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摘要：人们仍到寺里烧香礼佛，对净元的归来并未特别关心。>净元终日在寺中，闭门不出，外面的灾难越来越近，他仿佛无动于衷。净元合掌闭目，默诵经文。净元微笑着对众人说：“从此海难就结束了，不久要刮大风，吹来沙土，把淹没的地方补上。”
净元自幼在老家钱塘杨村 ... 寺出家。后来他出外游方，遍参明师大德，他再回老家时，已是得道的圣僧了。 圣人在哪里都是圣人，除了在他的家乡。乡人自幼看他长大，他从来就平平常常，出去游荡几年就变了么？人们仍到寺里烧香礼佛，对净元的归来并未特别关心。净元自然是不显山不显水，终日诵经打坐，逢村中有事，也前去诵咒念经。 政和癸巳（ 1113 ）年，这一带平静的生活整个被一场海难打乱了。从仁和到上管，一百余里海岸全部崩毁，近海村落没入水中，这突如其业的神秘天灾，顿时弄得朝野上下惶惶不安。朝廷一时派道士拿铁符来镇海，一时叫人大筑堤防，一时又建神祠驱邪，然而海水照样上侵，百姓只得后退。 >净元终日在寺中，闭门不出，外面的灾难越来越近，他仿佛无动于衷。村民只是担心害怕，早忘了他的存在。就这样时间一年一年走过。 >绍兴癸丑（ 1133 ）年。元净忽然对众人说： >“我释迦文佛，历劫以来，救护一切有情无情，捐身弃命，从无顾惜。现在我怎敢爱惜自己的微尘幻妄之躯，坐视众生受苦而不去救护呢？” >众人一时愣住了，二十年前开始的灾难虽不断逼近，但毕竟见怪不怪，有些麻木了，有时讲起来仿佛是隔代的传说。现在这个和尚是否故意哗众取宠呢？若救护为何非等二十年？再说，他行么？一起住了这么多年，从没见他有过什么法术，既不会清水里生莲花，又不能点石成金，只是坐，坐，坐…… >净元仿佛明白大家的意思，不再多说，他起身便朝毁败最厉害的地方走去。这一天是 六月五日 。消息传开，他身后跟随的人越来越多，谁都好奇地想知道要发生什么。 >蜀山到了。脚下的地正慢慢开裂，极慢，然而持续不断。海风吹起浪涛，如山头一般劈面打来，又落下，不知多少石沙又到海中。众人一阵寒噤，纷纷倒退。净元合掌闭目，默诵经文。他慢慢朝崖边走去。周围的人仿佛刚刚明白，拼死前去拽住。净元平静地说： >“列位施主请勿急躁，救危济困是贫僧的本分。二十年来我一直思虑对付海难的办法，现在此地劫数将尽，该我来收场了。” >众人明白了。谁也拦不住他。几位老者上前祈请： >“法师道业高深，下民有眼无珠，还望见谅。现在法师既然主意已定，下民也不便强行阻拦。只是法师一去，凶多吉少，还请留下一二偈语，以使后学愚蒙早日开悟。” >“哈哈，万法只在内心，何须言语呢？我不能为世俗文章，不过既然众施主请求，也就勉为其难吧。”净元神色如初升朝阳，在一片浑暗之中格外鲜明。他念道： >我舍世间如梦，众人须我作诵， >颂即语言边事，了取自家真梦。 >又道： >世间人心易了，只为人多不晓， >了即皎在目前，未了千般学道。 >众人正在沉吟，他已跃入海中。岸上一片惊呼，有的顿足捶胸，有的涕泗横流，这下法师不被淹死也要葬身鱼腹，连尸首也找不全。 >风小下来，海浪平息下去，再过一刻，风平浪静。众人这才见识了净元的法力。然而第一次也是最后一次，剩下唯一能做的便是为大师立庙年年祭祀了。 >忽然，许多人看见法师端坐在海面上，顺流而来，人群又是一阵惊呼，纷纷跪地。到岸边了，一群人直冲下去，争着将法师搀上岸来，都奇怪他的衣服丝毫没有沾湿。回视水中，数条大鲤鱼正昂着张望，许久才隐没。净元微笑着对众人说：“从此海难就结束了，不久要刮大风，吹来沙土，把淹没的地方补上。” >净元这回成圣僧了，远近乡民纷纷前来，礼拜上供，并为他重修寺院，派人侍奉。他的事迹传扬出去，学徒也增多起来。然而他又恢复了以前的老样子，再也不显神奇，终日教导弟子，如何是佛法大意…… >到绍兴乙卯（ 1135 ）年 四月八日 ，也就是平息海难后不到两年的佛诞日，他做完法事，招集众人说： >“我以幻往之躯，游历世间已久，现与诸位缘分已尽，当往他处去了。哈哈，你们且听我说：” >会得祖师真妙诀，无得无物又无说， >喝散乌云千万重，一点灵心明皎洁。>徒弟们仔细看时，法师已坐化了。
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