诏题名《册府元龟》。《册府元龟》北宋本已无全帙,南宋本仅存8卷,明抄本舛错颇多,至不能句读。陆心源藏有北宋残本483卷,与崇祯本校勘,将宋本多出页数、条数撰成《〈册府元龟〉题跋》,后其书流入日本静嘉堂。清道光年间,刘文淇、刘毓嵩等为岑建功校《旧唐书》时,即受益于《册府元龟》许多。

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    >北宋著名文学家、书法家石曼卿一生参加了三次科举,最后一次好不容易考中,却因旁人作弊而被牵扯,惨遭除名。石曼卿深以为耻,坚决不肯就职。石曼卿想了想,只好赴任。石曼卿激动地下跪磕头,不料忽有一物叮咚坠落,原来是他随身所佩的鱼袋,他一惊,梦醒了。使者宣读诏令后,石曼卿俯身跪拜,就在这时,奇迹发生了,他腰间的鱼袋再次毫无征兆地坠落。>当上参政的石曼卿玩性不减,依旧诙谐幽默。

  8. 钱惟演的个人成就 欧阳修对他的评价

    钱惟演,字希圣,钱塘人。钱惟演随钱俶归宋,历任右神武将军、太仆少卿、命直秘阁,预修《册府元龟》,累迁工部尚书,拜枢密使,官终崇信节度使,卒赠侍中,谥号"思"。钱惟演是"西昆体"的骨干诗人,当时与杨亿、刘筠齐名。钱惟演又喜招徕文士,奖掖后进。>人物评价>寇准:丁谓、钱惟演,佞人也,不可以辅少主。惜乎易以轻俊,明逸以倾险,并为时论所憾云。

  9. 杨亿巧对翰林院

    宋代翰林学士院壁间,题有一句上联:李阳生,指李树为姓,生而知之;>李阳,指老子,即春秋时期大思想家、道家创始人老聃。据《史记·老子韩非列传·司马贞索隐》记载,老子“生而指李树,因以为姓。”学士院壁间的题句,就是根据这一传说引发而成的。宋淳化年间,诗人杨亿在任翰林学士时对出了下联。杨亿的下联就是根据这一史实写的。这副对联上下句用典自然,对仗精巧,尤其妙在“生”是“姓”的偏旁,“死”是尸的偏旁。

  10. 杨亿巧对 杨亿的代表作

    杨亿杨亿曾是翰林学士兼史馆修撰、工部侍郎等职,他反对宋真宗大兴土木、求仙祭神等迷信活动,支持寇准抗击辽兵,于1020年逝世,谥号为文。杨亿巧对>寇准在中书省和同事们嬉戏做对子,他说:“水底日为天上日。”没有谁能对出,恰好杨亿来报告事情,于是别人请他对对子。杨亿紧接着(对方)刚停的话音说:“眼中人是面前人。”所有在座的人都称这是好对子。>杨文公时常告诫他的学生,做文章应该避免套用方言俗语。

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