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摘要：同治4年万金天主堂附近发火，险遭烧毁，复因一客家人之死，客家人与平埔族信徒的对立高升，天主堂被袭击。同治5年天主堂再度被袭击，适郭神父外出在归途中被暴民绑去万丹，好在得打狗英事之助，凤山知县才勒令暴民释放郭神父。良扬神父欲前往抗诉，被围住险得挨打。然郡城谣言四起轰传教士毒害良民，小东门外天主堂遂于同治7年3月被暴民拆毁。关于凤山县沟仔墘及府城小东门外天主堂被毁案，经交涉赔给天主教会银2000千元而结案。
咸丰 8 年（ 1858 年），中俄、中美、中英、中法天津条约，都准许外人在华各地传教的权利。中法天津条约第 13 款：「天主教原以劝人行善为本，凡奉教之人，皆获保佑身家，其会同礼拜诵经等事，概听其便。凡按第 8 款备有盖印执照安然入内地传教之人，地方官务必厚待保护。凡中国人愿信崇天主教而循规蹈距者，毫无查禁，皆免惩治。向来所有或写或刻奉禁天主教各明文，无论何处，概行寛免」。 咸丰 9 年（ 1859 年）入台重开传教的教士，是否得到地方官宪保护？郭德刚神父（ Fernando Sainz ）深入万金庄向平埔族布教是咸丰 11 年（ 1861 年）。翌同治元年凤山知县接报，即 ... 偕下淡水县丞，赶往万金调查，召见通事潘水泉、土目潘岐山，以「非通商之埠，外人不得居住」为理由，责令二人将郭神父逐出。旋经交涉，郭神父再进入万金。同治 4 年（ 1865 年 2 月 1 日）万金天主堂附近发火，险遭烧毁，复因一客家人之死，客家人与平埔族信徒的对立高升，天主堂被袭击。同治 5 年（ 1866 年 11 月 29 日）天主堂再度被袭击，适郭神父外出在归途中被暴民绑去万丹，好在得打狗英事之助，凤山知县才勒令暴民释放郭神父。 同治 3 年（ 1864 年）由良扬神父（ Francisco Herie ）开设的沟仔墘（又名郊墘，屏东县竹田乡）布教所，三次遭破坏焚烧；重建的新堂也于同治 7 年（ 1868 年）再遭暴民放火而焚毁。良扬神父欲前往抗诉，被围住险得挨打。 在府城（台南），同治 5 年（ 1866 年）郭德刚神父在八吉境地方向民妇陈氏租用民房一座开始传教，举人吴尚震等呈请勒迁，台湾省府由此禁天主教在城内布教。经 ... 始得在小东门外设立天主堂及孤儿院。然郡城谣言四起轰传教士毒害良民，小东门外天主堂遂于同治 7 年 3 月（ 1868 年）被暴民拆毁。 关于凤山县沟仔墘及府城小东门外天主堂被毁案，经交涉赔给天主教会银 2000 千元而结案。被台湾省县拘提的肇事人是革兵叶连升、蔡朝宝、沈成德，民人许场、陈阁来、周至、庄统、郭发等八名；被凤山县拘提者有李雹（又作梁雹）、陈贺仔（又作陈乌江） 2 名，各以杖 100 ，加枷号两个月，满日折责发落。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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